古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社宮司・八幡神社権禰宜・教導職・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・金光明孔雀明王行者『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。公開コミュニティ「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」twitter.com/i/communities/
宗教指導者御影舎・天照御影講社・御影講note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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告知 毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果 昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております
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ある時地震が起こり、乳が揺れた女性がいるのを見た男二人が 「乳が揺れている」 「いや地震で揺れている」 と言い争っていたが そこを通りがかった陽明神主が二人に 「乳が揺れているのでも、地震が揺れているのではない、あなたがたの心の乳が揺れているのだ」というと二人は 「どこ見てんのよ!」と
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ある時地震が起こり、振動で乳が揺れた女性がいるのを見た男二人が 「乳が揺れている」 「いや地震で揺れている」 と言い争っていたが そこを通りがかった陽明神主が二人に 「乳が揺れているのでも、地震が揺れているのではない、あなたがたの心が揺れているのだ」というと二人は悟った
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昨日のスペース、百人くらいの人が一緒に祈ってくれていたようで、本当に感謝です
引用ツイート
古川陽明
@furunomitama
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孔雀明王に皆で一緒祈りましょう おんまゆらきらんていそわか と祈り続けてくださいませ twitter.com/i/spaces/1YqGo
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ちなみにこれは良い流れじゃなく悪い流れだと俺の博打屑的な皮膚感覚が言ってる。慎重に立ち回らなきゃ。
引用ツイート
政春
@keirinmasaharu
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勤労意欲ゼロとか呟いたら来週は依頼ゼロだってw。やっぱり世の中には色々と理屈じゃ説明出来ない大きな力があるな。結論しては競輪負けられない。🤣
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平田篤胤先生も宮地水位先生も相当密教は勉強し実践もなされた 水位先生に至っては仏式の葬儀までできたようだ それでもお二人とも本分は神仙であった 弘法大師も神仙と仏仙の両方の籍を持つ稀有の存在 真言宗は神言宗でもある
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孔雀経法を自行で行う略法は金剛界立てなので、金剛界法の復習が必要だと思いお願いした 略次第でしかしたした事ないのでいつか広次第でやりたいが、先日も水位先生にあまり密教に入れ込みすぎてはいけないとお愉しを受けたので本分は弁えないといけない
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昨日は金剛界の復習と光明真言と如意輪観音についての学びをしていたが、如意輪観音の六本の手は六道全ての人々を救うという意味であり、いわゆる六観音の中の天界の担当という如意輪観音も実際は六道全ての救済を行う だからこそ密教の小野の系統は十八行の加行で如意輪観音を本尊とするのだろう
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地獄w
引用ツイート
地元最高!
@JimotoSaiko
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『ごくちゅう!』からの手紙
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私がなぜ数多の人に嫌われて来たか それは忖度せず本当の事しか言わないから 人間界でそれでは摩擦や衝突が起きるよね、と知命に近づいてやっとわかって来ました なので人間界に身を置きつつも魂は神仙の世界に遊ばせて、引きこもって祈りに生きて、出来るだけ他人に迷惑をかけないように生きています
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誰が悪いということではなく、通るべき道を通っていると思います 多分遍路じゃなくて得度するべきじゃないかな 他人がいうのもなんだけど これ以上のお節介は不要だと思うけど なのでこれまでの今日のツイートは全部私の独り言で 実在の人物や出来事とは一切関係ないフィクションです
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他者の不幸を他人事と思う人は他者のためには祈れない 自他という分別は究極にはなくなるのが祈りの境地 そうでなくては加持祈祷はできない 私などは例えば猫寺の阿闍梨や御一門からすれば行者でもなく児戯にも等しい祈祷かも知れないが、それでも祈るしか出来ないので拙いながらも一生懸命に祈る
