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古川陽明

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古川陽明

@furunomitama

神社本庁正階・教派神道教導職（神職・神道教師）・天照御影講社斎主『古神道祝詞CDブック』amazonにて第八刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。道名は基密。ご連絡はmikagenoya@gmail.comまで

宗教指導者天照御影講社note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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古川陽明さんのツイート

固定されたツイート

2022年12月31日

明けましておめでとうございます今年もさらに愚直に祈り続けます今年の目標は何を言われても「うんうん、そうだね」と返事することです

2

11

247

ちなみにこの時に鬱で起きれなかった人は、その後福寿神饌講社に入り今では復活してお仕事にも行っているとのこと福寿神饌講は個別で祈祷はしないのですが、多くの霊験報告を頂いております

引用ツイート

古川陽明

@furunomitama

2022年1月22日

昨日のスペースで「うつで寝ながらで祭儀の配信聞くは申し訳ないので正座して聴こうと思って頑張ってるのですが、中々起き上がれないから聴けてないです」という人がいたけど、まさにそれが自分から神仏から離れるメカニズムで、神仏は誰も見放さないんだよねで、「アホか寝ながらでいいよ」と私

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23

一年前は元気だったんだなあRT

9

古川陽明さんがリツイートしました

2022年1月22日

うちの子供は眠れなくなったり不安になったりすると祭壇の部屋に来て、よく私の祝詞を聴いてそのまま寝たりしていました神仏からすれば自分達の子供である人間が大人であれ子供であれ、安心して寝ているのを叱るでしょうか行者が行をしているとかの特殊事情ならともかく、苦しみ疲れている人はOKです

13

119

このスレッドを表示

古川陽明さんがリツイートしました

2022年1月22日

そういう自分で苦しみを作り出して苦しんでいるような人にこそ配信を聴いて欲しいのですそのために無償で不特定多数の人に向けて配信しています夜型の人のために２２時半くらいに今日もスペースで音声配信やろうかなクズナイトに遠慮しつつ

1

12

101

このスレッドを表示

古川陽明さんがリツイートしました

2022年1月22日

病気で寝たきりの人やしんどい時は寝ながらでも聴いて欲しいし、普通の人でも配信は楽な姿勢で聴いていいよとわざわざ言わなくてもと思うのは驕りかも知れません『少なくとも言ってないことを勝手に妄想して付け加えて自分で余計に苦しむ』というのがうつになりやすい人の特徴なので説明は必要かも

1

18

118

このスレッドを表示

古川陽明さんがリツイートしました

2022年1月22日

昨日のスペースで「うつで寝ながらで祭儀の配信聞くは申し訳ないので正座して聴こうと思って頑張ってるのですが、中々起き上がれないから聴けてないです」という人がいたけど、まさにそれが自分から神仏から離れるメカニズムで、神仏は誰も見放さないんだよねで、「アホか寝ながらでいいよ」と私

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返信先:

@kanshin_no_sub

さん

遠いよそこから横浜は

1

1

古川陽明さんがリツイートしました

旭天坊

ホスト

御祈祷の時間甲子摩訶迦羅大黒天供

終了しました42 人がリスニング/リプレイ

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2

6

返信先:

さん

ふてぶてしいなあ

2

返信先:

さん,

@LocoHoshiyomiya

さん

そこが一番大事

1

2

この辺りのバランスが難しい神のみぞ知るで今は金メッキをかけた屑鉄を金と思ってありがたがる人が多いが本当の金は泥に塗れて光が見えないので気づかない人が多い

konjichouin.hatenablog.com

味噌の味噌臭きは上味噌ならず - 金翅鳥院のブログ

私が初めて入門したとき、師匠はこれからは仏法を学ぶんじゃなくて世俗を学べよといわれた。どういう意味か皆目解らなかったが今は少しわかるように思う。貪瞋痴の煩悩を除くのが仏道。貪らない。愚痴を言わない。怒らない。だがこれらを徹底したら周囲に人はいなくなるだろう。人は世俗にまみれた存在が好きなのだ。だから大乗の行…

1

2

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改めて、鎮魂祭と大嘗祭と八十島祭を研究している正月

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返信先:

さん,

さん

神祭りの基本は神様がうんというまで祀り続けるという諦めない心ですからw

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8

古川陽明さんがリツイートしました

龍音堂@『禍事符』クラファン開催中

返信先:

さん,

さん

僕ですら、他人の作ったお札を上書きとかはしませんからね。神仏への信仰以前に、他宗へのリスペクトがないのは、イラッとします。

1

1

9

返信先:

