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宮司退任のお知らせ
この度、私が現在病気治療中であり今後の神明奉仕も難しいということで、吉川八幡神社の芳村宮司と正式に協議した結果、艮金光明神社の宮司及び吉川八幡神社の権禰宜を今日、令和四年八月十七日付にて退任致しましたことをご報告させて頂きます
古川陽明
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古川陽明
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古川陽明
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神社本庁正階・教派神道教導職（神職）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・在家密教行者『古神道祝詞CDブック』第八刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。
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醍醐の清瀧権現が好き
清瀧権現の本地仏は准胝観音と如意輪観音であり
准胝観音は金剛界大日如来の化身で
如意輪は胎蔵大日如来の化身なので
金胎不二の存在が清瀧権現とされるそうだ
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”先受灌頂次真言伝授という軌則は、経軌に基づく和尚の学究的な主張であり、この軌則を乱すと越法罪になると警告している。
やむを得ない事情がある未灌頂者には、大金剛輪の真言一七編乃至三七編誦ぜしめてから真言の伝授が行われる軌則である。
（稲谷祐宣編『普通真言蔵付』より抜粋）”
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天部の法を未灌頂の人にも授ける？？そんな伝授の会が近々あると聞き驚きました。伝授阿闍梨も了承しているのか？？越三昧耶でしょう！！最近はそんなの関係ねえとばかりに授法してしまうのか。未灌頂で授かった人も大変なマイナスを背負い込むことになるのに・・・・・・
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-追記-
三昧耶戒
→《灌頂の時に授かる戒律、発菩提心戒》
灌頂
→《阿闍梨から真言や印、仏菩薩との結縁などを授かる儀礼》
越三昧耶
→《未灌頂者に真言や印、修法を無闇に伝える事は堕地獄罪》
四重禁戒
→《1.正法を捨てない、2.菩提心を捨てない、3.正法を伝える、4.衆生を利益するという戒律》
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「これは未灌頂者でもできるすごい法です！ 限定10人に講習で伝授」などと宣伝されているやり方は「これな、交通事故の現場でやるんや」と教えられたやり方だったりします
私は「亡者は呼びたくないのでやりません」と教養程度ですがｗ
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ツイッターに今、一体何人の
自称占い師
自称霊能者
自称陰陽師
自称巫女
がいるのだろうか
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明日10月10日は天照御影大神の中の一柱
御影稲荷大神の例大祭です
天照御影講社の講員、神饌講の講員、福寿守などの御守をお持ちの所縁の方々は、祈祷牌や御守か皇居か伏見稲荷の方を向いてお供えや祝詞奏上を行い日頃の感謝をお伝えください
大司命節と相まって強い霊験があるでしょう
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我が子に同じ苦労させまいと、拝み屋さんが我が子を学院に入れる苦労を当然やと思うてけつかる、きょうびのお子たち。
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人間は阿呆だの、バカだの、チョンだのって言われても腹立てないでやるっていうのは大変な勇気がいるんだから、まずそれに耐えられるようにしろ！それだけだよ、本当に一生の仕事にするならばな。
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欲で未知への冒険にでかけるか？ （中略）欲深さというのは、日常的な世界でだけ起こることなんだ。恐ろしいほどの孤独へ冒険に旅立つためには、欲深さよりもはるかに大きな何かを持っていなければならないんだ。愛だよ、生への、陰謀への、謎への愛が必要なんだ。
ーー意識への回帰
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【#敵国降伏】
楼門に掲げられる『敵国降伏』の扁額。
『敵国降伏』は力によって他を制すといった覇道の意味で捉えられがちですが、相手の国を武力をもって降伏させる、という意味であれば『敵国を降伏せしむ』と読む『降伏敵国』となります。
一方、『敵国降伏』は『敵国の降伏する』と読み、↓
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フェミニズムは人権運動のただのきっかけに過ぎないの。その先を見据えていないのなら必ず失敗します。
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先日、おおい町名田庄の加茂神社にて秋の例大祭が行われました。餅の奉納や神楽太鼓の演奏、祝詞が秋をお知らせしました。
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女性のみを大切に扱うポーズをとるのは人権擁護論者ではなくて似非フェミニストです。
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大切なのは弱い立場の人を労わることであって女性のみを対象にしてるわけではないのです。そうすることで社会は変わっていく。誰もが搾取されず虐げられない社会が一番だからです。
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主人公の独白でこういうのが語られてる。「人は鳥や豚などを食べ、その血を吸血鬼が吸う」って。要するにそういう搾取の連鎖が起こってることを意味してる。だから女性を搾取している人たちは労働力として搾取されること企業に文句を言う筋合いはないのです。まず足元を見るの。
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フェミニズムの正体は結局のところ社会の縦構造の問題なの。女性は主に性的に搾取され、男性は企業によって労働力として搾取される。さらに政府がまたこれを搾取する。このテーマを扱ったのがアニメになってますね。トリニティー・ブラッドとして。
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なぜ人権が大切なのかというと、それは他人事であったことは一度もないからです。
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