古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社宮司・八幡神社権禰宜・教導職・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・金光明孔雀明王行者『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。公開コミュニティ「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」twitter.com/i/communities/
宗教指導者御影舎・天照御影講社・御影講note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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告知 毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果 昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております
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返信先: さん
栂尾の上人、道を過ぎ給ひけるに、河にして馬洗う男、「あしあし」と言ひければ、上人立ちとまりて、「あな尊や。宿執開発の人かな。阿字阿字と唱ふるぞや。如何なる人の御馬ぞ、あまりに尊く覚ゆるは」と尋ね給ひければ、「府生殿の御馬に候」と答へけり。
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え?近所だから時々行くのに
引用ツイート
久我真樹
@kuga_spqr
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建物の問題だった。 >この度、日本唯一の店舗である「アンナミラーズ高輪店」を2022年8月31日(水)をもちまして閉店 >今回、国土交通省より品川駅西口基盤整備事業に伴う移転要請があり、移転対象となる他店とともに退店について合意 >現在のところ新規出店は未定です。 prtimes.jp/main/html/rd/p
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然し、修行をしたことない人は修行を舐めてるな。 既になんもない意味も目的もなんもかんもがわからんくなるまで行きついた先にある。 無私とか無我とかそんなもんではもはやない 資格取得とかはしらん
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廟の管理人のおじさんが「面白いもん見せてやるよ」と言うので何をするのかと思ったら、媽祖とその眷属が突然パーティーバージョンになった。パリピ孔明ならぬパリピ媽祖。
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家の祭壇で神拝する時でも必ず白衣袴で格衣か浄衣を着すし 質素な仏前でも供養する時は必ず如法衣を着けて拝む どちらも単なる服ではない 神に相対する時の装束 仏に相対する時の装束 共にそれ自体が神仏と一体になる秘訣がある
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遊女が戯れに袈裟を着て踊り、その袈裟の功徳でのちに出家得度して悟りを開いたと伝わるところに妙味がある
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帰宅すると いきなり紫色の袈裟をかけられ 車に乗せられた。山頂近くの切り拓かれた場所に着くと、大きくて立派な建物がそびえ立ち、知らない人々から「おかえりなさい」と声をかけられる。中に入ると体育館みたいな大きな拝殿がありステージの幕が真ん中からゆっくり開き、中から金ピカの涅槃像が…。
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これここで終わっているように思われるけど 実はこの後から本当の切り火の作法をやっているのですけどそれは公開しないのでオーソドックスな方法のみ
引用ツイート
古川陽明
@furunomitama
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古流の神道で用いられる「切り火祓」 その最も基本の作法を実際の祭儀の映像でご紹介します ①火切金と火打石を額に掲げ火神を念じます ②左、右、左と各二回ずつ切り火を切ります この時「祓たまへ清めたまへ」と唱えながら切ります ③また火切金と火打石を額に掲げ火神に感謝します
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切り火 こないだ死んだ七沢さんの奥さんがやってる和学教授所(伯家神道)系の切り火祓 ただこれ同じところを頭の上でやってるけど 首の後ろから頭頂まで切り上げて行かないと底、中、上の祓にならないよ 七沢久子先生 火打石の説明
youtube.com
七沢久子先生 火打石の説明
【舩井メディア倶楽部Presents】七沢歯科医院 院長 七沢久子先生による火打ち石の使い方。時代劇の一幕で火打ち石を打つのをよく見ます。厄除けのために行ったものであるといわれています。古来火が清浄なものとする考え方から、火打石で火花を起こすことを切火(きりび)を切るともいい、身を清めるまじないや、火が魔除けにな...
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正直でしょ、BJさんは これが良いところ
引用ツイート
吉福BJ
@enmyoukai
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ってかその程度でフォロー外す人は何を期待したのか気になる。こちとら、ウンコと金の話しかしないアカウントですよ!😘😘
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私が神拝などをツイートするのは自己顕示欲ではなく 祈祷を受けている方々への定期報告であり 受けている人が毎日祈られているという安心感の為です 中には祈りの時間をツイートするとそれに合わせて呪詛してくる輩もいたりしますが基本全然効きません 神仏に全部お任せしているので呪詛は無視してます
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祈りの対象はそんなにあちこちに分散できない 自然と一つに収まっていく その中でのヴァリエーションとしていくつかの対象はできるがそれも増やすべきではない 祈祷をしていると勝手に祈らなくてはいけないものが増えていくとしても主軸はブレない
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返信先: さん
今回は「水道橋」と限定されたので それなら自分で調べろよと思いました お稲荷さんとか諏訪さんとか結構いいのはあるのですけど、そんなの検索すればすぐわかるだろってw
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これね〜。 どこか良いところないですか?と聞かれることが多くてホント嫌になっちゃう。 良いところってナニ?って毎回思ってはいる。 ただ、少しでも信仰を考えてくれるきっかけになればと、ご紹介することはあるけどね。
引用ツイート
古川陽明
@furunomitama
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私に 「今度出張でどこそこ行くのですがお勧めの神社はありますか?」 と聞いてくる無礼者がいたので 「私がそういう質問に答えることはありません。神様にも私にも失礼です」 と答えておいた 全くの見ず知らずなら即ブロックだ そういうのは神社紹介で飯食ってる奴らに聞くことだ
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賽銭箱の前で手を合わせて帰るだけなら普段着でも良いと思いますが、それはあくまでも略儀であって、礼装で昇殿参拝することこそが神社参拝という意味で正論を言っております
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わたしたち人間はみんな個人である以上は個人の立場がありますものね。だから誰の立場で《正しさ》を願っても人類全体で見ると無謬とはいえないの。だからこそ神様にお任せする。具体的にどのようにするのかはお任せして、ただみんなの幸せを願うしかないから。
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