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告知
毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果
昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております
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古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社宮司・八幡神社権禰宜・教導職・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・在家密教行者『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。公開コミュニティ「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」twitter.com/i/communities/…
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占うこと。占いを学び知ること。
祈ること。祈りを学び知ること。
拝むこと。拝みを学び知ること。
いずれもいつも、壁があり、いつもどこまでも不満足が続く。
だからこそ、歩みを止めない。
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改訂ですらそんな感じなので、これから新しく一般向けの漢和辞典作るのは、ほぼ無理なんじゃないかと思います。なので、漢和辞典を使うという人は、今あるものの長所短所を認識しつつ、末永く使っていくのがいいのかなと。もしどこかの版元が改訂版を出したら、改訂されたというだけで喜ぶレベルです。
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「漢和辞典が滅ぶのはよくないので、お前んとこで作れ」という石油王の方がいらしたら、まず10億円ほどください。僕が生きてる間にギリギリ初版ができあがるかもしれません。これはネタではなく本当にそのくらい時間がかかります。亡くなった先生の遺したメモを引き継いで作業してる間に通説が変わる。
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当然、改訂もできないのに新たな辞書は作れるはずもないので、改訂が止まったらその辞書は基本的に終わりです。今はまだ買えるけど、編集部は事実上解散しているってとこもけっこうあります。これは漢和辞典だけの話じゃないです。改訂のために編集者を張り付けておける時代は残念ながら終わりました。
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なんというか、「字源について旧説を検討し、改めるべきは改める」とかそういうレベルにはないんです。もう将来的な絶滅が10年以上も前から見えていて、予想された道を淡々と歩いている状態なんですよ。名だたる総合出版社が外国語辞書をやめてきた流れの延長線上にある、といえばいいのかな。
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漢和辞典のツイートがバズってしまったので付言しますが、もう漢和辞典の改訂をやれる編集者はほとんどいないし、10年以上資金を投入し続けて改訂をやろうという版元もほとんどありません。既存の版が最後になるって漢和辞典も多いと思います。欲しい人はいまあるのを買っといたほうがいいですよ……。
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8月になったら解禁の予定です
私の告知が遅かったりしてサポートいただく機会を逃すような事例が多々あるため、定期的にご支援いただくプランを作りました（noteの新機能すごい）
もちろん従来どおり単発でご賛同＆メッセージいただいても大歓迎です
note.com/migyur/members
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今日はチベットの伝統で、釈尊が五比丘に対して初めて法輪を回された記念日にあたります。
そこで今夜9時より、ツォク供養を伴う特別編成にて執り行ないます。
#note
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先日からひっそりとはじめていたのですが、せっかくなので、龍音堂のオーダーメイドとはどんなものか？ どうしてオーダーメイドはじめたのかを書いてみました。
オーダーメイドだから出来る多用途護符｜龍音堂 #note
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江戸の絵師が神代の神と当代の神を描きわけてる可能性…なんて考えればまったくありうることだけど、今まですぽっと抜けてたかもしれない。あらためてそういうつもりで見直してみよう。いつ頃からそういう意識がでてきてたのかとかわかればなお面白い。
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でも1780年代、天明年間ごろに描かれた神代舞台の黄表紙をみると神々の装束は全体的に斎服風で統一されてるので、神代は神代のスタイル、現代（寛政年間）の神々はそれとは別に今用の服装っていう意識は当時からあったらしく思える。それならばそれで面白いなあ。時代ごとの神々の描き分け。
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幕末嘉永年間に書かれた左の絵とくらべるとけっこう違う。右の黄表紙は寛政年間、1700年代末。一方は高天原の神集いの場面、かたや同時代のフィクションでシチュエーションも違うけど、この50年間でイメージがかわったのか、神代と当代では神の装束も違うって認識が寛政時代からあったものかどうか。
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江戸時代の人たちの「神」イメージを窺い知れる面白い絵を確認。黄表紙の一場面、あまりでたらめに疱瘡が流行るので目付役のはずのだるまとみみずくが産土神たちによびつけられる、という設定の図。
中心には文武の装束をきた二柱、左には稲荷・住吉系の老神、右の女神は雰囲気天女に近い感じ。
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ミサンザイ 同人誌 「天皇を旅する本」 頒布中
@katsunomisanzai
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幕末、嘉永年間に描かれた神々の図。天安河原で天岩戸こじあけ作戦の相談しているところですが、江戸末頃までの神のイメージはおよそミズラではなく総髪で、服装もまだハニワのあれにはなっていない。 twitter.com/katsunomisanza…
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泰山府君の大神は………いかにご覧なされているか。
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自称「陰陽師」のさきがけ的な人物が、まさか旧陰陽道宗家 土御門殿の大祭の日にその最期が発覚するとは………なんたる縁のいたずらよ。
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数珠の奉納は冗談です
もうたくさんあるのでこれ以上今は要りません
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命根石でもいいけどね
望月先生が言うには
天津神の御神体＝水晶
国津神の御神体＝命根石
だそうです
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古川陽明
@furunomitama
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身代わりとはいえ水晶の数珠を持つのが嫌だという神道命の人は、それなりの大きさの水晶玉を持ち歩くのが身代わりになる
最低一寸、できれば２寸以上３寸は欲しい
天然水晶じゃないと意味がない
お高いよ
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