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お釈迦様は、何一つ不自由のない金持ちのボンボンとして生まれたのだが、ある時すべてを捨て、修行の旅に出る。
しかし、ありとあらゆる難行苦行をもってしても悟ることはできない。
ある時、菩提樹の下であ～でもない、こ～でもないと考えていた時、突如すべてを悟る。
私はこの話が好きだ。
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つまり、難行苦行や経験などでは、悟ることはできない。
それ以上のことは何も解らない。
考えることこそ重要で、馬鹿には何も解らないということだ。
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実際お釈迦様は、悟りの境地を開いた後、もはや思い残すことはないとそのまま死のうとするが、諸々の神々によって「是非その教えを万人に広めてくれ」と説得される。
その時のお釈迦様のお言葉、
「こんなことが連中の様な馬鹿に解る訳ないだろう。」
最高です（笑）
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結局、お釈迦様は神々に説得されるような形で、教えを広めることになるのだが、その時一つ条件を出す。
「今は、この悟りは私だけのものだ。向こう1週間は、独り占めにして余韻に浸りたい」
この器が大きいんだか小さいんだか解らない人間臭さが最高だ（笑）
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ちなみに、これが初七日の元々の意味だ。
勉強になるだろ？わしの話（笑）
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更に言えば、お釈迦様自身は、死後の世界とか、霊魂とか、死んだらどうなるか？なんて、胡散臭いことは一切語っていない。
あの時、菩提樹の下で悟った全ては以下だ。
これあれば、かれあり。
これなければ、かれなし。
これ生ずれば、かれ生ず。
これ滅すれば、かれ滅す。
深い！！
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ここに人類初の孤高の天才が登場したのである（笑）
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お釈迦様の次は、ジーザス・クライストについて語ってみたい。
まぁ、仏教に比べればキリスト教なんぞ新興宗教みたいなものだが、とは言え、私は米国で学生だった時に、バプテスト教会の信者の方々には、毎週のように日曜のランチをご馳走になり、大変お世話になった（笑）
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日曜日に教会へ通うミドルクラスの米国人は、信じられないぐらい良い人達なのである。
そんな彼らに勧められて、聖書を読んでみた。
新約聖書な。
ぶっ飛ぶぞ（笑）
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それまで聖書は、神父のおっさんが引用して説教を垂れる程度の知識しかなかった。
そこで、本格的に読んでみることにした。
マタイによる福音書の1章からな。
まず、冒頭。
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アブラハムはイサクをもうけ、イサクはヤコブを、ヤコブはユダとその兄弟たちを、ユダはタマルによってペレツとゼラを・・・・
延々と続く（笑）
・・・マタンはヤコブを、ヤコブはマリアの夫ヨセフをもうけた。
このマリアからメシアと呼ばれるイエスがお生まれになった。
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あのな。
マリア様は処女懐胎のはずだろ。
延々と続く夫ヨセフの家系なんぞ、イエス様とは何の血の繋がりもないではないか。
一体全体、何の意味があるっつうんだ？？
つうか、2000年近く、誰もツッコマなかったのかよ（笑）
勘弁してよ。
ここで私の信仰は終わった（笑）
祈りなさい。
エイメン。
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