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告知
毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果
昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております
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古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社宮司・八幡神社権禰宜・神道教導職・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・在家密教行者『古神道祝詞CDブック』第八刷九月増刷予定。顧問神主として毎日祈祷中。公開コミュニティ「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」twitter.com/i/communities/…
古川陽明’s Tweets
毎月10日は天照御影大神の中の一柱である
御影稲荷大神
の月次祭の日です
講員の方や、御守を所持している所縁の方はお酒や稲荷寿司や海川山野の味物を捧げて日頃の感謝と更なる守護を祈りましょう
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私が考える術とは技術。社会性はおろか人間性さえ問われない。故に厨二病的な英雄口調になり他者を見下す傾向に。私自身も術に捕らわれ他者を必要以上に攻撃し嫌われブロックされている。恥ずかしいがそれが現実。
道とは共生の場。導いたのは媽祖様かそれとも彼女か。どちらにせよ女神。愛しかない。
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山伏も所属と法流が大事でした。なぜか？ 周縁的身分だったからです。
武士でないのに帯刀し、僧侶でないのに祈祷も回向も場合によって葬式もする、神主でないのに神を祀る。喧嘩になれば平気で山に埋める。そして、諸国往来自由。
これは究極的には、宮門跡と摂家門跡の権威があったからです。
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（しみじみ。かつての修験道は廃絶したが、僧侶肉食妻帯勝手によって僧侶が「こっちの領分」に入って来たんで、真言・天台はもちろん、日蓮宗の僧侶も「それは山伏の領分でっせ」と言いたくなるようなカジュアルな存在になっているような気がしてきた。日蓮宗も拝んでいるのが木剣九字で天……おっと）
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もう、オウム真守（シンス）教でいいじゃん
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シンスさん
@SinceSincer
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まあ。押して。多分嬉しい。
sincehexerei.crayonsite.info
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占い師になりたかったら、オラクルカードばかり集めてないで、まずはウェイト版とかマルセイユ版のタロットを買って、タロットで何でも占えるようにしっかり学んだ方が良いんじゃないかな
#何かを見た
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特に宗教に関わっていると、そこにくる人で礼儀のない人の多さに閉口する
講員でも、何かお客様気取りで私に意見して来たり、反論して来たり、特別な要求を呑めという人がたまに来るが、信仰をする人の態度ではないので、どうぞやめてくださいと言います
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正直、月千円はめちゃくちゃ安いです
私も自腹切って入ってます
魔道とか真守流とか言ってますけど無視してください
西洋魔術のエッセンスが基礎から学べます
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シンスさん
@SinceSincer
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概要更新
やろうぜ兄弟
世界はそれを愛と呼ぶんだぜ？
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本当の呪術とは何かを学びたければ
きりんさんの呪術作法入門が別冊でついてくるムー9月号（絶賛発売中）を買うことです
他の記事はともかく、きりんさんはガチです
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まじない屋きりん堂@嶽啓道
@kiRin_otodama
·
8月9日発売！月刊ムー9月号です。
ハンドブックサイズなのにとっても濃厚な一冊になりました。
神木探偵の本田不二雄さんに取材していただきました。
皆さま、どうぞよろしくお願いします
#月刊ムー
#占呪術師
#きりん堂
#月刊ムー
#占呪術師
#きりん堂![Image](data:image/svg+xml,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="680" height="510"><rect fill-opacity="0"/></svg>)
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施餓鬼も終わり
お盆前になると色々と重なってくるので大変ですので
慰霊の申込や急ぎの方以外は、お盆が明けてからご連絡くださいませ
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効率の良い排気との戦いが繰り広げられている
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夜拝終わり
今日は色々とあり変則的な一日
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そして排気のために祭壇の手前の案などを全面改装することになった
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排気と排水をどうするか問題を考えないといけない
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難しいお守りを作るよりも、香合守を活用するのが良いのかも知れないな
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ポータブルクーラー届きました！
ありがとうございます！
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ちなみに、オレは一族が四国出身なんで、真言宗。
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まあ、キリスト教も、イスラム教も、ユダヤ教も、一緒。
否定はしないけど、所詮同じ、壺ビジネス。
免罪符とかね。
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だから、ハニトラで中共に絡め取られてるんだって。
安倍総理が亡くなって、日本は終わったよ。
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今だから言います
4月4日に故安倍元総理と食事をご一緒したとき「林さんは中国のハニートラップにかかってるでしょうね」と仰ってた。
根拠もお話になっていた。
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白目剥いたりして絶叫して転げ回るようなトランスは
神道の神がかりとは違います
神道の神がかりは見た目は静かで落ち着いた状態のままで
そのままで上品な佇まいになります
なんとかぞよ、とか、無駄に古風な言い回しもあまりしません
明治大正までなら口語文と文語文の違いがありましたが今は無い
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今日は柳田国男の命日なので完全武装した柳田国男を貼る
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妊婦の感染急増 コロナ病床確保の病院へ転院 断られるケースも #nhk_news
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