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告知
毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果
昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております
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古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社宮司・八幡神社権禰宜・教導職・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・孔雀明王行者『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。公開コミュニティ「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」twitter.com/i/communities/…
古川陽明さんのツイート
さて、如意輪さんの準備
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石橋貴明、“運の良さ”を語る
実は毎朝、神棚に手を合わせ、神様やご先祖様に感謝することを日課としているんです。毎月1日と15日には必ず神棚のお酒、お塩、お水、お米をかえていて。そういうことを地道にやっているから、運が回ってくるのかもしれません
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テレビはほとんど見ない
基本拝むか寝るか本を読んでる
それ以外何もしない
気功とか太極拳をちょっとするくらいか
起きてるうちの大半は祈ってるか瞑想してるか
こんな生活は普通は耐え切れないかもしれないが
私には快適
祭壇の部屋がクーラーがないからそろそろやばい
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如意輪さんはスペースしてもいいな
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供養終わり
次は禊
それから夜拝
できそうなら如意輪法
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なぜならば、穢れを分離せずに祓ってしまったのなら良いものまで祓ってしまうからです。
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それで初めてその方からの伝承を受けたといえるのでしょうね。
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常に「なぜそうなのか」と疑問に思わないのでは学ぼうとする姿勢が問われる。言われたとおりのことを繰り返してるのではだめだと思うからです。
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何か作法を教わったのなら、それをばらばらにしてから組み立てなおすことにしてる。その意味するところを徹底して理論と実践を繰り返すことでその作法を作った人と同じところに到達するの。そしてそこまでできたら自分の作法を編み出せばよいから。
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人々には個としての人格があり、それぞれに性格がある。だからそれにあわせた姿をとらずしてすべての人は救えないでしょうね。
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そうね、たとえば菩薩としての姿。すべての者を救うとなればすべての性格の人たちを救わなくてはならないのだから、あらゆる形をとるのは当然ともいえるの。
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いかなる信仰であってもそのひとの心にしっくり来ないと意味がないものね。
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自分の心に一番しっくりするものを選べばいいと思います。ただそれだけのことです。
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その人の好みと理解できる姿で信仰すればよいの。何も心配はいらない。神様は万能だからあらゆる姿をとりうる。キリスト教的信仰が好みなら教会に来ればよいし、ほかの宗教がお好きならそれを選択すればいいの。神様はその人の性格に応じて理解できる姿をとるから。
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かの女神は魔法の伝統ではアイマ・エロヒムと呼ばれるもの。ビナーを前にするとき、その視座で得られる姿です。
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一度、理解してしまえばなんと言うこともない。だからそれぞれの視点において神様に祈りをささげれば良いの。それで何も問題はないのだから。
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それはビナーの視座で見たときは女神であり、コクマーの視座で見るときに男性の姿を得る。
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ビナーの視座で見たときにそれは女性的性質を帯びるの。でも、本来は神様はそのいずれでもない。太陽を背に纏い、その足元に三日月を置き、さらに12星冠を戴く女神。その姿は摩利支天の姿に重なる。陽炎とはどのようにして見えるものなのか。それが答えになる。
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神様は外側から見たときに女性的性質を帯びてる。ただそれだけのことだったんだと、いまになって思い知る。
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しかしながら、その内側に入るとき、その性質は男性的性質を帯びることに気づく。本来、神格に男女という性は存在しない。ただ、視点によって捉え方が変化するの。
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かの女神は女でしょうね。正確には女性的性質でその姿を現す。ヴェイルを纏った姿として描写される。それが陽炎と呼ばれるもの。だからその姿は見えない。天上のイシスの姿によく似ている。
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そうしてわたしたちはいつしか神様にその名前を知られることになる。その方を愛することによってそれは行われるの。
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それは神様の庇護を受けること。あるいはその神様との知遇を得ることを意味してる。
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ある意味で摩利支天の陽炎はその特徴を示すように思われる。
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まるで見えないマントを着ているかのよう。その裾の内側に入ることで初めて認識するから。
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今日は禊して夜拝したら、如意輪さんも拝むかな
明日はなかなかエネルギーの必要そうな日だし
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孔雀明王経陀羅尼読誦で皆さまから合計5000円ほどのお賽銭を頂きました
ありがとうございました
その中からBJさんが早くよくなるように薬師如来の894円をお見舞いとしてお送りしました
残りは沈香や灯明やお供えを買わせて頂きます
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神様は探してもどこにもいない。でも、招かれることによってそれを知ることができる。
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そんなものでしょうね。何かのご利益を期待してというのはわたしにもしっくり来ない。神様はご自分の子供(信者)のことはよくご存知のこと。単に、招かれると表現したほうがしっくりきます。
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神道はそういう拝むシステムも明治以降にありましたが、それらも明治維新と共に破棄されて失伝する一方です
そして古い神道の拝むシステムもやはり密教のシステムをかなり取り入れています
吉田神道も伯家神道も伊勢神道も
逆に神道の秘術が密教に取り込まれていることもあります
互いに影響し完成する
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孔雀明王に有縁の癌患者や病気持ちの方のことを祈ったり、息災を祈ったりもしますが、基本は鎮護国家と疫病平定が主要な願意です
公の祈りに合わせて私的なそれぞれの祈りも積み重ねていきます
叶うかどうかは孔雀明王次第
私は丸投げして祈るだけです
密教はそういう拝むシステムが完成されています
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でも実際は、これという意志とか理由があったわけではなありません
強いて言うならば、機縁が熟して思いも寄らなかった流れにポンと乗らされた感じです
流れに逆らずにいたらすっと伝授され、仏像も厨子も沈香も頂いて、拝む環境が自然に調って拝むようになっただけです
そして自分にしっくりきただけ
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怪しさを感じつつも、軽い気持ちで手にした100万円 給付金申請で女性が失ったもの
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