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石川優実
石川優実
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石川優実
@ishikawa_yumi
石川優実🥴’s Tweets
こうやって他人を「フェミニズムが機能するためのもの」として捉えてるから、こちらの訴える尊厳が傷つけられた、をいっこうに無視できるんだと思いますよ。私の事人間として見てないってことでしょう。
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THEおすし
@the_osushi
「ネットのフェミニズム」
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「あんたに求心力は無いからあんたが居なくてもネットのフェミニズムはちゃんと機能する」
それ石川優実さん的には願ったり叶ったりだな。実名顔出しで #KuToo も #MeToo
もやらんでいいし、コストがかかるだけの裁判もやらんでいいしな。
じゃ、きみが頑張ってな！ twitter.com/seasonbenki/st
もやらんでいいし、コストがかかるだけの裁判もやらんでいいしな。
じゃ、きみが頑張ってな！ twitter.com/seasonbenki/stThis Tweet is unavailable.
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レイプ被害の告発演劇の動画と葭本さんの人格を絡めて気軽にツイートしてしまったカワダさんも、責任がないとは私には思えません。
カワダさんを傷つけず、経緯を説明できる方法があればご提案いただけたら嬉しいです。
長くなりました、すみません。
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とても難しいです。
こういうことが起こるので、私はそもそも最初に起こっていた「トランスジェンダー問題」に言及した葭本さんや劇団の人たちを雑にトランスヘイター認定するような流れを許せなかったのですが、それも止まらずここまで様々なやりとりがあり来てしまっています。
これに関して、
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私はそれはあってはいけないことだと思います。
それはもうTwitter外を出て、実生活に影響を及ぼしていることです。
その説明をしたいのですが、だからと言ってカワダさんを傷つけたいわけはありません。
しかし、カワダさんがジェンダーアイデンティティのことを話したのとなど抜きにして説明するのは
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で、一緒に考えてもらいたいのですが、私がカワダさんの話を出したのは、劇団の人や葭本さんやカワダさんたちとのやり取りを追えていないまま、葭本さんたちが一方的に加害したと思っている人がとても多いからです。当時ハッシュタグで連帯した人たちの中には、経緯を追わずに連帯した人もいました。
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でも私にそんなつもりはなくても、私がカワダさんを傷つけたことに変わりはありません。なので謝罪しなければも思い今ツイートをしました。
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同じように価値のあるもので聞かれなければいけないことと思っています。
抗議をされた時、「そんなつもりはない」ではなくて、そうだったかもしれない、と考えて欲しいんです。
私もカワダさんの訴えを聞いた時、そんなつもりはないと思いました。
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き合い、対応してきたつもりです。
よかったらカワダさんも、同じように劇団の人たちに知らなかったとはいえしてしまった事を今一度振り替ってもらえませんか。
カワダさんが訴える「尊厳が傷つけられた」も、劇団の人たちや葭本さんたちの訴える「尊厳が傷つけられた」も、
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ストーリーは既に消えていますが、目にしてしまった方がいると思います。取り返しのつくことではないですし、謝罪で許せという話でももちろんないですがここにツイートします。
私は、こうやって「傷ついている」「差別している」「軽視している」と言われたことについて、自分としては反省し向
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カワダさん、インスタグラムで劇団の皆さんとカワダさんとのやり取りを説明する中でカワダさんのセクシャリティを許可なく触れてしまったこと、大変申し訳ありませんでした。
カワダさんの意志を尊重せずに尊厳を深く傷つけたのだと思います。改めて謝罪します。
twitter.com/8979kawadayu/s
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するか黙るしかないということですか？
私がしたことをアウティングで許されないと批判するのと"同じように"雑なヘイター認定しレイプ告発動画をつくり手の人格と絡めて軽く扱い尊厳を傷つけたことも批判しろよ
今その話していない、じゃないんだよ。ずっとその話を無視してるからこっちは話してる。
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言い広められることが許されるとは思えない。
もう既にTwitterを出て劇団のチケット売上に大きく影響、これはTwitterだけではなく現実世界に大きく影響を動かすこと。
