私、Alec(ｱﾚｯｸ)が西洋式の浄化呪文として唱えている呪文は、西洋魔術で『γραφ(ｸﾞﾗﾌｪｰ=聖句 )』と呼ばれているものです。
『生ける神の偉大なる御名によって、そして、これらの聖なる名によって…
EL ELOHIM
ELOHO ELOHIM
SEBAOTH ELION
EIECH ADIER
EIECH ADONAI
JAH SADAI
TETRAGRAMMATON SADAI
AGIOS O THEOS ISCHIROS ATHANATON
AGLA AMEN』
近代西洋儀式魔術に於いて、この『γραφ(ｸﾞﾗﾌｪｰ=聖句 )』と呼ばれる呪文は、ｱﾌﾞﾗﾊﾑの宗教(ﾕﾀﾞﾔ/ｷﾘｽﾄ教)でいうところの『聖水』を作成する際の｢Purification(ﾋﾟｭｰﾘﾌｨｹｰｼｮﾝ=浄化)｣に用いたり、或は『Talisman(ﾀﾘｽﾏﾝ=西洋風の御守り)』や『Amulet(ｱﾐｭﾚｯﾄ=護符)』を作成する際、或は『天使』を召喚(強制召喚)する為に用いて、唱えられている呪文です。
古代ｲｽﾗｴﾙのﾕﾀﾞﾔ人は、ﾍﾌﾞﾗｲ人とも称され、ﾍﾌﾞﾗｲ語を公用語として使用しており、古代ｲｽﾗｴﾙより発祥したｱﾌﾞﾗﾊﾑの宗教(ﾕﾀﾞﾔ教、ｷﾘｽﾄ教)の古い書物は、全てﾍﾌﾞﾗｲ語で書かれています。
ｷﾘｽﾄ教が世界に広まる頃には、旧約聖書などの古い書物が、その頃に広く流布していたｷﾞﾘｼｬ文字に音訳されたり、ﾛｰﾏ帝国の公用語であるﾗﾃﾝ語に翻訳されたりした為、ｷﾘｽﾄ教系の祭文などは、ﾍﾌﾞﾗｲ語、ｷﾞﾘｼｬ語、ﾗﾃﾝ語が混在する様になっています。
中でも、この『γραφ(ｸﾞﾗﾌｪｰ=聖句 )』は、言語の混在の典型的なものです。
実際、呪文や祭文というものは、どの言語で唱えるかは、あまり重要ではありません。
呪文や祭文というものは、意味不明な言葉の羅列ではなく、文章の文言自体が、とても重要なものであり、文章の内容を理解して唱えなければ、意味不明なだけの只の音の羅列でしかありません。
そこで、ここに挙げた、この『γραφ(ｸﾞﾗﾌｪｰ=聖句 )』と呼ばれる呪文の内容を理解して頂く為に、日本語に訳して解説してみましょう。
その為、先ずは、読み方から説明して行きましょう。
『EL(ｴ-ﾙ)ELOHIM(ｴﾛﾋﾑ)
ELOHO(ｴﾛ-ﾎ-)ELOHIM(ｴﾛﾋﾑ)SEBAOTH(ｾﾊﾞｵｽ)
ELION(ｴﾘｵ-ﾝ)EIECH(ｴｲｴｸ)ADIER(ｱﾃﾞｨｴﾙ)EIECH(ｴｲｴｸ)ADONAI(ｱﾄﾞﾅｲ)
JAH(ﾔｰ)SADAI(ｼｬﾀﾞｲ)
TETRAGRAMMATON(ﾃﾄﾗｸﾞﾗﾏﾄﾝ)SADAI(ｼｬﾀﾞｲ)
AGIOS(ｱｷﾞｵｽ)O(ｵｰ)THEOS(ﾃｵｽ)ISCHIROS(ｲｼｭｲﾛｽ)ATHANATON(ｱｻﾅﾄﾝ)
