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古川陽明

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古川陽明

@furunomitama

神社本庁正階・教派神道教導職（神職・神道教師）・天照御影講社斎主『古神道祝詞CDブック』amazonにて第八刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。「毒舌・神道入門」執筆中。ご連絡はmikagenoya@gmail.comまで

宗教指導者天照御影講社note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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古川陽明さんのツイート

固定されたツイート

宮司退任のお知らせ　この度、私が現在病気治療中であり今後の神明奉仕も難しいということで、吉川八幡神社の芳村宮司と正式に協議した結果、艮金光明神社の宮司及び吉川八幡神社の権禰宜を今日、令和四年八月十七日付にて退任致しましたことをご報告させて頂きます　　　　　　　　　　　古川陽明

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古川陽明さんがリツイートしました

@megumiko_india

Twitter凍結したので再開しました！元気に生きてます、もうのどの奥にガンジスはいません。

メディアを再生できません。

再読み込み

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古川陽明さんがリツイートしました

妙典神呪の功徳というのは内容を理解しているとかいないとかを超越して存在すると思っております。勿論理解できているに越したことはありません。しかしながら、仏法というのは甚深なものでして、経典の意味を理解し… 続きは質問箱へ #Peing #質問箱

旭天坊の質問箱です

質問・回答はこちら

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古川陽明さんがリツイートしました

जयभीम वाला

お坊さんがヨソのお寺について「仏教では云々というのは“上から目線”だ」と、また別のお坊さんが言っているのを読んで、あゝ日本には仏教でないお坊さんもいるのね、と思った師走。その伝でいけばカースト問題に関わってる私なんて“下から目線”なんでしょうねえ。おはようございます。

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儒教が呪教であったというのはこの小説を読めば良い陋巷に在り1―儒の巻―（新潮文庫）

陋巷に在り1―儒の巻―（新潮文庫）

聡明で強い呪術の能力を持ちながら、出世の野心なく、貧しい人々の住む陋巷に住&...

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返信先:

さん

顔のパーツがほんのちょっと変わるだけでもかなり印象変わりますよね

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毎年ご好意で貴重な御札を送ってくださる方の切手がとても貴重で感動した細かいところまでお気遣い頂いていて本当に有難い

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古川陽明さんがリツイートしました

返信先:

@araisan_syukyo

さん

当然、上代特殊仮名遣いは存在しない世界ですね。

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古川陽明さんがリツイートしました

宗教建築が好きなアライさん

@araisan_syukyo

カタカムナという真偽不明の古代文字があって前から興味があったのだ。四国めたんの声が美しいカタカムナのユーチューブ動画を発見したので是非聴いて欲しいのだ。 youtu.be/dcRZrD4veF4

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返信先:

さん

十分美人だけどなあ

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返信先:

さん

紐も千切れてないし、符も無事だから、財布に入れるのが良いでしょうね

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古川陽明さんがリツイートしました

　不動明王千座護摩に挑戦中！

護諸童子経のパソコン打ち込みが出来ました♪ これからふりがなを打ってみます。ようやく読みやすくなりました

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儒の呪術の部分は白川静先生のこのインタビューを参照ただし学会では批判されている説でもあるので参考までに

白川静　文字の遺伝子を読み解く | ブッククラブ回

『Interview Archive』は、過去の『NewsLetter』に掲載されたインタビューです。今回のインタビューは、2002年に行われたものです。予めご理解のうえお楽しみください。4000年、いやそれ以上。人類の歴史と共に歩んできた「文字」というメディア。人間は文字を持つことで、意味の世界を共有し、飛躍的に内的な世界を広げていった。もともと「文字」は「呪」であり、古代の人々の内...

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古川陽明さんがリツイートしました

返信先:

さん

あんまり堅いことは言いたくないものの、礼の様式の持つ力というのは私ら無視は出来ませんよねえ。

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返信先:

さん

某小説を愛読してると特にw

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礼というのは東洋の呪術の根幹儒教とは元々呪術師一族出身の孔子が礼という呪術をベースに作り上げたもの

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古川陽明さんがリツイートしました

現代と古代をどうつないでいくか、中世や、近世の研究の意義の1つです。一つの時代のみ見ていては歴史はわからないと思います。

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古川陽明さんがリツイートしました

古代のロマンで神道に興味を持つことは悪いことではありませんが、現代からひとっ飛びに古代を理解することはできない、ということも知ってほしいですね。歴史の学問全てにいえることですが。

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先日ある件を俯瞰してみていて思ったのは、やはり礼節は大切だ私の祈祷を受けていて、私のことを古川さんとか酷い人は吉川さんという人がたまにいるが、礼節を知らないんだなと思う祈祷を受けていないなら古川さんでも吉川さんでも好きなように呼べばいいが、祈祷を受けているなら古川先生が礼儀

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古川陽明さんがリツイートしました

霊能にこだわる限りは成長はそこまでよ。

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古川陽明さんがリツイートしました

師匠についてこんなはずじゃで、あっちゃこっっちゃ回り出したら、もうあかんで。歩くトラブル扱いになるから。善財童子は在家だから許される。得度したら評判落とすで。

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古川陽明さんがリツイートしました

師匠を変えるなんてことは自分の評判一番落とすことやから、まずは信者として師匠と信者と兄弟子などの裏表をかんさつしてからにしなさいよ。どこまで許容できるかって腹積りを立てながら。

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古川陽明さんがリツイートしました

わたし、お取り継ぎですから、ある程度お寺さんにお金出せる人でないと救えんのです。すいません。これがわたしの力量です。ごめんなさいね、他当たってね。

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古川陽明さんがリツイートしました

だぼはぜは体潰すで。他人の米櫃に手を出さない、これ鉄則。

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古川陽明さんがリツイートしました

自分の能力以上にお金集めするから尾上屋さんの占い師さんも結局潰れていくんだから、入ってくる金で生活して養生しながら生きていくのが息の長い生活できるで。

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返信先:

さん

陰陽道が信仰ではなく技術体系というのがモデルケースとして良かったから

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返信先:

さん

解除師と根底は同じですね

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返信先:

さん

吉田神道も陰陽道を取り入れてるのでシステム的にはハイテクだったと思います

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返信先:

さん

個人というか安賀両家の秘伝家伝にしたので、両家が揺らいだ時に失伝というのは秘伝商売の泣きどころですね

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返信先:

さん

吉田神道の基礎なので江戸期の陰陽道はこれを取り入れてますね

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