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昨日、急に自分の脈も乱れ、胸が痛み、それから他者のお試しを知って、これは自分への警告であると思った それで自分の心身を調えて、それから帰宅してから一心に祈った 本来は秘すべきものもあえて有縁の人々にも一緒に祈って欲しく思い、一瞬だけ神仏にお願いして表で祈った 祈りの力を知るからだ
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神仏に関わる者は公私の区別をきちんとつけないと 一瞬で慢心して地獄に落ちる 普通の人なら許されることも許されない そういう覚悟で生きていくべきであるし 神仏を自分の都合よく使って生きることはできないと思い知らされる 他者への神仏の強烈な警告を、自分へのメッセージと受け取らねばならない
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こういう 「お試し」 がこのタイミングであるということは 本気かどうか神仏に試されているということだし やっと門前に立てましたね という感じで 入ってもしんどいことばっかりで何も良いことないかも知れないけど 神仏は常に見ておられるよ と同じ立場の者として遠くから見守っているつもり
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貧者の一灯、長者の万灯というが 例え1円でもお供えしたいという真心を無視してはいけないと、ある時複数の方面からお愉しを受けた お気持ちだけでというのも私の私心だと気付いたし それを受けないなら中取り持ちではないとわかった PayPayに否定的だったけど導入したのはそのためだがまだ試験的導入
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御奉納は神仏が御奉納者の真心を受け取るのであって、私はそれを預かって管理運用するだけにすぎない 御神酒や線香や蝋燭は神仏への供養だし、神具やお宮や三宝や供物台は神仏への祭祀に必要な物 ただ、蝋燭でも数百円はする 数百円でも厳しいけど何かお賽銭はしたいという方もいるのもわかる
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まだ修行者ではなく修行に入ろうとしている者を、周囲がもてはやすろくなことにならないと、安易に金品を贈る者にこそ学んで欲しい そういう安易さが今回の原因になったと思っている そんな金を持っては近寄らせんと神仏か眷属が思われたのか 無一文で行った初心を思い出せということか 知らんけど
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だから今回は神仏の警告と受け取って欲しいし なぜ警告を受けたかを身体を休めながらじっくりと考えてほしい 一回目が警告で済んだのは神仏が導こうとしているのだし、大きな意味で導かれているからだ 障礙が出るということは神仏がそこに関わっているからだ みな凡夫なので誰かを責めてはいけない
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私も御奉納を受け付けてるので同じ穴のムジナと思われるのかも知れないが 私は神職で神仏に仕える事で神仏に食べさせて頂いて、生かされてると覚悟してる だから、神仏に関係ない自分の趣味嗜好品は御奉納ではないと思っていて、猫の餌もお菓子も自転車も頼んだ事はない 私物は自腹で買うのが鉄則です
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何度も 「貰う方も渡す方も地獄に落ちる」 とか 「それはお布施じゃない」 とかいう私をうるさい奴だとか、嫉妬してるんだとか思っていた人もいたようだが プロとしてアマチュアに警告してただけ 神仏は最初は黙ってみているけど 近づけば近づくほど怖くなる 今まで許されたことも許されなくなる
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何かトラブルが起きてから ほら見たことか とか言いたく無いから そういうのを感じた時は知り合いならかなり口うるさくいうし、金品を簡単に上げる周りも悪いと言って、周囲の善意のつもりの人たちを白けさせたこともあるし そういう人で私の祈祷を受けていた人は辞めてもらっていた
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自分の滅罪生善や罪障消滅を祈る自行で、他から金品をもらったら、自分の業だけでなく、他人の業まで背負ってしまうから、潰れてしまうのは当然なんだよね それは利他行をできるレベル、つまり僧侶や神職だとかそういう他人の業も背負って祈れるレベルにならないと自滅する 神職や僧侶でも自滅してる
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だから本当の素人が何もわからなくてそれをしていたら 徳を損なって逆に損するから自分で働いて欲しいものは買いなさいと言うけど それで生きていくと思ってそれで成り立っているのならば 自己責任だし その人の道だから、頑張ってと応援はする でも、せめて得度くらいはしとかないとと思う
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修行の初日にトンデモないアクシデントが起きて修行が続行できなくなったとしたら それは神仏が 「今のままでは修行はさせられぬ」 と言っておられると受け取るのが修行者 修行の足しにどうぞ、と相手がいうのと これ買って、と自分からいうのは違うし それによって起こる事は自己責任なんだよね
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