AGLA(ｱ-ｸﾞﾗ)AMEN(ｱｰﾒﾝ)』
次に各々の単語を和訳して解説します。
◎『EL(ｴ-ﾙ)：אה｣
訳:｢神｣●この言葉はﾍﾌﾞﾗｲ語の普通名詞として｢神｣を意味しますが、ｱﾌﾞﾗﾊﾑの宗教は唯一神信仰の為、最高神の名称として固有名詞的にも用いられ、旧約聖書(出ｴｼﾞﾌﾟﾄ記20:７)に登場する｢ＹＨＶＨ(Yahveh/Jahveh/Yehowah/Jehovah=ﾔﾊｳｪ/ｲｪﾎｳﾞｧ/ｴﾎﾊﾞ)：יהוה｣と呼ばれる最高神の事を指しています。
また、｢Michael(ﾐｶｴﾙ)：מיכאל｣、｢Gabriel(ｶﾞﾌﾞﾘｴﾙ)：גבריאל｣、｢Raphael(ﾗﾌｧｴﾙ)：רפאל｣、｢Uriel(ｳﾘｴﾙ)：אוריאל｣、などのﾍﾌﾞﾗｲ語に由来した天使の名前に含まれる｢～el(～ｴﾙ)：אל〜｣は、本来は｢～の神｣を意味していましたが、ｱﾌﾞﾗﾊﾑの宗教が台頭し、唯一神信仰に代わると｢神の～｣といった意味に転化して行きました。
◎『ELOHIM(ｴﾛﾋﾑ)：אלוהים』
訳:｢神々(神と天使達)｣
●本来の｢Elohim(ｴﾛﾋﾑ)：אלוהים｣は、ﾍﾌﾞﾗｲ語｢El(ｴ-ﾙ=神)：אה｣の複数形であり、｢神々｣の事を指しますが、神とその眷族達の事も「神々」と呼びます。唯一神信仰であるｱﾌﾞﾗﾊﾑの宗教では、最高神｢ＹＨＶＨ(ﾔﾊｳｪ/ｴﾎﾊﾞ)：יהוה｣が唯一の神ですので、この場合は、「神」と、その眷族である｢天使達｣を指しています。
◎『ELOHO(ｴﾛ-ﾎ-)』
訳:｢永久(とこしえ)なる世の｣
●ﾍﾌﾞﾗｲ語の｢El(ｴﾙ=神)｣と｢Oho(ｵｰﾎｰ=世代)｣を合わせた言葉で、直訳すれば「神の世代」ですが、神の世は永久(とこしえ)である故、｢永久(とこしえ)なる世｣という語彙を持っています。
◎『SEBAOTH(ｾﾊﾞｵｽ)』
訳:｢万軍の｣
●ﾍﾌﾞﾗｲ語の｢Tzabaoth(ﾂｧﾊﾞｫﾄ=万軍の)｣のｷﾞﾘｼｬ語音訳であり、最高神｢ＹＨＶＨ(ﾔﾊｳｪ/ｴﾎﾊﾞ)：יהוה｣の別名または称号とされる『YehowahTzabaoth(ｲｪﾎｳﾞｧ･ﾂｧﾊﾞｫﾄ=万軍の主神ｴﾎﾊﾞ)｣の事を指していますが、神の名前は妄りに発してはならないとされている為、｢ElohimTzabaoth(ｴﾛﾋﾑ･ﾂｧﾎﾞｱｰﾄ=万軍の神々)｣と表現される事もあります。
◎『ELION(ｴﾘｵﾝ)』
訳:｢永遠の神｣
●ﾍﾌﾞﾗｲ語の｢El(ｴﾙ=神)｣とﾗﾃﾝ語｢Aion(ｱｲｵﾝ=永遠)｣の合成語である｢Elion(ｴﾘｵﾝ=永遠なる神)｣は、最高神｢ＹＨＶＨ(ﾔﾊｳｪ/ｴﾎﾊﾞ)：יהוה｣を指す言葉です。
