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江口某 (健康に気をつけましょう)
江口某 (健康に気をつけましょう)
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江口某 (健康に気をつけましょう)
@yonosuke2021
心やさしい老人のインターネットです。お茶も沸かしてございます。コメントなしのリツイートは苦手なので手加減していただけるとたすかります。
docs.google.com/document/d/1_Z…Joined December 2020
江口某 (健康に気をつけましょう)’s Tweets
そんなに人気があつまるような立場でもないと思うんだけど。
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いま話題の保守フェミニストみたいな人びとは、なんかメディアとつながりがあって、次第に影響力をもってきてるみたいだけど、なんでそうなれたのかなあ。
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たいへん静かでよござんす。
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まあそういうわけで、女性をしばってぶらさげる系のに対して厳しい態度をとるのは反ポルノフェミニズムの伝統であり尊重したい。
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私の検索技術ならたしかめられないこともないような気がしてきた。
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「仮面をかぶっているのは人間以下の存在なので」というのは実際どうなのかよくわからんね。まあこういうのを狙ってたのではあるだろうが。若女ではなく般若なのがまあツウなのかどうか。
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あとまあ例の『ディープスロート』とかでオーラルセックスが1970年代の話題で、あれが女性が奉仕させられてる、みたいなそういう印象があるんじゃないかと睨んでるんだけど、まあよくわからない。
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そういう写真をあつめてスライドショーつくってあちこちの意識向上グループとかで見てたのではないかと思うんだけど、事情がいまいちわからないので勉強中。
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緊縛に関して、そもそも1970年代後半〜180年代ぐらいの反ポルノフェミニストの先生たちが考えた典型の「ポルノ」が、日本製の緊縛写真だったりしたかもしれない事情があっておかしいよな。
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もっぱら「年少なのに性的な客体/主体として扱われて不快な思いをした、危害を受けた」みたいな話が強調されやすいわけだけど、他にもまあいろいろあるというか。
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損得はそれぞれ長大なリストになりそうだけど、すこしつづ積み上げていけば納得のいく根拠が見つかるだろうと思う。
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実際、「高校生を性的に魅力的なものとして見てはいけません」を正当化するには、いろんな社会的約束事による関係者の利益の保護みたいなのを考えないとならないのだと思う。その社会の制度や経済とむすびついているわけで、そこらへん「なんとなく悪いと思う」ではなく可能なかぎり明確にしたらいい。
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いや、数万年ぐらいのスパンでの話か。
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太めの女性が好まれる文化は、飢餓なんかの危険が大きいところだっていうのはよく見ますな。この本でもそういう指摘がなされている。
まあ性的魅力についてはよくわからんことが多いのでがんばって研究しましょう、ぐらいでおわり。
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