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古川陽明

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古川陽明

@furunomitama

神社本庁正階・教派神道教導職（神職・神道教師）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・在家密教行者『古神道祝詞CDブック』第八刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。

宗教指導者御影舎・天照御影講社・御影講note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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古川陽明さんのツイート

固定されたツイート

ゆる募今度特殊な装束を一つ新調するのですが十万円くらいになる予定でもしそれの装束代を全部、あるいは半分でもご奉納くださるという方がいらっしゃったらDMかmikagenoya@gmail.comにご連絡を頂ければと思いますご奉納頂きましたら、別座にて特別祈祷と慰霊祭を執り行わせて頂きます

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古川陽明さんがリツイートしました

Angeliqua@nap master

そんなわけですから産土信仰とは古代の王族とつながっています。

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古川陽明さんがリツイートしました

Angeliqua@nap master

これは「黄金の夜明け」タロットにおける愚者です。知識の実に手を伸ばすそれは二重の意味を持っています。近くでワンちゃんが子供が転ばないかを心配しています。

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古川陽明さんがリツイートしました

配合を試行錯誤しながら不動明王の特殊な供養法に書かれているお香が完成。甘い香りと思っていたが、不動尊の忿怒のような力強い香り。頂いた秘伝のお香とは雲泥の差だが、手作り感があって良いと思う。 (*´ー｀*)

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古川陽明さんがリツイートしました

役者が揃ったので不動明王専用と伝わるお香の調合に挑戦。 (*´ー｀*)

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古川陽明さんがリツイートしました

Angeliqua@nap master

これは宗教に限らずどの分野にも言えるのだけど、序列の細分化は結果的に権威の重みを押し上げることを意味してる。底辺と頂点の位置をより長く、広くしてしまうからです。

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古川陽明さんがリツイートしました

Angeliqua@nap master

キリスト教会でさへ序列の細分化を抑えることに成功してはいない。それが意味することの危険性は何度も警告するに値すると思っています。

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古川陽明さんがリツイートしました

Angeliqua@nap master

それは気軽に近づけばカルトが無数に勃興することを意味しています。

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古川陽明さんがリツイートしました

Angeliqua@nap master

なぜならば、それは完全に個人の道であり、他者に誇るようなものではないのだから細分化の必要もない。

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古川陽明さんがリツイートしました

Angeliqua@nap master

魔術伝統の中で高位楷を名乗りだすのが危険な兆候といえる。故バトラー氏やDNFは初伝、中伝、奥儀の三段階で十分と言ってるけれど、それには強く同意する。

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古川陽明さんがリツイートしました

Angeliqua@nap master

とはいえ、一歩間違うと自分を神様と取り違える危険性もあり、とてもバランスを保つのが難しいと言えます。

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古川陽明さんがリツイートしました

Angeliqua@nap master

書いてあることをさらっと読んで、ひとこと「これ魔術じゃないの?」という感想。特に接神論が中心にある考え方といえる。

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宗教ではなく武術やアートに近い道

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後でちょいスペースしたいな

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施餓鬼も終わりましたので禊してきます

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返信先:

さん

かっこいい！

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古川陽明さんがリツイートしました

小松史典(彫ふみ)

フォトコンに被写体として参拝させて頂きました！

.y.o 様のInstagramに是非いいねお願いします

#sanukiフォトコン2022 #大窪寺 #柴燈大護摩供

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古川陽明さんがリツイートしました

松浦だるま

今、陰陽師を自称してる方が除霊をやるのは、実際の陰陽師の記録ではなく、漫画や映画など創作物の影響で陰陽師のイメージを捉えてるからだと思います。

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古川陽明さんがリツイートしました

松浦だるま

ちなみに指田日記を読んでてもわかるのですが、陰陽師は除霊のようなことはやりません。もしかしたら民間の陰陽師の中には、除霊のようなことを請け負う者もいたかもしれないけど、それは陰陽師の本来の仕事では無いという感じです。

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このスレッドを表示

返信先:

@sevenshrinekuro

さん

講習会で教わるのは本当に最低限のことだけなので、よほど研鑽しないと講習会上がりでは、即戦力にはならないので、奉職してからが大変ですね大学行くのが一番楽で簡単で、ある程度学べるのは間違いないでしょうね祝詞の作文は大学でも一応しかやらないのか、出来ない人が多いですね

熟読しました

konjichouin.hatenablog.com

気持ちを伝える祈りこそ - 金翅鳥院のブログ

一生懸命祈るというと皆さん大抵眉間にしわ寄せて、まなじりを釣り上げて…状態になる。まあ、真剣なんでしょうけどね。でも神様に理屈は通用しない。あなたの「気持ち」で伝えなきゃ。だから・・・・ただ欲しいとか強く念じるのじゃなく、それが手に入ったらどんなうれしいか！を神仏に伝えてください。気持ちで伝える、意味内容の伝達…

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これも非常に良いイメージワークというか脱魂法というか分身法だよね

konjichouin.hatenablog.com

つながる祈りのイメージワーク - 金翅鳥院のブログ

神仏とつながる祈りのためのイメージワーク本尊のいます大宝座の前をイメージします。本尊あなたが信仰する方でいいのです。その本尊の前に1人の人が現れ一心に祈っています。だれでしょう。それはあなたです。あなたが何事か祈っています。それは何でしょう。耳をそばだててみましょう。まったく思いもしなかった内容かもしれ…

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修法や祭事などの装束問題神道だと白かそれ以外になるんだよね密教だと修法の目的毎に色が明確に変わるんだね（本来は）

gohonmatsu.or.jp

護摩祈祷の目的と功徳 | 摩利支天

密教ではある目的に対して特定の本尊をまつり、それにみあった真言を唱え、印契をむすんで、定められた作法をおこないます。修法です。加持祈祷、祈願といわれています。祈願内容は、国家的規模の大きなものから、個人的な目的のために行うものまでさまざまなレベルの修法があります。

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白の褊衫と如法衣、麻で作ってくれるらしい

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夜拝および大司命節祈祷第六回を行いました土用に入ったのもあってか、大司命節祈祷はかなり重く苦しい祈祷になりました全身から汗が流れ、押しつぶされそうな重圧を感じ、それでも祈りを司命神達に届けようと今回の大司命節祈祷の天王山になる祈祷であったと思います終わってホッと一息です

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しっかりと夜拝しよう今日から土用なのでね

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古川陽明さんがリツイートしました

私の所では、人の存在に取って本質的かつ核心的な事を確実に着実に習得、獲得、体得しながら理解して行きたい人なら来る価値と意味はあるかと思うが、私から“付け焼き刃的”に何かを習う事に本質的な意味はない。また、本質を求めないなら他の所へ行った方が互いに取っていいだろう。

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古川陽明さんがリツイートしました

私に習う人は「武術から得られるチョットした何かのコツ」や「付け焼き刃の方法論や技術論」が欲しいなら、私の所へ来ない方がいいかも知れない。それならYouTube武術家を見るとか、そのような事を教えてくれる人達の所へ行った方がいいだろう。

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古川陽明さんがリツイートしました

鹿島神宮/kashima-jingu【公式】

神職が着装する装束は様々ありますが、よく目にするのが「狩衣(かりぎぬ)」と呼ばれる装束です。こちらは小祭や祈祷などで着装します。狩衣は元々狩猟用の服でしたが、着用も簡便で運動性も高いことから公家の普段着として定着しました。狩衣を着装する時は「烏帽子(えぼし)」を被ります。 #鹿島神宮

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