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告知
毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果
昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております
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古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社宮司・八幡神社権禰宜・教導職・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元・『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。斎主・顧問神主として毎日祈祷中。
古川陽明さんのツイート
【4/30発売予定】『中世神道入門: カミとホトケの織りなす世界』伊藤聡、門屋温、新井大祐、鈴木英之、大東敬明、平沢卓也（勉誠出版）近年、急速に研究の進展する「中世神道」の見取り図を、第一線で活躍する研究者がわかりやすく解説。
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自分と向き合うことは簡単なことではありません。
一番見たくない自分と出会うことになるからです。ですが目を逸らさず逃げずに向き合い改善を選択し続けると、そこには本来の自分の美しさに出会えます。自分と向き合うことは、忘れ去られていた本来本質の自分に再び出会うための大切な行動なのです。
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久々に痛み止めを飲まずに過ごせそうだ
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十輪院歓喜天立像：元正天皇の勅願寺で元興寺の一子院と伝えられる奈良県の寺院。歓喜天は仏法守護の神であるが、我が国では夫婦和合をもたらす性の神の面が強いため、通常人目のつかないよう円筒形の厨子に収められている。
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日蓮宗=男塾
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おすすめトピック
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気風ってあると思うんですが、本宗は何においても「じゃあお前は何が出来んの？」という完全実力主義な気風があって、そんな時「座れもしない奴」には発言権すら無い訳ですよ。もちろんそうでない環境もありますけど、昭和の部活みたいな雰囲気は抜けてないですね。
随分マシになったんでしょうけど
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「世界三大荒行」を有する本宗は仏教宗派の中でも頭20個程飛び出た"脳筋集団"なのですが、たかだか2~3時間の正座如きで足が逝く未熟者は「座れぬ者は要らぬ」と威嚇されるし、大寒の水行に怖気付く未熟者は「水は飲む物ではなく、被る物」と諭されるし、なんなら寺庭婦人も脳筋だから同じ事言ってくる
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仁田先生の「星占いセミナー」
神保町だと原本は100万円してた時代もあって、最近は10万円だった
星占いセミナーと言いつつ、中身はかなり呪術の秘伝の塊
五万なら安いと思う人だけが買う本
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禊も終わり、供養も終わり、夜拝も終わり、気功も終わり
やっと今日届いた書物を紐解ける
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学んだものを活かすのも難しいことだ
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財布なくてもiPhoneの中のSuicaとかIDでどうにかなるな
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朝から財布忘れてきたの、今気付いた
持病の薬も飲み忘れてきたし
学びも終わったし
真っ直ぐ帰るしかないか
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朝拝終わり
今日はある学びに
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禊も終わり、供養も終わり、夜拝も終わり
気功とか太極拳して、明日に備えます
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我一人尊し、みたいなブログとかもう全く興味がない
大層な秘伝も要らない
Twitterで俺は本当のことを知っているとかもアホらしい
知っていても言わない人も多いし
知らないのに知ってるそぶりで話してる人も多い
私はある程度話したが、これからは話さないようになっていくと思う
役目の終わり
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艮 金光明神社(東社殿)は神楽殿として使えるように建立しました。
演奏奉納など御希望がある場合はご連絡頂けますと大祭などにお声掛けをさせて頂けます。
※無断での昇殿やスピリチュアル演舞はご遠慮下さい。
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光明真言法終わり
このまま禊します
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十一面法と聖天様のご法楽終わり
このまま光明真言法を行う
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曩莫三曼多没駄南阿三迷底里三迷三摩曵娑縛訶
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禊を重ねてから、御縁日の聖天様を拝そう
十一面様からのアプローチで
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初めて現物を見た
今日はゆっくり読もう
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宮地水位先生も晩年の五年間は病床に就き、ほぼ寝たきりであった
それは今生で全てのカルマを浄化するためであり、寝たきりでも祈祷の依頼があると、飛び起きて熱誠を籠めて祈祷をし霊験あらかたであったという
修行を積んでも俗人的には不幸に見えるようになっている裏側には、修行の完成がある
引用ツイート
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みぎゅるん
@direct_crossing
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チベットの埋蔵経発掘者って皆さん、不幸な最期なんですよね。ご存命中でも、全身が皮膚病の壮絶な苦しみだった方とか、だいたい不幸です。寿命もそんなに長くなかったり。
特別な使命を持っている方は、国や時代を問わず、そういう傾向にあるのかも。うわべの幸・不幸で測ることはできません。
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信仰すると幸せになるとか、祈れば幸せになるとか、仏教はそういうものではないんだと思う。
運命を変えるとかも、そう。
歴代のチベットの師ですら、自らの業に逆らわず死を受け入れているんだから。
運命を変えようとする行為が、新たな業を生むという無限ループを形成する。
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チベットの埋蔵経発掘者って皆さん、不幸な最期なんですよね。ご存命中でも、全身が皮膚病の壮絶な苦しみだった方とか、だいたい不幸です。寿命もそんなに長くなかったり。
特別な使命を持っている方は、国や時代を問わず、そういう傾向にあるのかも。うわべの幸・不幸で測ることはできません。
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