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宮司退任のお知らせ
この度、私が現在病気治療中であり今後の神明奉仕も難しいということで、吉川八幡神社の芳村宮司と正式に協議した結果、艮金光明神社の宮司及び吉川八幡神社の権禰宜を今日、令和四年八月十七日付にて退任致しましたことをご報告させて頂きます
古川陽明
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古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
神社本庁正階・教派神道教導職（神職）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・在家密教行者『古神道祝詞CDブック』第八刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。
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副島種臣は本田霊学の本田親徳の高弟でありつつ、伯家神道の高濱清七郎の弟子でもあった
この副島種臣の高い境地は他の本田の弟子と一線を画していて、副島種臣がわずかに残した神道の言行録こそが、その二つを繋ぎ合わせる鍵となる
本田と高濱は交友があり本田に伯家神道の影響は大きい
結局、祈祷牌やら霊符を書いてたらこの時間
でも、夜中じゃないとこういうのは書けないんだよね
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お坊さんの話を聞きたいって集まってる方々の前で神主が話すのも違うと思うので、お坊さんメインのところでは極力気配を消している(つもり)
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お彼岸が終わってからめちゃくちゃ寝てます
一日十時間は寝てる
普段が3〜４時間なので倍以上
一気に疲れが出たというか
ここで貯め寝をしておかないと大司命節を乗り切れないということかも知れないので
日々の祈祷や修法や修行をこなしたら基本寝ています
今日も全て終わりあとは禊して寝るだけです
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「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」コミュニティ、削除しました
ご参加頂きました皆さま、ありがとうございました
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郭雲深先生の三層功夫にも明勁は剛勁と書いてある。ゆっくりでも剛勁は使えますが始めたての人がゆっくり硬く打つのは難しいですから、普通に早く打つべきです。
尚焦って打つのと早く打つのとでは違いますし、打つのを早くというのは手を出してから打点までの到着を早くしろという話です。
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始めた手の方はゆっくり打つことは最初できなくて、大体ゆっくり押すことになる。形意拳は打撃の流派、先ずはしっかり打ってください！！
そこで直すところがあればその部分をゆっくり確認し、そこから数重ねて必要な速さまで持っていく。
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HBQ(河北拳舎)
河北派形意拳
河北派形意拳@HebeiXingyiquan
ゆっくりな拳を練習するよりかはまずは早く打てるように練習しましょう
形意拳は第一に早い拳が打てるからこそ遅い拳も使えると言うもの。それができないうちにゆっくり練習するのはダメです、逃げてはいけません
［明勁の段階］
形意拳は第一に早い拳が打てるからこそ遅い拳も使えると言うもの。それができないうちにゆっくり練習するのはダメです、逃げてはいけません
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形意拳の発勁は背をくねらせる通背系の発勁だと主張される方もいますが、私は六合で発勁するのが河北派形意拳の発勁だと思っています。
やはり大老の方々を見ると腰がちゃんと回っており、大変勉強になります
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とりあえず北京の形意拳があまりにも知られてないので動画だけでも(・ω・｀)
私の師伯である韓燕武老師
youtu.be/BTiT9x2kecg
多分近いであろうと思われる他派
youtu.be/jXYj1YvAmpk
邸国勇老師
youtu.be/03KxwoEVmaU
形意拳の大老の方々
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youtube.com
Jing Cheng Wushu 京城武术 - Xingyi Quan Episode 形意拳
“Jing Cheng Wushu” (京城武术) is a series that ran on Beijing TV in the 80's. The title "Jing Cheng Wushu" means 'The Wushu of Beijing'. Each episode focused on ...
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Kindleで速攻買った
面白い
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田澤裕＠9/24単行本発売！！
@kimihahak
元貴族の坊ちゃんと元奴隷の新婚夫婦の話（1/11）
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#多分私しかやってない
神仏習合の神道
特に真言宗に伝わっとる両部神道（御流神道）が滅んでへん事をこいう形で広報しとるんはうちだけやろなぁ。
もっと沢山の人に知ってもらいたいわぁ～ฅ
ฅ
#神谷稲荷明神社 #加東市
ฅ
#神谷稲荷明神社 #加東市![Image](data:image/svg+xml,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="270" height="360"><rect fill-opacity="0"/></svg>)
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大雨の日、那智の滝は神秘の世界になる。
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良いなあ
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shiyou
@shiyou92552280
四方降神 幣の舞 岩戸の舞 猩々の舞
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どっちがいいというわけではないけど、私は海系なのでやはり山よりも海が近いところに住みがち
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火舎の中でお香を焚くにも、流派によって「コ」の字形にするところもあるし、馬蹄型にするところもあって、私は今は馬蹄型の流儀なのでいつもこれをお願いしています
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やっぱBJさんは旅に出た方がイキイキとした顔をしている（目は死んでるけど、じっとしてる時が底なし沼なら旅の時は底が見える沼になってる気がする）
あと旅に出るとやはり、もらいが多いねw
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宗教法人格を失って税制面で一番困るのは固定資産税の問題だろうけど、東京のど真ん中にある明治神宮とか、田舎のほうにある山ひとつ全部境内みたいな神社に比べると、意外に新宗教はそこまで土地を持ってない。マンションや雑居ビルに入ってる教会もあり、そうなると固定資産税は関係ない。
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最近やたらと「宗教法人格を奪われた宗教はどうなるのか」みたいな話を聞かれるので、自分的備忘・まとめで書いておくと、宗教法人格を取られた宗教団体は、いわゆる「人格なき社団」になるんだけど、ここも寄付金なんかには課税されんのですよね。
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そうなると「神社仏閣がクラウドファンディングでこんな大金を集めました！」という話も、そもそもプラットフォーマーに2～3割とも言われる手数料を払い、税金の申告までしないといけないという点で、「寺社の新しい動き」というより、「寺社が自力で勧進する力を失った」ととらえるべきなのだろうか。
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ちょっと最近いろいろ興味あって調べてるんだけど、ようするに多くのクラウドファンディングというのは「『寄付』というよりも『返礼品を売る商取引』」ととらえたほうがよく、だから公益法人等がそれをやっても、事業所得として申告して税金を払わないといけない、というような理解でいいのだろうか。
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それにしても、書いてすぐ消すといういわばピンポンダッシュ的な形であっても「誹謗中傷」を書き込みたい人の、なんというか熱意にはびっくりする
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最近は、明らかにアウトな誹謗中傷を書き込んですぐに削除するパターンが見受けられます。
ただし、すぐ削除してもURLつきのスクショを撮っておけますし、Twitter社に報告する時間もあったりします。
また、削除したとしても、発信者情報の開示が裁判所で認められた場合があります。
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