◎『EIECH(ｴｲｴｸ)ADIER(ｱﾃﾞｨｴﾙ)』
訳:｢栄光に満ちたる｣
●｢Eiech(ｴｲｴｸ)｣は｢栄光｣を表す言葉で、｢Adier(ｱﾃﾞｨｴﾙ)｣は｢満ち溢れる｣といった意味です。
◎『EIECH(ｴｲｴｸ)ADONAI(ｱﾄﾞﾅｲ)』
訳:｢栄光なる主｣
●｢Adonai(ｱﾄﾞﾅｲ)｣は本来のﾍﾌﾞﾗｲ語に於いては、｢主人｣を指す言葉であり、最高神｢ＹＨＶＨ(ﾔﾊｳｪ/ｴﾎﾊﾞ)：יהוה｣を指しており、本来は｢AdonaiJahveh(ｱﾄﾞﾅｲ･ﾔﾊｳｪ=主、ﾔﾊｳｪ)｣と記されるべきですが、神の名前は妄りに発音してはならないとされている為、この言葉が用いられます。
◎『JAH(ﾔｰ)SADAI(ｼｬﾀﾞｲ)』
訳｢全能なる神｣
●｢Jah(ﾔｰ)：יה ｣は、｢Jahveh(ﾔﾊｳｪ)：יהוה｣の略であり、最高神｢ﾔﾊｳｪ(ｴﾎﾊﾞ)｣を指しておりますが、神の名前は、妄りに発音してはならないとされていますので略して隠語として用いていています。
また、｢Sadai(ｼｬﾀﾞｲ)｣は、｢全能なる者｣を表しており、「Jah(ﾔｰ)Sadai(ｼｬﾀﾞｲ)」の意味は｢全能なるﾔﾊｳｪ(ｴﾎﾊﾞ=神)｣という意味になります。◎『TETRAGRAMMATON(ﾃﾄﾗｸﾞﾗﾏﾄﾝ)』
訳｢口にすべからざる神名(神聖四文字の神名)｣
●ｷﾞﾘｼｬ語の｢τετρα:tetrarch(ﾃﾄﾗ=四大の)｣と｢γραμμα:gramma(ｸﾞﾗﾏ-=書物や文字)｣を合わせた『τετραγρμματον(TetraGrammaton=ﾃﾄﾗｸﾞﾗﾏﾄﾝ=神聖四文字)』とにいった意味になっており、神の名前は妄りに発音してはならないとされていますので、最高神｢ＹＨＶＨ(ﾔﾊｳｪ/ｴﾎﾊﾞ)：יהוה｣を指す｢神の名｣に用いられたﾍﾌﾞﾗｲ語の４文字[Ｙ(Yod:ﾖｯﾄﾞ)：י ･Ｈ(He:ﾍｰ)：ה･Ｖ(Vav:ｳﾞｧｳ)：ו･Ｈ(He:ﾍｰ)：ה]を述べる為の言葉としていられました。
更に、ﾍﾌﾞﾗｲ文字のＹ(Yod:ﾖｯﾄﾞ)･Ｈ(He:ﾍｰ)･Ｖ(Vav:ｳﾞｧｳ)･Ｈ(He:ﾍｰ)は世界を構成する四大元素にも対応しており、各々がＹ(Yod:ﾖｯﾄﾞ=Fire:火)・Ｈ(He:ﾍｰ=Water:水)・Ｖ(Vav:ｳﾞｧｳ=Wind:風)・Ｈ(He:ﾍｰ=Earth:地)のElement(ｴﾚﾒﾝﾄ=元素/要素)を表すと共に、至高なる父・至高なる母・息子・娘(花嫁)を表しており、それ故、これに精霊を加えた五芒星は四大を制する鍵だとも云われています。
