古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
神社本庁正階・教派神道教導職(神職・神道教師)・天照御影講社斎主『古神道祝詞CDブック』amazonにて第八刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。「毒舌・神道入門」執筆中。ご連絡はmikagenoya@gmail.comまで
Spiritual Leader天照御影講社note.mu/koshintonoritoJoined November 2017

古川陽明’s Tweets

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宮司退任のお知らせ  この度、私が現在病気治療中であり今後の神明奉仕も難しいということで、吉川八幡神社の芳村宮司と正式に協議した結果、艮金光明神社の宮司及び吉川八幡神社の権禰宜を今日、令和四年八月十七日付にて退任致しましたことをご報告させて頂きます            古川陽明
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「一陽来復」てのは神社やお寺にお札をもらいに行くんじゃなくて、瞑想や祭儀によって身中の陰の気を陽の気に転ずることなんだよね でもそれは普通の人には困難なので、せめて天地の陰陽の気を意識して陽の気にっていう教えで、お札でどうこうってことじゃない あれは「東大合格」とかそういう目標かな
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私が「青菜」を聞いたのは、子供の時に米朝師匠のが初めてだったかな その後枝雀師匠のを聞いて、同じ話でもこんなに違うようになるのかなと驚いたものです で、柳陰てみりんに焼酎って甘ったるそうなものをと思ったのを覚えています 一度作って飲んだら、甘いとしか思わなかったw
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大本教と道院の提携に関する論文の冒頭が道院を冷静に理解するのにとても良い
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チンケな動物霊を神と思ってるアホウが 神様からのメッセージがどうたらとか 私に言ってきた時点でブロックです 本みりんが酒だって知らないくせに
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「穢らわしい行為」と言うがフザケないで。それで子供を作り、人類は絶滅から免れてきた、いわばSEXは神聖な行為じゃないか。左巻き界隈はすぐに「エロは不謹慎、取り締まれ」と嘆くが、ならばどういうやり方でお前さんはこの世に生まれてきたのか。「人間のエロスを潰せ」ほどバカげた自傷行為はない
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"心の風邪"の甘い文句に誘われ間違っても心療内科に行き精神薬の処方を受けてはならない。飲んだら最後一生薬漬けとなりてシャブ中と同じ人間やめることに。大阪心療内科クリニック放火事件から一年、"患者思い"の仮面を被った医師の門を叩けば、本日の待ち合い所はお日柄も宜しくジャンキーで大入満員
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慈救呪でたまにある間違い。 ナーマー サラマンダー… サラマンダー… ちょっとだけ違うんだけど、全然違っていて、でもそんなに遠くはない感じしますね。
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本みりんはお供えのお屠蘇用なので一本でも余るなと思っておりましたが、三本となるとどうしようかな 私はもうお酒をほとんど飲まないため、お供えの御神酒は御神前から退げたら流してしまいます みりんはそもそもお屠蘇でしか供えないから、焼酎足して柳陰にしてお供えしようかな
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今日もご奉納頂きました 御神酒六本 本みりん三本(一本のみお願いしたのが重複したようです) が届きました ありがとうございます また、お名前はわかっても連絡先がわからない方が四名おられますので、この場を借りて御礼申し上げます 奉納者のお名前を御神前に奏上し身体健全、除災招福を祈ります
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鎮魂とは、遊魂を自己の丹田(たには)に集める事である。遊魂とは想い(魂)が邪霊(業想念)に捉われ、魅かれて正守護霊から離れて遊びに行っている状態で、これを自己の丹田に収める事を鎮魂と言うのです。つまり魂(たま)の緒の糸筋を浄める事です。(高橋英雄『武産合気』64p)
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道院では「外慈内修」として 自分の修行は坐や誦経など道と一体になる行を行い 他者には慈悲の善行や法術で人を救う 神仙道では自分の修行は道を修める 神術は他者を救うための祈祷や法術を施行する この道と術のバランスが大事であるが 決して術は道を超えない 道は永遠だが術は有限だからだ
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術での作用は即効性があって一時的には良くなることが多い 道での作用はゆっくりとじわじわ根底から完全に変えていく この違いを知らないと術に頼りすぎて身を滅ぼすし 道を軽んじてしまう だから術でまず緊急事態を良くして 道を歩めるようにしてから 道で人生自体を変化させていくのが大切だ
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今日はご奉納の 御神酒一本 伽羅大観一箱 アマゾンギフトカード3点 が届きました ありがとうございました ご奉納者のお名前を御神前に今夜奏上し 身体健全と除災招福を祈ります
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もし仏教がこれから力をもつとしたら、そんなふうに絶対無比の夢を見る個人とか、誰とも似てない芸術作品をつくれる人とか、そういう個人の無意識の奥深くまで浸透して創造性の発揮を後押しできるような、新しいインターフェースを創り上げるということになるのではないでしょうか。『近代仏教を問う』
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お坊さんがヨソのお寺について「仏教では云々というのは“上から目線”だ」と、また別のお坊さんが言っているのを読んで、あゝ日本には仏教でないお坊さんもいるのね、と思った師走。 その伝でいけばカースト問題に関わってる私なんて“下から目線”なんでしょうねえ。 おはようございます。
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