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オタクは《コダワリ》が強いからオタク同士で対立し易い所は有る。BLのカップリング論争とか。でも同時にオタクはツイフェミなどに責められる立場でもあったから内部抗争していられず『皆違って、皆良い』結論に辿り着いた。実は結果的に多様性やジェンダー理解する事になっただけの可能性は有るかも。
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対立することはあっても、同じ作品のことは好きって言う意味で、対立している中でも作品へのリスペクト精神はお互い持っているんですよね
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オタク趣味の理想は、「他社の好きを否定しない」ですから多様性と親和性が良いです。  それに日本文化の根源にある哲学が「絶対を絶対認めない」だと思うので、仏教の平等思想と相まって人としての在り方に寛容だと思います。日本は同性愛が、違法だった歴史を持たない国ですから。
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女装男装なんでもござれ、TS、両性なんでもあり、何ならユリ結婚の上に出産とか、男同士でもそのままでも出産とか何ら問題なし、なオタクだし
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昔からストーリーやキャラクターのスパイスとして活用されてるからな 魅力が引き立つし
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そもそもかなり理解あるよね。 じゃなきゃ、百合文化やらTS文化なんて発展しないわw
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なんならオタクの良いところってジェンダーだの多様性だの意識せずに自然とそうなっているところなんだよな。 なんなら相手の性癖に沼ることもあるし。
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上に同意します。バラ、ユリは、いちジャンルとして確立していますし、宮崎アニメ、ガンダムシリーズ、銀河英雄伝説、その他のアニメでも、女性が重要な役割をしています。
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自分の嫌い、苦手なジャンルには飛び込まないですからねぇ、アンチも結構内容網羅したうえでアンチしてますし 少なくとも嫌いなアニメだから叩き潰すとかしてる余裕あったら、推しアニメだかゲームをしてる
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てか例の界隈が「漫画やアニメ、それに伴うエログロ表現を絞めてけば、いずれ自分も絞められる」可能性に微塵も気づかないのが、 よっぽど頭どうかしてると思う
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Yuni Ageha
@AgehaYuni
Replying to @GandamuSan
教育というか、セクシャル方面の自由を求める文化土壌は、私の生まれる前の時代から、様々ありました。寺山修司や澁澤龍彦や堀内誠一、澁澤龍彦等はマルキ・ド・サドの作品を翻訳して猥褻罪で有罪になったり。女性でも宇野千代とか瀬戸内晴美(寂聴)とか、華やかな性生活でも名を馳せた作家もいましたし
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あと例の自称フェミニスト界隈と私では「フェミニズム」っていう言葉で連想する内容が真逆
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Yuni Ageha
@AgehaYuni
Replying to @AgehaYuni and @GandamuSan
私が昔思ってたフェミニズムは、例えば女性が露出的だったり自由な服装で夜に暗がりを歩いたとしても、身の危険を感じることはないし「危ないから女性は早く帰ってきなさい」と言われることもない、ましてや襲われた時に自業自得だなんて言われない、そういう社会を作る為のものだと思ってたんです。
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様々な趣味趣向、考え方を内包し、自分とは異なる好みの人たちとも共存し、時には寄り添い時にはスルーしてともにあり続けていますものね。
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自分が「マイノリティ」であることは理解してるからな〜オタク。 基本的にオタクは自己を「物凄く狭い範囲」にカテゴライズしてるから。
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アニメオタクって基本的には否定しない人が多いからな…「aは好きだけどbは…」の質問に対しては、bもいいですねーと返す人も多い(苦手な分野は苦手と言うし)

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