古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
神社本庁正階・教派神道教導職(神職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・在家密教行者『古神道祝詞CDブック』第八刷九月増刷予定。顧問神主として毎日祈祷中。公開コミュニティ「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」twitter.com/i/communities/
宗教指導者御影舎・天照御影講社・御影講note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

古川陽明さんのツイート

固定されたツイート
宮司退任のお知らせ  この度、私が現在病気治療中であり今後の神明奉仕も難しいということで、吉川八幡神社の芳村宮司と正式に協議した結果、艮金光明神社の宮司及び吉川八幡神社の権禰宜を今日、令和四年八月十七日付にて退任致しましたことをご報告させて頂きます            古川陽明
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Twitterだけはやめとけと思う
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Yahoo!ニュース
@YahooNewsTopics
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【宮内庁がSNS開設検討 皇室を広報】 news.yahoo.co.jp/pickup/6437168
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インチキ医療も標準治療も、治療の選択においては最終的にだれも責任なんかとってくれない。突き詰めると無責任になる、これは投資と似てる。 だから標準治療の医療者は慎重になる。自分の健康を削ってでも患者を良くしようする。おなじ無責任でも安易なのか慎重なのか、大きくスタンスに違いがある。
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「抗がん剤をやらず無農薬野菜でがんを治しましょう」というお誘いを受けたことがある。相手もがん患者さんだった。もちろん断った。 2年ぐらいたって「野菜でがんは治りませんでした、いま抗がん剤をしています」と連絡がきた。後悔している様子だった。それから数ヶ月後に亡くなってしまった。
引用ツイート
外科医けいゆう (山本健人, Takehito Yamamoto)
@keiyou30
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専門的知識を持たない知人から「この治療は危険だから受けるな」「病院に行かず〇〇で治せ」という誤った助言を受け、それを信じた結果健康を害しても、その「知人」が助けてくれるわけではない。こうして辛い思いをした末に病院に来る方を多く見てきた。信頼できない情報ソースには本当に注意が必要。
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少なくともまともなひとなら入信するかどうかを迫るなんてことは絶対にありません。ひとつひとつのことについて、きちんと自分で考えてもらい、答えを出すように待ってくれるはずです。それでこそ優秀な宗教指導者さんであるとわたしは確信しています。
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ここまで読めばそれが共依存と同じ構造であることがわかるでしょうね。まともなカウンセラーさんなら相手と手を切ることを薦めるかもしれません。本当に健全で幸せな霊的生活を望む宗教指導者さんなら、信徒を社会から切り離して依存させるなんてことはしないでしょう。
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勧誘を強制されるのも人間関係を壊します。それは本質的に信徒が孤立することを狙ってる。孤立したら仲間内としかお話しなくなるけれど、それではそのひとを社会的に本当に孤立させ、また宗教的に依存させてしまうの。それはどう考えても健全ではありません。
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自分の中の信仰と呼べるものが明確になってきてからどの宗教があってるかな? と考えてその門を叩けばいいと思います。当然、まともな宗教であるのならお布施についても強制されない。自分の気持ちからでないとそれは意味がないから、無理する必要はありません。
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占いをする人は、人には言わなくても何か守護神あるいは守護仏を持った方が良いですね 秘めておくことが守護になる事もあります 表に出すことで余計な敵を生むこともあるし、敵を寄せつけないこともあるので、難しいところですが 理屈じゃなくて、参拝などに行った時にいいなと思った所に通いましょう
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ちなみに聖天様はイザナギ・イザナミの二柱の神として神道と習合し、荼吉尼天様は稲荷の神として神道と習合しています 要するに、大体同じもの、と認識したらそうなるという感じ それが習合の基本で、時と共にしっくりきて離れ難いものになる それを無理に引き裂いたのが明治の神仏分離令 文化破壊です
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このあたりの、誹謗中傷している方々はに言っておきたいのは ・開示請求していると宣言した時点で、弁護士さんに依頼して全て証拠保全したあとなので、いまさら消しても意味がない ・私以外の医療従事者もすでに無言で訴訟準備を進めている可能性は高い ことですね。 誹謗中傷自体を止めましょう。
引用ツイート
ふにゃこ💉ファファモ
@UQH0YwFd2i5W77T
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知念先生への侮辱ツイートを全消しするも、他の医療従事者への侮辱行為は続ける堀川2世さん 『知念先生絡みのツイート何故削除したのですか?』というtsutsujiさんの問いかけにブロックで応酬! 今日は本人登場はあるのか?!
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先日、訳あって御神木を倒し、 ご供養、カミキリ作法をいたしました。 その際の御神木さまの一部を手入れさせていただいており、 拙堂にてキリ〆作法しております。 途中の禊ぎ洗いの様子です。 くすみも取りつつ、中身の灰汁を抜いていきます。 きっちりと乾燥しましたら、ご法具に生まれ変わります。
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普通は実際に行うことは出来ませんが貴重な書籍です もう発売になったようなので先ほど青山社にて注文しました 届くのが楽しみです
引用ツイート
真言宗 王子山薬師寺
@ootakisayen
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来月、出版される運びとなりました タイトルは 焼八千枚供 修法の意得(こころえ) に変更するとのこと  これ一冊あれば八千枚護摩が修行できるというもの 密教の秘法を安売りするつもりはありません ただ令法久住を願うのみ🙏
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