また、魔術の術式のひとつである、Tetragrammaton(ﾃﾄﾗｸﾞﾗﾏﾄﾝ)の術式に於いてのＹ(Yod:ﾖｯﾄﾞ)･Ｈ(He:ﾍｰ)･Ｖ(Vav:ｳﾞｧｳ)･Ｈ(He:ﾍｰ)とは、Ｙ【火･父(男根)】とＨ【水･母(女陰)】の結合によりＶ【風･息子】と極相である最終形のＨ【地･娘】が産まれる過程を表しており、Tetragrammaton(ﾃﾄﾗｸﾞﾗﾏﾄﾝ)をQuabbalah(ｶﾊﾞﾗ)のSephiroth(ｾﾌｨﾛﾄ)に対比させるならば、Cochma(ｺｸﾏｰ=知恵)・Binah(ﾋﾞﾅｰ=理解)・Tiphreth(ﾃｨﾌｧﾚﾄ=美)・Malchut(ﾏﾙｸﾄ=王国)で、このｾﾌｨﾗどうしを結ぶ線が十字になります。
つまりＹ(Yod:ﾖｯﾄﾞ)･Ｈ(He:ﾍｰ)･Ｖ(Vav:ｳﾞｧｳ)･Ｈ(He:ﾍｰ)のTetragrammaton(ﾃﾄﾗｸﾞﾗﾏﾄﾝ=四大神聖文字)は、森羅万象の事象に於ける四大要素を表しており、それを読み解く事がKabbalah(ｶﾊﾞﾗ)の真髄な訳で、これらの事から、Tetragrammaton(ﾃﾄﾗｸﾞﾗﾏﾄﾝ=四大神聖文字)とは、｢口にすべからざる神名(主の御名)｣という意味となります。
参考にTetragrammaton(ﾃﾄﾗｸﾞﾗﾏﾄﾝ)の各々の象徴するものを挙げておきました。
▲ﾗﾃﾝ文字(読み)
象徴と対応する元素
対応するSephiroth(ｾﾌｨﾛﾄ)
対応するﾄﾗﾝﾌﾟのDeck(ﾃﾞｯｷ)に於けるSuit(ｽｰﾄ)
対応する魔術や式祭に於ける道具
象徴する宝石
▲Ｙ(Yod:ﾖｯﾄﾞ)：י
Cochma(ｺｸﾏｰ=知恵)
Atziluth(ｱﾂｨﾙﾄ)元型界(最初の世界)
ﾄﾗﾝﾌﾟの
ｸﾗﾌﾞWands(ﾜﾝﾄﾞ=棒/杖)
Ruby(ﾙﾋﾞｰ=紅玉)
▲Ｈ(He:ﾍｰ)：ה
母(女陰)を象徴し、Water(水)に対応する
Binah(ﾋﾞﾅｰ=理解)
Briah(ﾌﾞﾘｱｰ)創造界
ﾄﾗﾝﾌﾟの
ﾊｰﾄCup(ｶｯﾌﾟ=水を注いだ杯)
Sapphire(ｻﾌｧｲｱ=青玉)
▲Ｖ(Vav:ｳﾞｧｳ)：ו
息子を象徴し、Wind(風)に対応する
Tiphreth(ﾃｨﾌｧﾚﾄ=美)
Yetzirah(ｲｪﾂｨﾗｰ)形成界
ﾄﾗﾝﾌﾟの
ｽﾍﾟｰﾄﾞSword(ｽｳｫｰﾄﾞ=剣)又はDagger(ﾀﾞｶﾞｰ=短剣)
Emerald(ｴﾒﾗﾙﾄﾞ=翠玉)
▲Ｈ(He:ﾍｰ)：ה
娘を象徴し、Earth(地)に対応する
Malchut(ﾏﾙｸﾄ=王国)
Assiah(ｱｯｼｬｰ)行動界
ﾄﾗﾝﾌﾟの
ﾀﾞｲﾔDisk(ﾃﾞｨｽｸ=魔法陣を書いた円盤)又はCoin(ｺｲﾝ=硬貨/金貨)
Topaz(ﾄﾊﾟｰｽﾞ=黄玉)
その他にも最高神ＹＨＶＨ(ﾔﾊｳｪ/ｴﾎﾊﾞ)を表す言葉は…
▲『Ａ(ｴｰ)･Ｈ(ﾍｰ)･Ｉ(ｲｪ)･Ｈ(ﾍｰ)』
訳｢在りて在ろうもの｣
▲『ElohimGibor(ｴﾛﾋﾑ･ｷﾞﾎﾞｰﾙ)』
