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【書きました】
マイナ保険証には、券面に番号を記載しない「ナンバーレス化」が必須だ - 赤木智弘｜論座 - 朝日新聞社の言論サイト
赤木智弘＠表現の新自由主義の手から表現の自由を守ろう
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赤木智弘＠表現の新自由主義の手から表現の自由を守ろう
@T_akagi
フリーライターの赤木智弘です。 ご感想、お仕事等は「shimanekoblog（アットマーク）gmail.com」まで。 日常系ほんわかツイートをします。 社会的な話などは facebook.com/tomohiroakagi
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「権力による一律規制は弾圧ではないが、民間人が作品に対して"お気持ち"を表明するのは弾圧だ。」という表現の自由戦士登場。
良く仕上がったスバラシイ調教ぶりですね。
なお、法学では「権力による規制は表現の自由の侵害、民間人の批評は表現の自由だ」です。
twitter.com/inoue_sonkou/s…
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こちらの年賀状作成は
タイトル：メタスラ4
所要時間：1時間50分
リテイク：なし
一位から順々に作成いたしました。
↓下記のような動きなため、１つ作るのに10分前後ですが、一桁目の調整にかかる時間がほとんどです。
youtu.be/WESfCvANuz4 より
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G-stage七隈
@Gstage_Nanakuma
昨夜の年越し七隈でお客様がヤバイスコア作業を残していました…どなたか存じませんがありがとうございます！！！！！
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「最終的に」は違うな
「時代ごとに」くらいだな
社会通念に最終形態はなくて、常に変化するものだから
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社会通念はそうやって「許される」「許されない」を何度も付き合わせて最終的にそれっぽく成立するもの
だから「許されない」を言えなくなった社会では、社会通念が成立しなくなり、社会通念が法規制に取って代わられる
表現の自由を軽視する社会では、いずれそうなる
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小倉秀夫
@chosakukenho
広告表現としてどのようなものが「社会通念」上許されるのか、ちゃんと「社会通念」を調べた上で特定の広告表現が社会通念上許されないとしているものって、今のところないんじゃないですかね。「私が不快に感じた」ということを「社会通念上許されない」といっているだけで。
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初詣の列は並ばないといけないけど、
別に平日の何でも無い時間でも並んでいる人見ることあるからなぁ
こないだ花園神社でラス詣をしたときも並んでたわ
神社の参拝「2人ずつの長い行列」がトラブルを生むことも 神主曰く「厳格なマナーではない」
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マナー講師への嫌悪は、
「マナーがあれば従わなければならない」という根拠無き強迫観念を持つ人の気持ちの表れなのだろう
スタバの注文に対してやたら拒絶感を示す人も同様かな
二礼二拍手一礼やめない？
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こないだ民放でやってた伊勢神宮を取り上げた番組でも、やたらと「正しい参拝の仕方」を連呼していて、あれは神社が求めるのか、テレビ局がそういうコンテンツ作りをしたがるのか、視聴者が求めるのか、謎だった / “二礼二拍手一礼やめない？”
同様に、仁藤氏が温泉むすめの設定に対して批判したのを、
暇空や暇アノンが「仁藤はフェミだから、温泉むすめという表現を燃やそうとしている」と、みだりに個人性と結びつけているのは、本当に醜悪な形の批判
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なお、僕は本多氏の一件では本多氏が限界事例を出したことを
さも「本多氏本人が16歳と結婚したがっている。気持ち悪い」という文脈で叩いた人たちに対して、
ちゃんと問題視して批判しているので念のため。
問題を考える上で限界事例の提示をすることは極めて重要
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あの時に本多氏を擁護した人たちが、
口泡飛ばしてコラボを燃やしているのが、答え合わせ完了感ありますね
結局「党派性」なんやなぁ
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メガネコスキー
@meganeco_love
そういや、本多平直追放事件の時に本多さんを中傷したり、そいつらの言い分を鵜呑みにした連中が今はcolabo擁護勢になってるの、答え合わせ完了感あるな。＞RT @
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残念ながら分かっていない様子
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宇宙の父ブースカちゃん
@Booskachan_Ver2
あのね、暇空が売っているのは「Colaboに対して行った監査結果」じゃなくて「監査請求」の「監査結果」なんだけど、ちゃんとわかってる？
(･ω･) twitter.com/TOES89647719/s…
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