古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社宮司・八幡神社権禰宜・教導職・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・孔雀明王愛好家『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。公開コミュニティ「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」twitter.com/i/communities/
Spiritual Leader御影舎・天照御影講社・御影講note.mu/koshintonoritoJoined November 2017

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告知 毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果 昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております
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今日は御神前の総入れ替えがあるので、孔雀明王経陀羅尼は本当に短くで終わる予定です
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凄いイメージだけなのですけど 在家から日蓮宗系で得度したいとか得度しましたと言ってる人ほど文系な感じで それに対して日蓮宗系の世襲の本筋の金バッジの僧侶の人たちはだいたい体育会系な気がする
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今日、先日の新しい御宮を見た篤信の僧侶の方から、御宮を奉安する座礼用の二段案が奉納されました ありがとうございました 今日の孔雀明王の修法の後、古い案との入れ替え作業をしたいと思います
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これは本当 お金とヴァイタリティーってほぼ同じ方向性の力 お金無くて開運したかったら筋トレしよう
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朱烈の干支九星
@syuretu
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反感を買うかもしれないけど、開運はお金がないと出来ません。 それが現実です。 お金がないどん底の状態で開運しようとしても、たかがしれてます。 だから、そう言う時は自分の持つ実力に頼るしかありません。 つまり、死に物狂いで頑張るのです。
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学び方は人それぞれですけどね。わたしの場合はなるべく略称を使わないように自分に義務付けてるの。略語を覚えたときはフルスペルでその言葉をかけること、言語に関係なく。さらにその意味を丹念に調べ理解することかしら?
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神がかりと霊がかりも似て非なるものだ 沖縄などでは神口と霊口などというらしいが、やはりそういうチャンネルを合わせる対象で、関わる世界が変わっていく いわゆる霊能者は文字通り霊界や霊に関わる人であり、神や仏とは別の想念の世界に通じていることが多い 霊能者で神仏に関わる人もいるが少ない
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鎮魂がどう帰神がどうと言っても、皆イタコ芸みたいなものしか想像できないようだが、結局それは本当の鎮魂も帰神も修行したことがない人の本を読んだり、初歩の初歩しか知らない指導者を盲信しているからだろう 神々がそう簡単に一庶民の生活に口は出さないよ 天皇が一庶民の生活に口を出さないように
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石笛のゆーゆーという幽玄な音に集中して、鎮魂帰神の印を組み、肉体から魂が抜け出すような感覚を自然に感じ始めると、鎮魂から帰神に入り出したということになる 鎮魂だけだとまだ自分の肉体の中に魂があり意識がある 帰神になると自分の魂が肉体を離れる、あるいは肉体以上に広がる感覚になる
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二十代の時に古神道の修行で初めて本田霊学の鎮魂帰神をした時に、目の前が明るくなって、それで自分の身体が無限に大きくなって、地球に以上に大きくなって宇宙に溶け込むような感覚に蕩尽したのだが、それで別に神様のお告げがあったわけではない 密教の広観などはあの感覚をマニュアル化したのかも
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神道には教義も経典も教祖も戒律も何も無いのが良いところだが、時々、仏教でいう授戒的なものがあれば良いなと思う 古人もそれを考えたようで、幕末明治に本田霊学が考えた一霊四魂(古伝ではない)の考え方から、魂にこと寄せて戒律をつけていたが一般的ではないし、机上の空論だから力もない
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逆修(生前供養)なども相談受け付けています。専門的な話でもありますので、詳しくはDMでどうぞ。 今年は講社登拝は一度しか行わない予定です。 ご縁をつなぐ機会です。
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大峯先達福廣
@anchorworks1971
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千秋三柱講社で、みなさまの大峯山への信仰のお取次ぎを致します。 御札、九重守、永代過去帳記帳などをお取次ぎします。御守や授与品は護摩で加持していただきますが、この取次に協賛していただける方には護摩の施主に加わっていただきます。それが大峰山への財施になります。 詳しくはDMで。
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孔雀明王への祈りは 玉体安穏 国家鎮護 疫病平定 日日安穏 息災延命 身体健全 病気平癒 呪詛解除 怨敵退散 など公の祈りと人々の安寧を祈る祈りで 個人の欲望などを祈ることはありません これを自分の行として日々積み重ねていくのは その祈りが神仙道や神道と同じ目的だからです
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今日も孔雀明王を拝み、ご法楽で孔雀明王経陀羅尼を読誦しました 明日で最初の一区切りなので画像は全て消去しました 孔雀明王に関しては神拝祈祷とは別に自分の自行として百座千座と拝んでいきたいと思います
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大日経に 如実知自心 如実に自分の心を知る とあるように 自分の心を他人に聞いても何も得られない 自らの心の中の神仏に自ら向き合い知ろうと思わねば何も知ることは出来ない 他人に聞かねば分からない心など捨ててしまえば良い それで残る心こそあなたの心そのものだ
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自分の欲望で相手の心を利用するのは霊的な痴漢さんなの。それは女性男性を問わない。そもそも、霊には肉体は存在しないのだからその利用方法も異なってる。心の隙をついて狙ってくるからそういうのには注意が必要です。
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使えるものは基本何でも使う でも、使い方が美しくないのは御免だ くらいのルールしかない
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