【チェンソーマン83話】チェンソーの悪魔はアヴァッドーン王

　ハロー（やあ、ガイズ（みんな。
　これは『チェンソーマン』83話考察。ネタバレ注意。

Hierarchy of angels

　チェンソーの悪魔が復活した。

　我（わたし はチェンソーの悪魔の正体を「アヴァッドーン（אֲבַדּוֹן）」の王と予想する。それはセラフィムの姿形と真チェンソーマンの姿形のゆえだ。アヴァッドーンは、通常「アバドン」と表記されている。

　『チェンソーマン』は『天上位階論（De Coelesti Hierarchia）』における靈使（エンジェル（の九クラシズ(諸階級)が使われていた。たまに漫画やビデオゲームや小説ノヴェルで使われるこれらを説明しよう。この書は、靈使エンジェルたちが、九つのクラシズに従っているという靈使エンジェル論だ。そのクラス(階級)は神に近い順に、

Angels?

熾靈使（セラフィム（שָׂרָף（サラーフ)→セラフィム
智靈使（ケルビム（כְּרוּב（ケルーヴ）→ビーム　
座靈使（ガルガリ厶（Galgalim）→ガルガリ
主靈使（ドミニオン（Dominion)→ドミニオン
力靈使（ヴァーチェ（Virtue）→ヴァーチェ
能靈使（パワー（Power）→パワー
権靈使（プリンシパリティ（Principality）→プリンシ
大靈使（アークエンジェル（Archangel）→不在。早川アキ？
靈使（エンジェル（Angel）→エンジェル

となる。ただし『天上位階論』は、成立年代や筆者について悪質な噓があって広まった偽書、とても長い間すごく権威があった偽書で、現在は権威を失っている。それゆえ著者は「偽（丶ディオニュシオス・アレオパギテス」とされる。ガリガリム（スローン）、ヴァーチェ、パワー、プリンシパリティは、聖書に〜天使と書かれていない。プリンシパリティは誤訳から生じた語で、他の箇所では「ビギニング（beginning）」と訳されている。また、ルシファーは後世の解釈によるもので、聖書にデビルまたはサタンとしてのルシファーは一度も書かれていない。天使や悪魔に関する日本語wikipediaは誤訳と誤まりだらけ。と言うより、“天”使や“悪魔”や“天国”や“地獄”や“宗教”や“教会”や“教皇”や“黙示録”などの基本語彙がほとんど誤訳（英語、ラテン語、ギリシャ語、ヘブライ語に対して）。日本語では聖書の語も文も形も意も知ることができない。しかし、『チェンソーマン』は漢字以外、絵や展開で聖書の形と意を伝えている。

タンポポ（ダンディライオン）

デンジがキリストのように釘を打たれ、キリストのように磔にされ、キリストのように地獄に下る時、キリストの受難(死)を象徴するタンポポ（ライオンの歯(dandelion（ダンディライオン)を絵と形にする。

アヴァッドーンは扉だらけ

集団で扉だらけの現世の向こう側、地獄に落とされる地獄篇は、集団と扉と向こうの字を含む語（丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶「地獄（アバドン（אֲבַדּוֹן（アヴァッドーン）」を絵と展開にしたもの。

“六人”で呼び出された地獄の悪魔

対マキマ対策部隊が舌（契約）によりマキマを呪い、火と馬の形で現れる地獄の悪魔を呼び出すのは、舌と呪いと火と馬と馬の制御の話（丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶の「地獄（ゲヘナ（γεέννης（ゲーンネース）」（ヤコブの手紙3:3-10）を絵と展開にしたもの。

『チェンソーマン』はしっかり聖書の言葉を踏まえて絵を形をしている。

ポップなアバラ

　聖書の言葉を絵と形にした『チェンソーマン』。聖書の『外面紗（レヴァレーション（黙示録）』9章の言葉から、セラフィムの見た目「蝗（イナゴ（locust（ローカスト）」と真チェンソーマンについて調べてみると、当たりがある。（

そして第五の靈使エンジェルが喇叭トランペットを鳴らした。我わたしは星が天より外れ地に落ちるのを見た。星はアビス(アビュッソス)の穴の鍵が与えられた。そして星がアビスの穴を開き、穴から煙が逆さ雷の如く昇り…煙の中から蝗イナゴらが地にぬっと出て来た…蝗イナゴらはアビスのエンジェル丶丶丶丶丶丶丶丶丶(※）を彼らの王バシレイアとして戴いただき、彼の名はヘブライ語でアヴァッドーン（アバドン）と言い、彼はギリシャ語でアポッルーオーン（アポリオン）の名を持っている。

（

この蝗（イナゴらがセラフィム、蝗（イナゴらが戴（いただくアヴァッドーンの王（バシレイアがチェンソーマンだろう。真チェンソーマンの姿形が外骨格で手足が多く昆虫的なのも、蝗（イナゴらの王（バシレイアとすれば筋が通る。 「アヴァッドーン（אֲבַדּוֹן）」の語は、“雄牛(価値あるもの)の群れ(集団)を向こう側に”という文字で出来ている。向こう側(地獄)に行った雄牛の群れがエンジェルたちで、真チェンソーマンがアヴァッドーン王とすれば、チェンソーマンのエンジェルたちが王に従うのは道理だ。

※「アビスのエンジェル」━━エンジェル自体は「特使」的な意なので、「アビスのエンジェル」や「デビルのエンジェル（マタイ25:41）」の言い方が聖書本文にある。また、旧訳聖書本文はエンジェルがサタン（敵）、人間がサタン（敵）として書かれている箇所もある。一般的なイメージ、エンジェルが善で、サタンが悪という短絡的な考えは聖書にない。

マキマは何かを信仰する

我（わたしは聖書用語はほとんど誤訳と言ったが、もしかすると仏法(仏教)用語の地獄や悪魔や魔鬼（マキなどからも考察できるかもしれない。

　ますます辛く面白くなっていくチェンソーマンに期待しつつ、しーゆー（またね👋

　追記。神話別記事（2020/09/12）

　アヴァッドーン（アバドン）＝アポロン話

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