Pinned Tweet古川陽明@furunomitama·Mar 10告知 毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果 昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております229339
古川陽明@furunomitama·16mこういう修行以前の考えの方ほど修行とかしたがるkonjichouin.hatenablog.com何も学ばない考え方 - 金翅鳥院のブログそれはいけないと注意されると相手が怒っているのだと思う。 そこで、怒ってはいるわけじゃないというので機嫌良く接すると、今度はそのメッセージが否定される。 それで注意されたことも済んだことと考える脳みその人。 これでは何も学ばない。 修行の指導で強調するため強く言うが怒るということはない。 叱ることと怒ることの違いが分か…2
古川陽明@furunomitama·1h9時20分より10時20分まで六月一日の月次祭、吉川八幡神社・艮金光明神社遥拝式、天照御影講神饌講祈願祭、慰霊祭、疫病退散祈願祭を執り行いました 玉体安穏、国家鎮護、皇室安泰、萬民快楽、天照御影講、神饌講の講員と皆様の家内安全、身心健全、息災延命、諸願成就、世界平和、疫病退散を祈りました110
古川陽明 Retweeted旭天坊@kyokutenbo·2hReplying to @RJTbHdhOTMz5Qsk and @furunomitama菩薩行というのはほっとく訳にもいかない処があるのですが、非力の菩薩 人を救わんとして溺れるということもありますから、悩ましいですね。115
古川陽明 Retweeted呪術さん@jyujyutusan·May 30最近のスピリチュアルは、意識してかどうかしらんけど「信仰 0:テクニカル10」 に、結果なっておると思うぞよ。 ほかのひとが信仰の対象にしているものに対し、帰依するのでなく使役しようとしておるのではないか、みたいなのが、香る文章が、時折流れてくるぞよ。21779Show this thread
古川陽明 Retweeted呪術さん@jyujyutusan·12hその、あれだ。 人を集めて 「ゲートを開きましたワァー」 とか、そういうのじゃなくて、同じ迷惑なら人目をはばからぬ五体投地、有無を言わさぬ五体投地で行くと、そういう熱狂が、いま求められているのではないかと。 その、自分を超越的な何かの仲介者、みたいなポジションに押し上げるのでなく。1346Show this thread
古川陽明@furunomitama·3h巳刻(9時半)より六月一日の月次祭、吉川八幡神社・艮金光明神社遥拝式、天照御影講神饌講祈願祭、慰霊祭、疫病退散祈願祭を執り行います 玉体安穏、国家鎮護、皇室安泰、萬民快楽、天照御影講、神饌講の講員と皆様の家内安全、身心健全、息災延命、諸願成就、世界平和、疫病退散を祈ります22
古川陽明 Retweetedみぎゅるん@direct_crossing·May 30大乗仏教における智慧とは(般若経にさんざん説かれてることだけど)修行の果てに得られる最終目標であるのと同時に、初心者の段階から努力して智慧をひねり出しては、慣れ親しんでおくものだと。 般若心経など経典を読むのもその一環だし、燈明を捧げるのだって、智慧の増大を願っている。333Show this thread
古川陽明 Retweetedみぎゅるん@direct_crossing·14h最古の仏典ともいわれる「スッタニパータ」から、在家者のつとめについて引用します。 釈尊も、「在家者はまっとうな仕事に就いて親を養え」と述べておられます。 #notenote.comスッタニパータに見える、布薩|気吹乃宮(いぶきのみや)|note今年もサカダワ月がやってまいりました。 サカダワ月については、過去記事(サカダワ月、突入)をご覧ください。 昨日は「布薩」について記したのですが(記事「布薩の日の、功徳」)、『スッタニパータ』にも布薩の記述があることを指摘しました。 あらゆる仏典の中で最古とされる『スッタニパータ』ですら、布薩(ウポーサタ)について言及しています。仏教教団が成立する遥か前から、布薩は慣習として存在していたこと...525