訳｢力ある神｣
などがあります。
◎『AGIOS(ｱｷﾞｵｽ)O(ｵｰ)THEOS(ﾃｵｽ)ISCHIROS(ｲｼｭｲﾛｽ)ATHANATON(ｱﾀﾅﾄﾝ)』
▲ｷﾞﾘｼｬ語の祈祷文に於いて、『ｱｷﾞｵｽ･ｵ･ｾｵｽ、ｱｷﾞｵｽ･ｲｽﾋﾛｽ、ｱｷﾞｵｽ･ｱｻﾅﾄｽ、ｴﾚｲｿﾝ･ｲﾏｽ』というものがあり、そこからの引用になっています。
○『AGIOS(ｱｷﾞｵｽ)O(ｵｰ)THEOS(ﾃｵｽ)』
訳｢聖なる神｣
●ｷﾞﾘｼｬ語｢Agios o Theos(ｱｷﾞｵｽ ｵｰ ｾﾞｵｽ=神聖なるｾﾞｳｽ)｣をﾗﾃﾝ語に訳したもので、ｾﾞｳｽを最高神ＹＨＶＨ(ﾔﾊｳｪ/ｴﾎﾊﾞ)の名前の隠語として訳さず使っています。
○『ISCHIROS(ｲｼｭｲﾛｽ)』
訳｢ｲｸﾄｩｽ(ｲｴｽ･ｷﾘｽﾄ)｣
●ｷﾞﾘｼｬ語｢Ixthus(ｲｸﾄｩｽ=魚/魚座)｣のﾗﾃﾝ語訳で、ｲｴｽの時代には、春分点が魚座にあり、これはその事を表しており、その為、｢ｲｸﾄｩｽ(魚)｣は一般にもｲｴｽやｷﾘｽﾄ教徒の象徴として屡々(しばしば)用いられ、ｷﾘｽﾄ教徒は、ﾊﾞﾌﾟﾃｽﾏの水によって生きる事からも｢魚｣に比喩されていました。
因みに、ｲｴｽ･ｷﾘｽﾄを表す言葉は、『BenElohim(ﾍﾞﾝ･ｴﾛﾋﾑ)』
訳｢神の子｣
という語もあります。
○『ATHANATON(ｱﾀﾅﾄﾝ)』
訳｢不死なる神｣
●ｷﾞﾘｼｬ語｢ｱｻﾅﾄｽ｣のﾗﾃﾝ語訳で、ｷﾞﾘｼｬ語では、否定する接頭辞の「ｱ」がついた｢ｻﾅﾄｽ(死の神/死)｣と表現すると、文字通り｢不死｣の事を指したもので、｢不死なる神｣を表しています。
▲『AGIOS(ｱｷﾞｵｽ)O(ｵｰ)THEOS(ﾃｵｽ)ISCHIROS(ｲｼｭｲﾛｽ)ATHANATON(ｱﾀﾅﾄﾝ)』
訳:｢聖なる神、ｲｴｽ･ｷﾘｽﾄと不死なる神｣
◎『AGLA(ｱ-ｸﾞﾗ)』
訳｢汝は偉大にして永遠なる主よ｣
●ｱﾌﾞﾗﾊﾑの宗教の信徒であるｷﾘｽﾄ教徒やﾕﾀﾞﾔ教徒が祈祷(きとう)などで唱える言葉である『Atah(ｱﾃｰ=汝)Gibor(ｷﾞﾎﾞｰﾙ=偉大)Leolam(ﾚｵｰﾗﾑ=永遠)Adonai(ｱﾄﾞﾅｲ=主)』の事で、｢Atah Gibor Leolam Adonai(ｱﾃｰ･ｷﾞﾎﾞｰﾙ･ﾚｵﾗｰﾑ･ｱﾄﾞﾅｲ=汝は偉大にして永遠なる主よ)｣をNotarikon(ﾉﾀﾘｺﾝ=省略法)と呼ばれるKabbalah(ｶﾊﾞﾗ)の秘匿の暗号化方法で略してA(ｱﾃｰ)G(ｷﾞﾎﾞｰﾙ)L(ﾚｵﾗｰﾑ)A(ｱﾄﾞﾅｲ)として使われています。
◎『AMEN(ｱｰﾒﾝ)』
訳｢誠に、斯(か)く在れかし[そうで在ります様に]｣
