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先に一方的にカミングアウトされ、このような構図を作られ、でも葭本さんはカミングアウトしていなかったししないと決められたと思うので、その後自分も同じ立場だと言えないまま、非当事者扱いされながらのやり取りがずっと続いてしまった中で出てきた、発言だった、そういう複雑な話です。
引用ツイート
石川優実🥴
@ishikawa_yumi
カミングアウトしなければいけないだろうと思わせるには十分な状況とタイミングだったと思います。 あの場では非当事者の葭本さんと、ノンバイナリーという性的マイノリティのかわださん、という構図がうまれ、葭本さんがかわださんを虐めているような形ができあがってしまいました。 最初に本も読→
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返信先: さん
非当事者が当事者をいじめている、という構図を作られても、カミングアウトできなかった葭本さんはつらかったのではないかと思います。 なんでこんなタイミングで自分のジェンダーアイデンティティはノンバイナリーだということをTwitterでカミングアウトしないといけないのだろうと、悩まれながらの→
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様々なやりとりだったのだと思います。 とても難しい問題で、どうすればよかったのかわかりません。 ただ結果、葭本さんは自分のジェンダーアイデンティティをTwitterで言わざるを得なくなりました。これは本人が選択したと言えるのでしょうか。こうなる前にどういうやり取りがあったのか→
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もうすこし皆さんが組もうという気持ち、一部しか見ていないのに批判はできないというインターネットリテラシーを持っていたら、少し違ったのではないかと思います。 また、今回はセックスワークやトランス差別について思うことを話すとワーカーへの差別と即結び付けられるような現状とも→
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相性が悪かったのではと思います。 葭本さんたちが最初にした本への批判は、トランス差別やヘイトがあるものではなかったはずです。葭本さんたちは差別への抗議をしていました。 それを、この本の一部に批判したことを即トランス差別をする人たちだ、と結びつけるような動きがありました。こういった→
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内容をしっかり確認しないで「トランスヘイター」としてしまうようなことは、過去にTwitterでもよく見られたのではないかと思います。 トランス差別をする人の多くがセックスワーク論を支持しているため、そもそもワーク論に抗議するとトランスジェンダー問題と結び付けられることもあったように→
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思います。 それに対して葭本さんたちは、トランスジェンダーの人たちへの差別発言がないように、気をつけて本を批判していたと私には思えました。 でも、今回は本の批判をすること自体をなくさせようとする動きが沢山見られたと私は感じています。 昨日のスペースで、まるで葭本さんたちがこの本を→
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肯定することは悪だと言っているように思えると言われていたと思いますが、逆でした。 本の一部の監修のあり方などをずっと指摘していた葭本さんたちに、本を否定するなというような人たちが、本を読まずに葭本さんたちの、芝居と絡めてツイートしだしました。本は自分たちで読んで、自分たちの→
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感想を読んでくれ、葭本さんたちは、一貫してそう言っていました。 そこにトランスヘイター扱いしたり、全く違う話を絡ませたりと、違う話にしてしまったのは葭本さんたちではない、まわりの本を読んでいない人たちだったと思います。
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× トランス差別をする人の多くがセックスワーク論を支持しているため ○トランス差別に反対する人の多くがセックスワーク論を支持しているため

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