さん,

さん

旧正月でお待ちします

1

6

古川陽明さんがリツイートしました

島田裕巳@2版出来『宗教対立がわかると「世界史」がかわる』晶文社

伊勢神宮のアマテラスは弟スサノオの前に軍装で現れたし、八幡神は武士が崇めた戦の神。神道と戦というのは深く結びついているので、どの神社に行っても、境内に神明社や八幡社があれば、軍神に参拝したことになる。

22

46

古川陽明さんがリツイートしました

現代民俗学関西学院大学島村恭則研究室

初詣で並ぶ必要はあるのか？今は、コロナなので並ぶのはやむを得ないですが、もともと並ぶ必要はなかったですし、かつてはみんな並ばずに適当にお参りしていました。詳しくはこちらをご覧ください。（島村恭則『みんなの民俗学』平凡社新書より）

3

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778

このスレッドを表示

返信先:

さん,

さん

旭天兄さんのご指導に賜物です

1

4

返信先:

さん,

さん

普通はしないですよね僭越だし、伊勢神宮公式を否定して自分の方が上と言うような人は修験の世界でもアウトだろうし

2

返信先:

さん,

さん

私もまだまだです

1

3

返信先:

さん,

さん

こういう自分を疑わない人好きなのですままごと楽しんでる子供みたいで

2

5

古川陽明さんがリツイートしました

龍音堂@『禍事符』クラファン開催中

返信先:

さん,

さん

「無邪気な軽い神社否定と自分凄いが垣間見られる」っていうのが全てな感じがします。というか、神社のお札に御霊という時点でおかしな気がします。御霊入ってたら御分霊ですし、プロフみてみても、自分がスゴいぜという修験系の人なので、イラッとしますが、さらっと流せるあたり、さすが古川先生。

1

2

14

返信先:

さん

画像と文章から考えるとそのようですね旭天兄さんが正論ですねこのツイートからは無邪気な軽い神社否定と自分凄いが垣間見られる気がしますが、ご本人としたら重い念が入ってないとダメという価値観なのでしょう

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10

古川陽明さんがリツイートしました

柏木ゆげひ（朝原広基）

@kashiwagiyugehi

平安装束あでやかに 3年ぶり「かるた始め式」京都・八坂神社（毎日新聞1/3） mainichi.jp/articles/20230 「3日…同神社の祭神、スサノオノミコトが三十一（みそひと）文字の和歌を詠んだという伝承にちなんだ行事だが、新型コロナウイルス感染拡大の影響を受けて2年連続で中止となっていた。」

平安装束あでやかに　3年ぶり「かるた始め式」　京都・八坂神社

　京都市東山区の八坂神社で3日、新年恒例「かるた始め式」が3年ぶりに開催された。　同神社の祭神、スサノオノミコトが三十一（みそひと）文字の和歌を詠んだという伝承にちなんだ行事だが、新型コロナウイルス感染拡大の影響を受けて2年連続で中止となっていた。

44

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葦管してくれたのか有難いことだ

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古川陽明さんがリツイートしました

日月神示bot・四

あめのみなかぬしのかみのそのまへに、あめゆづる日あめのさぎりのみこと。くにゆづる月、地のさぎりのみことあるぞ。ΘのΘのΘであるぞ。その前に・あることわするるなよ。

2

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古川陽明さんがリツイートしました

ぷれでたーらっと

2023年目標・感傷的な視点をもっと理解する・言い過ぎない、詰めない・議論をする時は、相手のことを配慮をしながら、最良の妥協点を探すこれを常時できるようにするのを目標にします！この目標を達成し、維持するには精神的余裕が大事なので、体を大事にして仕事を頑張るぞ！

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137

返信先:

さん

私ははっきりと言っておく神社は皆の心の中にある建物の中に神がいるのではない神の子である人の子の心の中にこそ神は宿るのだ平安あれ

2

14

返信先:

さん

神社で振れ近所の何故か許される場所

1

2

返信先:

さん

剣が正道の証なら鎖分銅は邪道の証ぽくて良い

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2

これはわからないではない何故なら現在の神社神道の大麻や御札は御神体ではなく遥拝装置に過ぎず、御霊を入れるものではないからだただし行者が入れる御霊がその御祭神の御霊かどうかはよくよく審神が必要である

引用ツイート

RyukoHirata

@ulftorio

1月4日

軽すぎるのでお御霊を自分で入れ直す...これでしっかり入った◎

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古川陽明さんがリツイートしました

松浦だるま

映画『累-かさね-』最高なので、今ならアマプラでもネトフリでも観れるんで、よかったら観てくださいね。

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846

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