●ｱﾌﾞﾗﾊﾑの宗教の信徒であるｷﾘｽﾄ教徒やﾕﾀﾞﾔ教徒が祈祷(きとう)や賛美歌、信条告白の終わりなどに唱える言葉で、ｱｰﾒﾝの語源や由来としては、｢誠に(本当に)｣という意味のﾍﾌﾞﾗｲ語の｢Amen(ｱｪﾒﾝ)｣に由来しますが、これは、ｷﾘｽﾄ教で、祈祷の時に唱える有名な詞｢Adonai melekh namen(ｱﾄﾞﾅｲ･ﾒﾚｸ･ﾅｰﾒﾝ=主にして信仰深き王よ)｣をﾉﾀﾘｺﾝ(省略法)で暗号化したもので、A(ｱﾄﾞﾅｲ)ME(ﾒﾚｸ)N(ﾅｰﾒﾝ)としたもので、｢主にして信仰深き王｣とは、ｲｮｼｭｱ(ｲｴｽ･ｷﾘｽﾄ)を指す言葉です。
世界各地で｢ｱｰﾒﾝ=誠に、斯く有れかし｣の意味として用いられ、ｷﾘｽﾄ教が世界中に布教された時、ｱｰﾒﾝという言葉は各国の言葉に翻訳せず、そのまま使われる事になりました。
『EL(ｴ-ﾙ)ELOHIM(ｴﾛﾋﾑ)
ELOHO(ｴﾛﾎ-)ELOHIM(ｴﾛﾋﾑ)SEBAOTH(ｾﾊﾞｵｽ)
[神よ、神々(神と天使達)よ、永久(とこしえ)なる世の万軍の神々よ、]
ELION(ｴﾘｵ-ﾝ)EIECH(ｴｲｴｸ)ADIER(ｱﾃﾞｨｴﾙ)EIECH(ｴｲｴｸ)ADONAI(ｱﾄﾞﾅｲ)
[永遠の神、栄光に満ちたる、栄光の主よ、]
JAH(ﾔｰ)SADAI(ｼｬﾀﾞｲ)
TETRAGRAMMATON(ﾃﾄﾗｸﾞﾗﾏﾄﾝ)SADAI(ｼｬﾀﾞｲ)
[全能なるﾔｰ(神)、口にすべからざる神名(神聖四文字の神名)の全能なる神よ、]
AGIOS(ｱｷﾞｵｽ)O(ｵｰ)THEOS(ﾃｵｽ)ISCHIROS(ｲｼｭｲﾛｽ)ATHANATON(ｱﾀﾅﾄﾝ)
[聖なる神、ｲｴｽ･ｷﾘｽﾄと、不死なる神よ、]
AGLA(ｱ-ｸﾞﾗ)AMEN(ｱｰﾒﾝ)
[汝、偉大にして永遠なる主よ、誠に、斯く有れかし]』
という意味になります。
聖句の和訳全文
『神よ、神と天使達よ、永久(とこしえ)なる世の万軍の神々よ、永遠なる神、栄光に満ちたる、栄光の主よ、全能なるﾔｰ(神)よ、口にすべからざる神名の全能なる神よ、そして、聖なる神、ｲｴｽ･ｷﾘｽﾄと、不死なる神よ、偉大にして永遠なる主よ、誠に、斯く有れかし』
この様に、完全に日本語に訳せば、聖句と呼ばれているこの祭文は、ＹＨＶＨ(ﾔﾊｳｪ/ｴﾎﾊﾞ)とﾅｻﾞﾚのﾖｼｭｱ(ｲｴｽ･ｷﾘｽﾄ)を讚美崇拝する祭文であり、これを詠唱する事によって、神の力を借りて、人間の霊(魂)の能力だけでは出来ない浄化や召喚を行う訳です。
従って、聖句は、内容を理解し、ＹＨＶＨ(ﾔﾊｳｪ/ｴﾎﾊﾞ)やﾖｼｭｱ(ｲｴｽ･ｷﾘｽﾄ)に対して｢崇敬の念｣を抱く必要があり、何も意識せずただ｢ｴﾙ ｴﾛﾋﾑ…｣と唱えても意味の無い音の羅列にしかならないので、唱える時には、ここに記した日本語の『内容』を意識して唱えて下さい。