古川陽明@furunomitama·11hこんなどうしようもないおっさんに救援物資を送ってくださった奇特な方、どうもありがとうございますQuote Tweetシンスさん@SinceSincer · 13hお米頂きました。ありがとうございます。 お礼に架空の校歌歌います。 希望を抱いて 深緑の 丘に集う我ら 学び舎で 歌い 語らい 共に手を取り合って 行こう 学ぼう 未来の為に (セリフ) うちこのままじゃアカン思うねんな。自分等がやらな誰がやんねんって。うちそう思うねん。 嗚呼我らの藤原紀香319
古川陽明 RetweetedAngeliqua@nap master@Ripple1975·11hいいのよ、相手がその言葉を素直に受け入れるのならそれでよし。そうでないのなら縁がそのまま切れるのだから。もし汚い言葉で罵り合うと離れていてもそれは相手と自分の間で反響作用を起こす。縁を強化してしまうのだから使わないほうがいいの。726
古川陽明 RetweetedAngeliqua@nap master@Ripple1975·11h汚い言葉は呪いとなって自分に跳ね返ってくるの。だけどお幸せにという言葉なら跳ね返ってきても問題はありませんからね。勿論、相手と自分の幸せの定義が別物であることは言うまでもないこと。939
古川陽明@furunomitama·11h②継続毎日祈祷(3ヶ月以上毎日祈祷を受けた方のみ申し込めます)=天照御影講|古川陽明 @furunomitama #notenote.com②継続毎日祈祷(3ヶ月以上毎日祈祷を受けた方のみ申し込めます)=天照御影講|古川陽明|note令和四年七月分の②継続毎日祈祷を受け付けます。 これは今までに連続3ヶ月以上、毎日祈祷を受けている方のみ選べる祈祷です(一度祈祷をやめた方は、①の新規申込が再開時には必要です) 基本的に祈祷の申込はサークルでの新規・継続のお申込でお願いしています。クレジットカードを持っていないなど諸事情でサークルに入れない方のみ、この有料記事を購入ください。 目指す所は、顧問弁護士のような顧問神主です...22
古川陽明@furunomitama·11h令和四年七月分①毎日祈祷(新規・継続)|古川陽明 @furunomitama #notenote.com令和四年七月分①毎日祈祷(新規・継続)|古川陽明|note令和四年七月分の新規あるいは継続での毎日祈祷を受け付けます。 目指す所は、顧問弁護士のような顧問神主です。 天照御影講としてあなたと御家族の顧問神主となって、毎月の月次祭祈願祭で申込者と同居のご家族の御名前を入れた祝詞奏上による御祈祷と、毎日の御祓と御祈祷を致します。 基本的に祈祷の申込はサークルでの新規・継続のお申込でお願いしていますが、クレジットカードを持っていないなどの諸事情でサ...410
古川陽明@furunomitama·13h御宮が新しくなった画像を見た篤信の講員の方から、御宮を安置する八足案の御奉納のご提案を頂きました ありがとうございます 御神前がより清らかに調った祭壇になります 皆様の御心がとても嬉しく思います141
古川陽明 RetweetedAngeliqua@nap master@Ripple1975·15h自分が偉くなったように感じてるのなら、教わった人に対する恩義を感じなくなってるのでしょうね。それを感じてる限りそれを返済する必要があるの。それをずっと遡ると誰に返済するべきなのか見えてくる。光への奉仕とはそういうことなのでしょうね。532
古川陽明 RetweetedAngeliqua@nap master@Ripple1975·15h下から上まで偉い人はいないの。ただ、その義務を認識してるか否かの問題なのでしょうね。上になるほど苦労が増えるだけです。w314
古川陽明 RetweetedAngeliqua@nap master@Ripple1975·15hわたしたちは年長だから偉くなったりはしない。ただ、年下の人に教える義務が生じてるだけ。しかも、その人たちはさらに下の人に教える義務がそれで生じるの。829
古川陽明 RetweetedAngeliqua@nap master@Ripple1975·15h年長者になるほど下の人たちの面倒を見るのは当然のことだと思ってるの。そうすることで過去の自分を観察することが出来るから。学ばせてもらう良い機会になる。530
古川陽明 RetweetedAngeliqua@nap master@Ripple1975·15h特に後輩の面倒を見ることで自分もそうだったことに気付く。そうして初めて過去の自分が学ぶべきことをそれで完了する。過去の自分を観察する良い機会になるから。215