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告知
毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果
昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております
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古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社宮司・八幡神社権禰宜・教導職・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・孔雀明王行者『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。公開コミュニティ「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」twitter.com/i/communities/…
古川陽明’s Tweets
安い仏具は大体中国製
信じなくてもいい
感じるだけでいい
考えるな
感じろ
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古川陽明
@furunomitama
·
よく考えたら
私の祝詞講座も別に信仰は求めて無かった
クリスチャンも阿闍梨さんも魔術師さんも魔女さんも来てた
言霊があると感じていれば良いだけなので
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日蓮宗の僧侶の方とか、法華経を伝承の通りに伝えようということをされていたりして、立派だなと思う。かならずしも経典解釈である必要はないですが、伝えられてきた、物質的に見えるようなものではない命脈を守るというのは尊いことだと思います。
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サンスクリットとかパーリ、漢訳仏典も長らくそうでしたが、大学での研究分野とは別に、経典の読み方が伝承としてあって、その連綿と受け継がれてきたものを共有したい、弟子に伝えて次世代へ残したいみたいなのがもうあまりないのね。お坊さんも大学の先生に教わって「最新の研究では」とかいうからね
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仏教で、何かを次世代に伝承したいというばあい、日本の仏教であれば、伽藍であったり、法式の作法進退であったり、あるいは境内墓地や檀家さんなんかもそうだと思うのですが、師匠から伝えられた智慧の伝承というのが軸になっているのかなという疑問がやはりあるんですよ。
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京都市民の私が見てきた鴨川デルタ勢力図
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今日は中国からw土砂器が届いたので
禊して夜拝したら光明真言法やります
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一度も神社に奉職したことないのに
伊勢神宮・明治神宮・出雲大社などで修行
みたいなこと書いてる神職資格保持者の一般人がたまにいますが
それ学生の時の実習で、多分ほとんどの人が数日行くだけでそれを修行というか？というペテン
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國學院大學を出て神職資格明階持ってます
でも神社に奉職したこともないです
という人がたまにいますが
そういう人は一度も神職になったことは無いという扱いに神社界ではなります
そういう資格だけ持っている一般人よりも
講習会に出て直階しか持ってないけど現役で神社に奉仕してます
が本物の神職
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観音さんは神道だと和魂やな
明王さんや天部さんは荒魂かな
天部の一部は幸魂かな
僧侶の作った神仏習合だけじゃなく
神道の側からの神仏一如があるはず
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何を拝むかより誰が拝むか
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大峯先達福廣
@anchorworks1971
·
「利益の遅速は信心の厚薄により」とあるとおりだと思う。やたらめったら「力の強そうな」尊格を拝もうが、信心がなければ何も起こらない。
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先日、洞のことを取材されて、色々と振り返る機会を頂きました。
改めてばあちゃんたちのすごさというか、体系がしっかりとしていたことを知り、あぁ、そうなんだなって肚落ち感。呪術の仕組みがより明確化されることで、術式と術力の似て非なる実感をしております。
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それよりも今は、ばあちゃんたちが存在したことのなにかしらを自分の手で遺すことを丁寧にやっていくだけだと改めて決心しているのです。
この夏以降はより、その行動が皆さんの見えるところでも見えないところでも基軸になっています。
その手始めとして法話会を楽しみにしているし、緊張しています。
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結局のところは、最期死ぬときに答えの全部がその人自身で見つかるだろうから、私がわざわざと手を下すようなことは一切しないし、相手にもしない。そもそも相手にもならない相手に関心を持つこともないので、私がそういう対象を具体的に呪っているだの、呪詛しているだのという面倒な手間を作らない。
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そして私が見過ごしていても、黙っていようがいなかろうが、盗んでいながらもドヤる人はどこでもドヤ顔で存在するし、なんなら私の見えないところでは好き放題言いたい放題だったりもします。
そういう人はどれだけ後ろ暗いことをしていても、自分の正義正論正道だとして生きているのでしょう。
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別垢を使ったり、別名を使ったりなどしてこちらの懐を探りに来るし、どうかしたらその忠告した人のところで結局抜かれることだってありました。
最終的には自分がどうするか？どうあるか？を問われているだけなのだということに立ち還る切っ掛けにもなりました。
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過去、講座などをする際に参加者を選ばないと術などを盗用される可能性があるからと忠告してくれる方もいましたが、結論から言えば、どんなに気を付けていても中途半端に齧って使う人も、全体像を知らずに術の何某にいちゃもんをつける人はどこにでも湧いてくる。
どんなにブロックしたところで、（続
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密教を語るなら自分の系統と個人情報を全部書けと言っているツイートを見たけど、まず言っているご自分から書かないと
系統を書いたとしても、またそこでマウントの取り合いになる地獄絵図が簡単に予想できるので
そういうマウントの取り合いは何も産まないから匿名でいいんじゃないかと多います
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歴史に関しては古い知識のまま止まっている本などを孫引きしてるものが多いので
最新の学説などは軽くでも押さえておかないと正反対の評価になっていたりする
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明恵さんなんだよなあ
華厳宗
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硅砂を200g入れたらちょうど満杯
修法を重ねていきます
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御奉納頂きました土砂器が届きました
思った以上に立派でした
本当にありがとうございました
近いうちに光明真言法を修して加持土砂を謹製していきたいと思います
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低いにしろ高いにしろ、霊格というものが必要だ。
（三島由紀夫）
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神仙道が何故貴いかを知るには、水位先生の「青真小童君傳集録」を熟読すればよくわかる。
仙骨があれば、ただちに読み始めるだろう。
玄蔵経に曰く「小童君は天一霊化の元神にして、元始天尊真誠の長子云々」
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青年「鎮魂法を習いたいのです。」
陽明「ほう、では魂をここに出してくだされ。」
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人、悪を顕明の地に為すときは、
帝皇之を誅し、
悪を幽冥の中に為すときは、
鬼神之を罰す。
善を為して福を獲るも亦之に同じ。
神事とは冥府の事なり。
一条兼良『日本書紀簒疏』
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ふるさと納税の現金還元を規制へ 総務省が新ルール策定方針
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「食べログ」に賠償命令…評価点の算出方法変更は独禁法違反 利用者からも「平等」求める声
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