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宮司退任のお知らせ
この度、私が現在病気治療中であり今後の神明奉仕も難しいということで、吉川八幡神社の芳村宮司と正式に協議した結果、艮金光明神社の宮司及び吉川八幡神社の権禰宜を今日、令和四年八月十七日付にて退任致しましたことをご報告させて頂きます
古川陽明
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古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
神社本庁正階・教派神道教導職（神職・神道教師）・天照御影講社斎主『古神道祝詞CDブック』amazonにて第八刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。「毒舌・神道入門」執筆中。ご連絡はmikagenoya@gmail.comまで
古川陽明さんのツイート
これが噂のゴールデン菅公
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若菜はどうした？
鞍馬の山から降りてきて九郎判官
では義経で
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近江の二日間のお行、年の締めに良いものを見せていただきました。
さて、それとは別で、来年から京都か大津での新陰流の指導を頼まれました。以前もそういう話が出たのですが果たせず。念願叶ってようやく実現しそうです。
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神様は教会などの神殿や祠に祭られていたりするけれど、自然の諸力を司る存在の真の顕現にたちあった場合、わたしたちは生き残ることができない。いまは核兵器んて言葉があるけれど、それは核崩壊という名前の原子核の本当の力の顕現を意味してる。要するに神様と直接ご対面。
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神事を重ねて後進が育つのは本当に嬉しいことだ
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今の私が感じてる「開運」とは、乱暴な言い方すると「呪術」的なものだと思ってる。
奇門遁甲の方位を使うことも風水で何かを配置したりするのも呪術の一種だなと。
そこにはある種の念みたいなのが必要だと思っていて、ある吉する前にイメージするのは、ある意味の「念力」に繋がると考えてる。
引用ツイート
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辰巳（たつみ）
@divinus_jp
.@takemiya_yukio 先生とのスペース、アーカイブ公開しております
このスペース限定の来年の開運アクションと吉方位ある吉をいただきました
基本になっている奇門遁甲（きもんとんこう）の基礎の基礎、開運ってなんだろう？についてもお聞きしております
お時間のあるときに
twitter.com/i/spaces/1yoJM
辰巳（たつみ）
ホスト
ある吉2023ナニそれ、美味しいの？
616 人がリスニング/リプレイ12月10日
録音を再生
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大神神社に昇殿参拝してから「山の辺の道」を歩くと、池の龍神を祀る祠がある。ここの景色も好き。
管理してる人の話だと、龍神ツアーとかで参拝者がたくさんやってきて、奥宮まで足を踏み入れるらしい。
ある意味、池が御神体なんだから、池を拝めば充分だと思うのだが。
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膝が冷えるので遠赤サポーターとか買おう
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返信先: さん
教誨師は坊さんか牧師か選ぶので、接点はあると思いますが、俺が知ってる例はだいたい女が韓国系の教会などの信者だったというケースが多いです。施設から出た人たちの連帯感は非常に強固で、組織内でも派閥になります。
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本当に信仰に目覚め、追求し、真面目に暮らしてる元組員はいると思う。でも俺が会った中には、キリスト教というより、教会という組織に目を付け、商売替えしただけに思える人もいた。若い衆から上納金をとるのではなく、信者から寄付を集めるシステムにスライドしただけ。みんな牧師になりたがるし。
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昨日から神事で非日常モードで月次祭くらいまでこれが続きますので、通常ツイートはあまりしません
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それは神様を見ているのと同じだから、内在するもの中に宇宙を見出してるのだとしたら、創造主を賛美し愛してることを意味する。かれがなんと呼ばれてるのか、また各宗教の中でどんな表現をされているのかは問題ではないの。
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わたしたちが日常で見てるものはどんなことであれ自然をお創りになられた神様から来てる。だからどんな職業や趣味であろうとも、見つめているものの中に宇宙を見ないわけにはいかない。
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結局それは自己認識のやり直しともいえる。だから最終的には自己変革の業と呼べます。
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そのようにすることで内的な物事を明示的に扱うという習慣が形成されます。この事実こそ魔法にとって一番大切なことです。
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言い換えるのなら魔法の四大武器を持っていない人はいなくて、魔術師はただこれらを外的な道具であるかのように扱っているだけです。儀式全体が内的な物事を外的なものとして扱うように、象徴的に作られてるの。
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こういった魔術的道具立てはもともとだれにも備わっている心の要素を外的な象徴として表現しているに過ぎません。これらのことについて明示的に意識するためにそれらを操作を行います。それをして儀式魔術と呼んでいます。
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GD流派では通常、祭壇は二つの立方体によって形成されてる。下の立方体は無意識を、上のほうは顕在意識を表しています。だから祭壇の下から上ってくる赤い竜(アポフィス)なんて表現がある。
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従って、祭壇の上に置かれるこれらの象徴は、心の各要素とその働きにほかなりません。一度理解してしまうと特になんと言うこともない。
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これらの四大象徴は通常、世界の立方祭壇の上に、すなわち顕在意識の表面に配置されているものです。
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返信先: さん
仰る通りです。魔術武器の特に杖は意思の象徴であり、弛まぬ努力と決断する能力を意味しています。剣は通常、判断力や分析力です。水を象徴するカップは感受性と共感力です。地を意味するパンタクルは堅実で確実な計画とその行動力です。
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ひとの平均寿命があがってきたのは学ぶことの増大に伴うものなのかもしれない。だからそれを無意に過ごすごすのは罪なのかもしれない。その命、これ以上使わないのなら取り上げますね、なんて神様に言われかねない。
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何も焦る必要はないの。そもそも人生は学ぶことが多すぎるからです。それでもずっと学び続けなければ何もわからないまま人生が終わってしまいます。多くの人が分かった気になったまま人生を終えるでしょうね。それでも、いくつになっても分からないことは多い。
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仏性というものを宇宙として捉えた場合、それはマクロ・コスムのことを意味していて、一方で自我というものはミクロ・コスムとして捉えられるから、ヘルメースがいうように上の如く下も然りと解釈されます。
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わたしたちは自分のことなのに何も分かってない。まずはそれに気づくように基礎訓練を受ける。そんな大それたものではないのだけど、かといって個人的経験としてはもっとも強力なものになる。
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タロットの「魔術師」とは何もないところからあらゆるものを生み出す姿を描いてる。研究者の精神そのものですね。
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良かれと思ってが仇になる、世の中はこんなことで満ち溢れています。
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６０過ぎのばあさんが４０前後の拝み屋に求めるのは、悪気陰口の同調だから、飯のために付き合うか、さっさと切るか判断しないと、体に陰の気たまるで。
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40過ぎて年下からの意見聞けたら開運できるよ。
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無事に薬師護摩の火伏せを修いたしました。
ご参列してくださった方々、ありがとうございます
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