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重要な神事に専念するため、今日から1月7日までは一切の事務的な処理はできません
メールやDMなどを頂いても、よほど緊急の時以外はお返事できませんので、してこないでください
年末や年始の挨拶も不要です
神事以外のことに心を傾けない潔斎（物忌）に入りますのでご理解ください
古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
神社本庁正階・教派神道教導職（神職・神道教師）・天照御影講社斎主『古神道祝詞CDブック』amazonにて第八刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。道名は基密。ご連絡はmikagenoya@gmail.comまで
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おカネに愛される人は、人間に愛される人です。「この人のためなら役に立ちたい」と、愛されている人間がおカネ持ちになるのです。おカネ持ちになった人間に共通するのは「誰からも慕われ好かれている人間」だということです。
「裸の資本論」祥伝社新書
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高田集蔵は『聖書はヘブライ人の易経である』と言ったそうだが
『易経は支那人の聖書である』とも言えるな
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子曰、吾十有五而志于学
三十而立
四十而不惑
五十而知天命
六十而耳順
七十而従心所欲、不踰矩
知命まであと数年か
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分かりやすい水星逆行図。
真ん中白丸太陽。
青丸が地球
うねうねM白丸が水星。
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World and Science
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大晦日の夕方か夜に今年も大祓式の一部をスペースで配信予定です
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臭い物に蓋をして、綺麗な部分しか見せないというのは、キラスピと変わらなくなってしまうので、一般向けにする方向ばかり頑張ってないで、本来の神道は向き合っていた、もちろん仏教などもそうでしょうけれども、暗い部分にもちゃんと目を向けることが厳しい時代には必要だと感じます。
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おっしゃるとおりだと思います。
あそこを省略した大祓でありながら、世界を救うとかいってる神職のかたもいますが、祓うべき罪を認識しないで上辺だけ唱えてもなぁと、この間、とあるイベントを聞いて感じていたので、簡単なものじゃないという古川先生のツイートに思わず反応してしまいました。
まあ来年は宗源道（吉田神道）をやりたいという変わり者が数名いるようなので、その人たちに私の知る限りを教えるというか押し付けて、私はまた身軽になろうと思います
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個人的には、そういう人達の大祓は天津罪、国津罪を省略してしまっているので、なんかあっさりして、誰でも唱えられるとか、皆で唱えて地球救うとかになるような気がします。
ちゃんと省略しないでいれば、あれだけの残酷で目を背けたくなる罪をそうやすやすと祓えるとはおもえないんですよね。
神道というよりも「神祇道」という方が好きなんだよね
神祇道の修行でも大祓詞を唱えられるようになるのは柱人になってから
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猫も杓子も大祓大祓って言ってるけど
大祓ってのは本来そう簡単に唱えて良いものじゃなくて
自分だけの罪咎穢を祓うのではなくて
天地六合を祓うものだから
初心者には手に余る
まずは天津祝詞（禊祓詞）を何年かやって
千回でも一万回でも十万回でも百万回でもやってから
大祓に進むのが本当
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