古川陽明

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古川陽明
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艮金光明神社宮司・八幡神社権禰宜・教導職・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・在家密教行者『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。公開コミュニティ「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」twitter.com/i/communities/
Spiritual Leader御影舎・天照御影講社・御影講note.mu/koshintonoritoJoined November 2017

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告知 毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果 昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております
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こないだ海に行ってかなり顔が焼けたらしい ほぼロバートの秋山みたいになってる
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巳時(10時)より八月一日の月次祭、吉川八幡神社・艮金光明神社遥拝式、天照御影講神饌講祈願祭、慰霊祭、疫病退散祈願祭を執り行います 玉体安穏、国家鎮護、皇室安泰、萬民快楽、天照御影講、神饌講の講員と皆様の家内安全、身心健全、息災延命、諸願成就、世界平和、疫病退散を祈ります
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霊といっても何か特定のことを意味しない。空気に喩えるなら酸素や二酸化炭素、窒素さんのようなもの。人の霊や動物の霊といったところで検出された成分のひとつということもできるから。捉えられ方なんでしょうね。単なる雰囲気というものも霊には違いないから。
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イシスの祭儀はヘラーのそれと相似する点が多い。意識変容を経て永遠の若さを保持するという点においても。わたしたちの多くはいくら若い身体と肌を保ってはいても心は老いていくから。「このひとの未来を見てみたい」と思わせる魅力が必要なのです。
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呼吸法を学んだ上でこのことをわからないのなら、何か勘違いしてるのかもしれない。それはルアクともいう。要するに霊とは普段意識されない物事すべてを表してる。実際は意識それ自体といったほうが良いのでしょうね。
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霊とはどのように考えてるかの違いかも知れない。たとえば、霊を空気にたとえてみる。空気は呼吸するのに不可欠なのはもちろんのこと、当然過ぎて普段は意識しないもの。ベルを鳴らして霊に呼びかけるとは「普段は意識しない空気」に意識をあわせることをいう。
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SNSやチャットを縦になが~く見ることに特化した「縦型ディスプレイ」の使い勝手をチェック。スタンド付き、スマホ2個分ほどのサイズ感に230gという軽さは持ち運びにも便利。縦型マンガの閲覧やオンライン会議でも活躍してくれそうです。
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【武藝漫談】 私の神拝用佩刀、といっても一体型で抜けない飾り脇指なのだが、正式名を茶シツ刀といい、昔の武士が茶室で佩く脇指型護身用木刀や、あんさん。
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スペースの表示が見にくい Twitter社の改悪はいつもの事だが たまに良い改善があると驚くもんな
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毒親や複雑な家庭事情等で、死んでも自分の苗字の家の慰霊や先祖供養なんかしたくない、と思っているあなた それこそ慰霊や供養が必要な明確な証拠です 慰霊や供養というのは金持ちの道楽ではありません 自分の生きる上での根底を固める大事な要素です 慰霊や供養をした功徳の七分の六は自分に戻ります
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古川陽明
@furunomitama
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毎年恒例のお盆の慰霊修法の申込のお知らせです 令和四年の八月十五日の慰霊修法|古川陽明 @furunomitama #note note.com/koshintonorito
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50,60で子供もいない、金もない、仕事もない、家族もいないってはなしになりゃ吉祥寺のお米屋さんに気兼ねなく嫌がらせもできましょうよ。世間体、体裁って人生において大事なんですよ。それがなくなりゃやりたい放題になっちゃう・・
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寺を世襲させてるのに、その子供の「坊さん修行」は宗門校や修行道場に丸投げで、本当にそういうところへド素人みたいな寺の子が来るので、「いったい親は何を教えてるんだ」と憤る関係者の声というのを、年々聞くようになっておるわけです。世襲なら世襲なりのハラを決めよう、ということでしょうね。
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御曹司が歌舞伎が好きになって真面目にお稽古するかどうかは歌舞伎界全体の死活問題なので、子役は優劣目立たないよう独特の棒読みだし、嫌にならないよう誉めて育てるし、同じお家じゃなくてもかわいがってくれるようです。このノウハウ、もっと早く知りたかった😅
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今日は巳の日 いつもは己巳に拝むことにしてるのだけど、今日は特別に弁天供を一座。 お酒と善光寺近くのお菓子屋さんのお団をお供え。
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