吉野さやかさんは、壱岐島やオンラインで古神道講座を開催しています。
最初は結婚相手を隠していましたが、現在は男嶽神社の宮司が夫だとブログにも時おり書いています。
ところが、男嶽神社の嫁のはずなのに、男嶽神社の例祭や大祓などの手伝いは全くしていない様子。
夫が宮司なのに、わざわざ講師を招いて古神道講座を企画しています。
なぜ、怪しい講師を招いて、古神道講座を販売するのでしょうか。
講話をしない宮司
神職の仕事の一部に、氏子や崇敬者の教化があります。
教化とは、神道を正しく教え氏子や崇敬者を導くこと。
神社の嫁なのに、なぜ夫に頼んで講話をしてもらわないのでしょうか？不思議ですね。
なぜ古神道？
吉野さやかさんは宮司の夫を差し置いて、神道ではなく古神道講座を販売。
講師は古神道修道士（なにそれ？怪しい）の矢加部幸彦さんになっています。
吉野さやかさんは、由緒正しい（らしい）社家の出身である夫を信用していないのでしょうか？
推測ですが、”神社の嫁”という肩書で神道を利用して稼ぎたいような気がします。
また、神道よりも古神道という響きのほうが、集客力があると考えたのかもしれません。
ブログを遡ると、結婚を猛反対されたと綴っていました。
嫁として認められず、男嶽神社の名を使う集客は禁止されているのかな？
宮司は受け入れている？
妻がおかしなスピリチュアルで古神道講座を開催。
古神道修道士（笑）とエセスピ信者を引き連れて参拝し、男嶽神社に奉納するのを快く受け入れているのでしょうか？
宮司が家に入れるお金はゼロ円。
つまり妻が家族全員を養い、夫は家事もせずにヒモ状態。
エセスピリチュアルであろうと、妻が稼がないと食べていくことができません。
妻に養われているから、神道に反するような稼ぎ方でも、何も言えないだけかもしれませんね。
スピ系が好きな言葉
「龍神」とか「神がいる神社」「引き寄せ」「あなた専属の龍神」「呼ばれる」。
これは、金儲けのためのスピリチュアル系商材販売者がよく使う言葉です。
吉野さやかさんも、龍蛇神神社の前で「ここから神様が龍神タクシーに乗って出雲に向かう」と、金儲けスピリチュアル丸出しの配信をしていましたね。
信頼できる神社に参拝を
神様に誠心誠意使えている神職は、神様や龍神を金儲のために利用しません。
金儲けに神を利用する嫁の収入で暮らし、ヒモ夫としてSNSに顔出しして嫁に協力。
エセスピリチュアルに協力する宮司が奉仕する神社には、参拝しないほうが良いですよ。
また、「神様はたった1人の人間を特別扱いすることもなく、呼んだり拒否することもない」と言います。
まずは、自分が神様に恥ずかしくない行いをしているか省みましょう（書きながら、自分にも言い聞かせています）。
金儲け主義のエセスピリチュアルに傾倒すれば、運が良くなるどころか祟られるかもしれません。
相談したいことや分からないことがあれば、崇敬する神社の神職に聞けば良いのです。
