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宮司退任のお知らせ
この度、私が現在病気治療中であり今後の神明奉仕も難しいということで、吉川八幡神社の芳村宮司と正式に協議した結果、艮金光明神社の宮司及び吉川八幡神社の権禰宜を今日、令和四年八月十七日付にて退任致しましたことをご報告させて頂きます
古川陽明
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古川陽明あるいは吉川陽明あるいは吉田陽明
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古川陽明あるいは吉川陽明あるいは吉田陽明
@furunomitama
神社本庁正階・教派神道教導職（神職・神道教師）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・在家密教行者『古神道祝詞CDブック』amazonにて第八刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。ご連絡はmikagenoya@gmail.comまで
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一応noteの説明にも例として加えておいた
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これ以上なんかやばいことがあって欲しくないから苦言を呈するんだけど、それがヘイトとか文句とか支配とかにしか取れないなら、それ以上言うことはないよね
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こう言うのは魂の遊びというか、まあ審神はあえてしないことに妙味がある
その分、「こういうこともあったよね」で流すことだ
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祈祷を申込む時点から修行になるといううちの講社の霊格よ
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ちなみに売り払っても二千万くらいにしかならず、それを兄弟で分けて、売却の諸経費を引いたらクラウン一台分くらいしか残りませんでした
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施餓鬼してきます
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祝福してあげようよ
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ニコニコニュース
@nico_nico_news
〈同棲スクープ撮〉中条あやみが「資産34億円」ベンチャー社長と結婚へ
news.nicovideo.jp/watch/nw116974
女優の #中条あやみ（25）が、IT業界の“風雲児”株式会社AViCの代表取締役社長・市原創吾氏と来年の結婚に向けて準備を進めていることが「#週刊文春」の取材で分かった。#文春オンライン
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戒名受けて完成させてる時点で生前引導のはずだよ、少なくとも形式の上ではね。だから現役の時点で戒名を作っていくという意味では四天王寺の授戒灌頂は檀寺のない人間には便利やねん。
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安いんだよ、だからいつあがっても文句は言えない。じゅうぶんやん、それで直葬になっても。納骨四天王寺に持ち込んだ、七七日の経木回向もうしこんで満中陰まで上げたら。おひとりさまは十分やないかという割り切り。
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kabujirou
@kabujirou
四天王寺の授戒結縁灌頂3回受けて院号もらって日拝逆修の申し込みしても、５０万くらいやで。
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四天王寺の授戒結縁灌頂3回受けて院号もらって日拝逆修の申し込みしても、５０万くらいやで。
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申込の段階でトラブル人は本当に要注意
それだけ業も重いのだろうし
こちらの言うことも聞かない可能性が高い
なのでご本人が何度でも改める真摯な心があれば受け入れるが、そうでないのなら門前払いです
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最近、とみに
吉川陽明様とか
吉田陽明様とか
祈祷を申し込むくらいのはずなのに名前さえ間違われるという珍事がよく起きる
こういうのでは怒らないけど、社会的には謝罪のことだよね
古川と吉川はまだわかる
でも吉田はもう
古川→吉川→吉田
という三段階の間違えを起こしているので原型が無いw
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吉田陽明て誰やねんwww
二度も吉田陽明さまとメールしてきて本当に間違っていたら困るので、吉田陽明という方とお間違えですか？と優しくお返事したところから、難産の始まりです
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福寿神饌講に入講される方はこちらをお読みください
福寿神饌講に関しては入講も退講も自由です
御神前に毎日の日供を奉り、得仙秘文を皆で奏上し「照り返しの徳」を皆で輝かせようという趣旨ですが、福寿神饌講として毎日の祈祷と慰霊も受けられます
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書式を何度も守らない方、やっと書式を守って送ってくるも、挨拶も詫びも何もない
この方は元々二度にわたって、吉田陽明さまと書いて最初に申込みしてきた
人間界の礼節を守れない人が神様に礼節を守れるかという話で、そこから指導していくのが大変
あと一度のみやり直してもらう
ラストチャンス
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私の師仙である水位先生の師匠の川丹先生は朝鮮生まれの神仙である
ただし水位先生と川丹先生は元々は同格で、水位先生が現世に流謫したので一時的に師匠となったようなものらしい
とはいえ、私からすれば大師匠なので水位先生と同じく毎日礼拝してご守護とご教導を祈っている
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SNSとかネットの世界というのは、ある意味では肉体を介さない幽の世界なので、どこまでも自分の心が拡大されていく
それで欲の大きくなる人もいれば、自我を肥大していく人もいる
私のようにネットもリアルもほぼ同じなのは、生きながらに半分あの世に片足を突っ込んだ生き方をしているからだろうか
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天狗界の寅吉なるものは二百歳の定まった命があるが、この頃は神法によりて肉体を煉り消し、今は霊魂のみとなった
「異境備忘録」より
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伯耆僧正に従って九州の長崎に行った
そこで杉山石麿僧正の留守時に玄達は土佐に行きましたが、その時に水位寿真の使いが来られ他ので大いに迷惑したことがありますと、長崎に行く際に語ったという
「異境備忘録」より
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慌てて老母を連れてどこかに行ってしまったと使いの者が帰宅して言った
彼（仙童寅吉）が天狗界を密かに抜け出てきていたのを、私に告げ口されることを恐れて逃げたのか、何故かわからない
その後、大山常照僧正に聞いたところ、白石玄達（寅吉）は奇符の官より出世して奇乙の上位になったので
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使いとして「水位大霊寿真、現界での名前は宮地堅磐が、高山白石平馬、今の幽界での名前は玄達殿に久しぶりにお会いしたく、また我が父常磐からも尋ねたいことがあるので、ご苦労ですが今宵我が家にお越しください」と伝えさせたが
その伝言を聞いて、男が大いに驚いて「私の名を知られては一大事」と
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数年前、土佐郡種崎町という所に二十歳くらいの男が老母を連れて商家に滞泊していたが、御礼を取らずに薬を病気の者に与えて病気を治し、また薬で効かない者にはまじないを行って病気を治していたので、市中で有名になって私（宮地水位）の耳にも入った
そこで日頃私の家に出入りする万屋楠馬を
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なお、五行説における前漢以前と後漢以降との差異は、実は、経学史における一経専修と五経兼修の差異（そして後漢以降は後者が有力になって行くこと）というテーマにも関係して来ます。
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拙著『漢代経学に於ける五行説の変遷』が刊行されました！
本書は、先秦・前漢時代と後漢以降とで、五行に関する言説の方向性に大きな差異があることを示し、その変容をもたらしたのが劉向・劉歆親子の経学であったことを論じています。
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