古川陽明’s Tweets

Oct 2

全く面識の無い人が、私と都内で会いたいと言って吉川八幡神社に何度も電話をかけて迷惑をかけているそうです私に連絡を取りたければ公開しているメルアドにメールでどうぞ面識も無い人には会いませんし、こちらからは連絡はしません「神社と私は無関係」と敢えて書いたのに迷惑行為はやめましょう

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古川陽明

@furunomitama

Aug 16

宮司退任のお知らせ　この度、私が現在病気治療中であり今後の神明奉仕も難しいということで、吉川八幡神社の芳村宮司と正式に協議した結果、艮金光明神社の宮司及び吉川八幡神社の権禰宜を今日、令和四年八月十七日付にて退任致しましたことをご報告させて頂きます　　　　　　　　　　　古川陽明

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総白檀如意輪観音半跏像

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古川陽明 Retweeted

ぷれでたーらっと

@prdtrt_shop

「あなたが配慮してください！」がいきすぎる人間には「なんなんだこいつは…」となってしまうので、卑屈になれとか下手に出ろとか、申し訳なさそうにしろ、とかではなく、どうしたいのか、どうするのか教えてほしいんだよな。

病気だったり、個別の事情を聞く気はあるのだが、結局それを踏まえた上で、どうするのか、どうしたいのか言ってくれないとだな。何かミスや出来ないことがあったとして「発達障害が原因かもしれません」だけ言われても困るみたいな感じ。今後どう付き合っていくのかもセットにしてくんないとね。

若き日のBJさんを見つけた

こんな殺伐とした裏ルールのもと、序列の中で生きる運命を背負わされたのが新日本のレスラーであり、総帥であるアントンが「ケンカの様なレスリングをしろ」、道場主の山本小鉄が「何かあったら地獄レスリングにシフトして戦え」と若手を二重洗脳して出来上がった蠱毒が新日本プロレスであるべきですわ

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この地獄のアドリブを常に内包している不気味なものが、新日本プロレスが守らねばならない伝統の異常なプロレスですわそしてアントンはこういう駆け引き、警戒、報復に長けていましたわ

ショーであっても相手の態度が気に入らなければこの全てを全開にして即座に潰し合いを始めていいし、序列が決まれば正々堂々のプロレスに戻れば許されるというもので、単なるガチンコではなく、心理的な駆け引きも関わって「何をやるか、どこまでやるか」を常時再プランニングしながら戦う試合ですのよ

裏ゴッチ式の、あらゆるところにヒジを入れるし目に指も入れるし、体勢を崩す為に相手のお尻の穴に指を入れて引っくり返したり、ヒゲを短く残して相手に密着した時にこすりつけて血を滲ませたり、やはり安定の目潰しに使ったり

さようならアントニオ猪木。あなたはいつも恋しくなります。

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実は手箱山のこのお社を作ったのは一級建築士で大道士だった私の古神道の師匠だったN先生なんだよね冬は氷点下になるから特殊な接着剤で石宮を組み立てられて神事を行ったと直接お聞きした一応神社庁の神社なんだけど、そこが天行居高知支部という仕組みでこうなっている

手箱山行きたいな

ウチとこは、どしどし生徒募集してますし、どんどん教えますんで、どかどかと来て欲しいです。問合せは熱烈歓迎どす。

棍術の動画。前にあげた時、何故か切れていた冒頭の部分をキリのいい所まで。で、大阪府南部で八極教えてます。生徒はいつも募集中。伝統の内容を学ぶ人に応じて丁寧に指導してます。健康志向の方等も熱烈歓迎です。動画に乗じての宣伝でした(笑)。

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#剣を構えるとフォローやRTが来るらしいほんま？(笑) まあ、構えてないけど。

マイナーな話でした

吉野川が元々「葦野川」であったという説がある。葦は悪しきにつながり縁起が悪いという事で吉に転じた。名称由来の真偽はともかく「邪を祓う弥生時代の祭器」である武器形青銅器の埋納の場所が「吉野川方面から見る手箱山」と同じ風景があるのは興味深い。

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古川陽明

@furunomitama

13h

宮地神道の系譜と葦管神法｜古川陽明 @furunomitama #note note.com/koshintonorito

これは葛西臨海公園だったか

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古川陽明

@furunomitama

Feb 10, 2021

神法の葦管の法に使う葦を取りに来ましたこの葦を通して息吹きして災いや病を祓います

授けるのはいいけど、たいして禊や祓が出来てない素人が見よう見まねでやると修法した後に穢れを被ってぶっ倒れるので、ある程度の魂魄の清明化が出来ていないと授けたら寿命縮むと思うので、授けないのが優しさというか思いやり

志のある神職に限り授けてもいいと思っています

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古川陽明

@furunomitama

Feb 6, 2019

葦管の法はいわゆる古神道の禁厭（まじなひ）であり、神皇産霊神が大名持神（大国主命）に授け給うた唯一の神法です。正式には『葦管を以て病の悪気（あしけ）を厭（はら）ひ除く神法』と呼ばれています。神社神道にはこうした法はないですが、教派神道や古伝の神道にはこうした法が残っています。

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これも今からもう２５年くらい前の話

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古川陽明

@furunomitama

Feb 6, 2019

電話で祈祷をお願いすると、常に葦管の法を施法してくださり、霊験あらたかだった。祈祷は三千円、御守は一体五百円。祈祷は住所と名前だけで、それを書いて施法なさっていたようだ。御守りは神仙道に二つだけある折符の貴重な御守りだった。最後に御守を頼んだ後、帰幽されたようで残念だった。

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G先生のこと

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古川陽明

@furunomitama

Feb 6, 2019

G先生は、旧神仙道本部の清水先生と同じく戦前の天行居の職員で、清水先生が出版部にいたが、G先生は祭務部におられた。清水先生と一緒に天行居を離脱して、宮地威夫先生を仰いで神仙道本部を立ち上げたが、ご自身は土佐の山中に隠棲して修行と修法に専念しておられた。

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