古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社宮司・八幡神社権禰宜・教導職・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・孔雀明王行者『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。公開コミュニティ「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」twitter.com/i/communities/
宗教指導者御影舎・天照御影講社・御影講note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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告知 毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果 昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております
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古川陽明
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占い師やスピ系が他の占い師やスピ系にコメントしていいのは、本業で既に安定している人だけよ。それ以外は自分の所の客増やすことだけに集中した方がいい。
引用ツイート
kabujirou
@kabujirou
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自分のところにお客が集まるように宣伝しないでどうすんのよ。
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ほんまそれ うちは2度と戻さないし 速攻でさよならしてる
引用ツイート
kabujirou
@kabujirou
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あっちこっちの祈祷師、スピ系、占い師を渡り歩く人はそういう性分ですから、私が治してやろうなんて思わんことです。他所に行ってもまた戻ってくる。そんな人を取り合うのにプロ同士が呪詛するなんて馬鹿らしい。のしつけて差し上げるんです。
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あっちこっちの祈祷師、スピ系、占い師を渡り歩く人はそういう性分ですから、私が治してやろうなんて思わんことです。他所に行ってもまた戻ってくる。そんな人を取り合うのにプロ同士が呪詛するなんて馬鹿らしい。のしつけて差し上げるんです。
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真言律宗総本山西大寺、巨大仏画修復クラウドファンディングのことを奈良新聞さんが紹介してくださいました。 readyfor.jp/projects/saida
引用ツイート
奈良新聞(Nara Shimbun)
@nara_np
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西大寺の巨大掛け軸修復へCF 7月末まで募集 nara-np.co.jp/news/202206172 #nara_np #奈良新聞 #奈良市 #西大寺 #巨大仏画 #掛け軸 #修復 #クラウドファンディング #CF
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一霊四魂説は本田霊学から出て 大本教が鎮魂帰神法と共に広めたもので 神道の学説ではありません 在野の民間神道の一説に過ぎないので 神道事典とか神道大辞典にも載っていません 学術的には相手にはされていないということです 元々は江戸期の伯家神道の五魂説を改竄して一霊四魂説にした模様
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返信先: さん
私のように本庁の神職であり教派の神職であるという人間は裏も表も全部知っているのである意味何も言うことは無いのですけど 神社神道しか知らない人が霊的なことを語るのは無理筋でしょと思います
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信じなくてもいい 感じるだけでいい 考えるな 感じろ
引用ツイート
古川陽明
@furunomitama
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よく考えたら 私の祝詞講座も別に信仰は求めて無かった クリスチャンも阿闍梨さんも魔術師さんも魔女さんも来てた 言霊があると感じていれば良いだけなので
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サンスクリットとかパーリ、漢訳仏典も長らくそうでしたが、大学での研究分野とは別に、経典の読み方が伝承としてあって、その連綿と受け継がれてきたものを共有したい、弟子に伝えて次世代へ残したいみたいなのがもうあまりないのね。お坊さんも大学の先生に教わって「最新の研究では」とかいうからね
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仏教で、何かを次世代に伝承したいというばあい、日本の仏教であれば、伽藍であったり、法式の作法進退であったり、あるいは境内墓地や檀家さんなんかもそうだと思うのですが、師匠から伝えられた智慧の伝承というのが軸になっているのかなという疑問がやはりあるんですよ。
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一度も神社に奉職したことないのに 伊勢神宮・明治神宮・出雲大社などで修行 みたいなこと書いてる神職資格保持者の一般人がたまにいますが それ学生の時の実習で、多分ほとんどの人が数日行くだけでそれを修行というか?というペテン
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國學院大學を出て神職資格明階持ってます でも神社に奉職したこともないです という人がたまにいますが そういう人は一度も神職になったことは無いという扱いに神社界ではなります そういう資格だけ持っている一般人よりも 講習会に出て直階しか持ってないけど現役で神社に奉仕してます が本物の神職
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