古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社宮司・八幡神社権禰宜・教導職・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・孔雀明王愛好家『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。顧問神主として毎日祈祷中。公開コミュニティ「神道・古神道・神社・祝詞を愛する人の会」twitter.com/i/communities/
宗教指導者御影舎・天照御影講社・御影講note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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告知 毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果 昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております
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最近、和田仙心氏や河原龍靖氏などの一昔前の密教の阿闍梨で遠隔ヒーリングで鳴らした人の本を読むことにハマっている ある意味宣伝本なので内容は期待出来ないが、あの時代の熱気は感じる
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去年ある私の慶事で頂いた 大事にしまってある
引用ツイート
古川陽明
@furunomitama
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やはりこの将来型の数珠買おう、お金貯めて。
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東寺展での、空海様将来の水精数珠と金剛杵金剛鈴金剛盤は殊更に感動しました。 空海様から千数百年経っても伝わってくるハートビート。 ここに人間空海の生きた証がここにあると、言葉にならない感動の波が押し寄せて、涙が出そうになり、心臓が共鳴して、来て良かったと思いました。
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祈祷は空海様がいうように神仏の光を祈祷を受ける人が受け止めないと素通りです 祈祷者はその中取持ちをするだけで、祈祷を申し込んだ人が神仏への敬意が無く何かのサービスを受けるような気持ちでいても霊験は起こりません 信仰や敬意がないと祈祷によって降り注がれる神仏の光を受け止めないからです
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神も仏も魔も邪神も自分の心の中に存在しているのだ 神社であろうとお寺であろうと 自心の邪な心がある限り 魔や邪神や邪霊はどこにでも現れる 逆に 自心の中に神仏がいれば 神社や寺院に行かなくても この身このままで神仏が守護し一体となれる
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神社に行っても邪な願いをすれば神社の御祭神ではなく 神社の境内に漂っている浮遊の霊や拝まれたい動物霊が憑き 一見良いことが起きるような出来事があるが それが悪因の始まりで その結果最後にはそれらの霊の眷属として死後まで苦しむことがある だから正神に正しい願いをすることが大事だ
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そもそも 信仰 とはなんぞや という話で 信仰はないと言いつつも、その言動を見ているとその人なりの信仰を持っていて、それを信仰と本人が感じていないだけです 魔術やってる人は魔術という概念を信仰してるけど 自分たちが信者であることは感じていないので認めない 科学者は科学を信仰してるんだよ
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完全同意
引用ツイート
あさひ。
@AMabayuki
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東京大神宮すごい、って言ってる人の自分&家族&友人語りが下半身ゆるゆるゴム切れすぎて東京大神宮のご利益よりそれを語れる倫理観の方に感心してしまった。
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いいですか?東京大神宮の凄さをお伝えします。 ・10年付き合った元彼と縁切り ・セフレだった旦那との進展 一緒に行った親友も今年結婚 母も1人で大神宮行って5年振り?の彼氏ゲット 行かない理由ある?? ほら、一緒にお祓い行くぞ
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供養も終わり、孔雀明王も終わり、 禊して、夜拝します その後、久々に孔雀明王とか稲荷とか弁天とかのことをフワッと話すスペースでもしようかな
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返信先: さん
最初は色んな意味でびっくりしますが、慣れるとこんな良いものをもっと早く導入すべきだったと思いました 特に中年オヤジには
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長い髪の毛はそれら一連の習慣と一緒に存在してる。だってそのように注意しないといろいろと面倒なことになるから自然と身につく習慣なのです。なので長い女の髪の毛には霊力が宿るというのは習慣のことを意味してるのでしょうね。別に女性に限ったことではありません。
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長い髪を切るということはそれまで習慣化していた項に手を入れてファサっとやるあの仕草も椅子に座るときに必要なくなるの。勿論、麺類食べるときにも気にしなくていい。それらの煩わしい習慣ともバイバイできる利点がある。すなわち、習慣の原因を絶つことを意味してるから。
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長い髪の毛には力がこもるというけれど、普通に長い髪の毛を維持する場合は手間隙がとてもかかる。特に腰まで伸ばす時間を考え、さらにそれに費やす手間隙が力の源なのかもしれない。尤も、切ってもかまわないのだけど一定まで伸ばしてるとなかなかその気にならないのも事実。
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