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古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
神社本庁正階・教派神道教導職(神職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・在家密教行者『古神道祝詞CDブック』第八刷九月増刷予定。顧問神主として毎日祈祷中。公開コミュニティ「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」twitter.com/i/communities/…
古川陽明’s Tweets
さて、歯医者
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朝の薬を飲んだ
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いつも「良いとか悪いとかじゃなくて確かに【視える】っていう人は独特の目をしてるよね。俺にはわかる」って話してるけど、さっきの自撮り見て俺もそんな目立った

古川さんの言う通りや


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発遣(魂抜き)も開眼(魂いれ)も一発でなんでもできるわけではない
新品の御幣や仏像ならともかく長く拝まれていた神像や仏像などはよほど供養を重ねてから発遣して、また開眼しなおすなどの厚い祈りが必要なことを密教から学んだ
神道はそういう意味ではあっさりしている
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ちなみにお願いした願意は「息災延命」
それは無いので「厄除」にしろとか「あるもので選べ」とか最後は「心願成就で」ということになりましたが、妙見さんに長寿や延命を願うって基本願意じゃ無いのかい?と思ったのですが、「厄除」の神様として売り出してるようなので、では心願成就でとなった
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古川陽明
@furunomitama
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また祈祷の願意、書いてあるのしか出来ないという受け答えしか出来ない神社
祝詞もマニュアルで定文を読み上げるだけで、臨機応変に願意や構文を変えたりできないのは神職として恥ずべき事
巫女もガサツで上から目線で偉そうだったし
神社は良いけど神職とか巫女とかでガッカリ
人を見るな、ですね
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また祈祷の願意、書いてあるのしか出来ないという受け答えしか出来ない神社
祝詞もマニュアルで定文を読み上げるだけで、臨機応変に願意や構文を変えたりできないのは神職として恥ずべき事
巫女もガサツで上から目線で偉そうだったし
神社は良いけど神職とか巫女とかでガッカリ
人を見るな、ですね
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宮司退任のお知らせに500もいいねがつくとは
お疲れ様的な意味と感謝しております
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午拝します
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こちらの言ってるのは西暦を完全に排除しろとか言ってなくて、和暦をやめて西暦にってのはあり得ないってことと、和暦を公式に西暦を併用という今の現状で良いと思っているのと、できれば旧暦も併用したら良いなとは思っている
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ちなみにそうしたリプには私は真摯に答えます
本気で聞いているし礼儀正しく聞いていたと思うので
即ブロックする人との違いはそこかな
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