Twitterを出てしまったこの問題の経緯をTwitterをしていない人達に説明するために、私はカワダさんについてミスジェンダリングを
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ツイートは、「トランスジェンダー問題」に関するものです、と言っています。
その後のやり取りで葭本さんは過激なことも言ったし差別発言もしたが、そもそもその前に雑なヘイター認定で黙らされようとした。
ジェンダーに対する差別発言と同じくらい、していない差別をしたとインターネットで
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たはずです。
その「あいつらはヘイターだ空気」に乗っかって、カワダさんは葭本さんたちのレイプ告発舞台の動画を軽く扱い言及、葭本さんの人格も絡めてツイートした。カワダさんはその時点で本も読まず葭本さんの批評も読まず演劇の舞台も観ていない。でも最初にした「なんか、んって感じ」という
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めちゃくちゃそもそもの話だけど、最初葭本さんやトレメンドスの方たちが「トランスジェンダー問題」のセックスワークの章を当事者の視点からも含めて批判したところを、雑なヘイター認定したところから全てが始まったのではないですか。この時点で葭本さんやトレメンドスの人たちから差別発言はなかっ
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「アダルトビデオは性虐待だ」のアダルトビデオを夫婦や恋人に置き換えると、アダルトビデオみたいに生活費をもらうために我慢してやりたくない性行為をしている状態は性的DVにあたると思うので、やっぱり大体が性虐待やんという感想になる。
そして、仮に葭本さんやトレメンドスさんたちからの批判が説明不十分であったとしても、演劇界でずっと行われてきているレイプを告発する動画を軽く取り扱い、観もせずに作者の人格と絡めて発言したことに対して怒ってはいけない理由にはなりません。
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ここにも詳しく書かれてる。こうやって何回も当事者に説明させること自体暴力的だと思うが、書いても書いても「説明していない！」と言われるところまで本当にアンチと同じことしてる。
当事者の言うことがわからないなら自分が視点が足りてないとまず考えるべきだろ。
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TremendousCircus
@kosoryodan
現在私達トレメンドスサーカスは、団長・知乃がツイッター上で書籍「トランスジェンダー問題」が、性売買における、セックスワーク論に強く理論の偏りがあることを指摘したことによって、トランスジェンダー差別団体であるという風に決めつけられていることに、反論いたします。→ twitter.com/FZRK/status/15…
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![現在私達トレメンドスサーカスは、団長・知乃がツイッター上で書籍「トランスジェンダー問題」が、性売買における、セックスワーク論に強く理論の偏りがあることを指摘したことによって、トランスジェンダー差別団体であるという風に決めつけられていることに、反論いたします。
私達は座付作家もノンバイナリーであり、劇団員にもセクシャルマイノリティが多くおります。
私達は性売買において、日本においては北欧モデル（新廃止論）が導入されるべきであると考えておりますが、セックスワーク論の全てがおかしいとは考えていません。性風俗従事者への差別や暴力については強く反対しますし、これまで作中でも何度も言及しております。
またセックスワーク論はドイツやオランダで導入され、北欧モデルもカナダやフランス、韓国で限定的に導入され、どちらも良い点、悪い点があり、性売買被害当事者の目線で、常に揺れ動きながら改善され、選択されていくべきものだと考えています。
この投稿に見られるように、トランスマーチは、セクシャルマイノリティがセックスワーク論(非犯罪化)を受け入れるか、踏み絵にするためのものでいいのでしょうか？
私達はトランスジェンダーフラッグをいつも受付に掲げていますし、今回はこのような情勢なので辞退しましたが、トランスマーチについても参加する予定でした。
私達のように、セクシャルマイノリティの中に、北欧モデル支持者がいること、その多様性すら許されないのでしょうか。
人間の尊厳と「生」を金で買うとても酷い現状があること、また、それはセクシャルマイノリティだからといって許容されるべきではない、全ての人間の基本的人権に立ち返るということを今一度考え直して欲しいと思います。](data:image/svg+xml,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="360" height="317"><rect fill-opacity="0"/></svg>)
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![東京トランスマーチ2022、二丁目を通るロングランコースを歩き切りました。参加者1000人。そして第四梯団のコールが原則的過ぎた！＼(^ω^)／ ターフや反売買春フェミを踏みしだいてこれからも我々は生きていくのである。](data:image/svg+xml,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="360" height="340"><rect fill-opacity="0"/></svg>)
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