古川陽明’s Tweets

Mar 13

吉川八幡神社の芳村宮司様が所蔵されていた吉田神道の神道護摩壇を修復してくださいました！なんと神々しいお姿でしょう！艮金光明神社　春の大祭は三月二十日(日)午前11時からに決定しました神道護摩は12時からの予定です貴重な御巫祭祀と神道護摩の祭儀、是非御参列くださいませ

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やはり奉納のキモはどれだけ神仏の存在を信じて祈りと感謝に没頭出来るかではないかと個人的には解釈しております。

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全然関係無くて申し訳ないのですが…。以前、某神社にて早朝参りした時、寒くて薄暗い中参拝者も自分ひとりのみ。拝殿からは厳かな祝詞。その後太鼓の伴奏のみで巫女舞が奉納され、あまりの美しさに感動して涙が止まりませなんだ。聞けば毎朝・毎晩、欠かす事無くお勤めされておられるそうな。

鎮護国家の祈りの中では全ては些事にすぎない

禊して、夜拝と慰霊修法の用意をしよう

これ欲しい

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東京タロット美術館（TTM）

@tarot_museum

· 6h

タワーテイクオーバータロットが再入荷されました

愚者も魔術師も全員塔から落ちている…

衝撃的なタロット

こちらのユニークなタロットは東京タロット美術館でのみ数量限定でお取り扱いしております

ぜひご来館お待ちしております

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今日からお彼岸です今日の２３時ごろに初日の慰霊修法を行います秘術であり個人情報を読み上げるので配信などはできませんが、お申込みいただいた方はお祈りくださいませ

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日々の皇都の北面神官としての御奉職、功徳無量にございます。

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不客氣にございます。世辞は言わない主義ですので、私がこの國でリスペクトしているは古川宮司殿とパオ・リーミン老師だけです。

私も早速書いました！今回も全て面白い！超お薦めです！

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鯛夢

@thyme_harp

· 7h

『ある設計士の忌録（３巻）・鎮め物』紙本・Kindleとも本日発売。 amazon.co.jp/dp/B09VK16X2R 若き日の先生とその師匠の『鎮め物』瑠子の家族初登場の『天狗礫』その他、ショート『ある設計士との日々』＆あとがき・おまけページ、てんこ盛りで収録。

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スペースにて陰陽行儀の古神道の祭儀の音声配信をします録音も聴けます当分配信出来ないので最後の配信です

Mar 18古川陽明24:36

陰陽行儀日所作音声配信

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神道護摩の中で護摩木を入れて祈願する時は、参列する皆様と共に声高くとほかみえみためを唱え続けたいと思います

護摩壇をわざわざ作ってくださるなんて、本当に恐れ多くて恐縮してしまいますそのお気持ちに応えて大祭では全身全霊で護摩を修したいと思います大祭に参列しようと思われる方も、護摩木を用意しておりますので、ぜひ願いを込めて参列くださいませ

八幡神社中の人(事務･法務･登記担当･御神馬おかあたん)

なんと！神道護摩がやりやすいようにと芳村宮司様が大きめの神道護摩壇を新たに作ってくださったようです先ほどお忙しい中をDMでお知らせくださいましたそれで元の修復した護摩壇は貴重な物なので展示して皆様にご覧頂くことになりましたぜひ、参拝した折にはご覧くださいませ私も早く見たいです

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八幡神社中の人(事務･法務･登記担当･御神馬おかあたん)

@8manshrine_rev4

· 6h

こちらは地産の菊炭を用いて、個人の御加持や御祈祷に使われていたようです。日蓮宗の影響もあるようですね。こちらは常設展示といたします。いつでも御拝観していただけます。

無許可奉納ならびっくりだな

@8manshrine_rev4

不満だったら神道護摩を最初からやりませんむしろ大祭で神道護摩をやると言ったら実は神社に神道護摩壇があってそれを修復くださって実際にその壇で神道護摩を行えるってこの流れ自体が神様が与えてくださった奇跡そのものだと思っていますだからこそ一番良いようにしようと工夫を重ねます

江戸時代の人の体格に合わせて作ってある物を現代人の中でもかなり大きい体の私が使うのは工夫がいるしその工夫が楽しいというのが実践者ではない普通の人にはわからないのか釣りをする人が今日は風が強くて波が高いなと言ってもそれは文句じゃなくて、それに合わせた釣りを楽しむって事なのと同じ

神道護摩をどう工夫してやろうかと楽しくウキウキしながら書いていた一連のツイートを、不満を言っているみたいだと指摘されましたので誤解のないように削除しました

私も吉田神道の全部を知っているわけではないので、自分と違うやり方があるとそう言うのもあるのかと非常に勉強になりますただ、自分に縁があって伝承を受けたものや、手にしたものを大切に行いたいと思っていますというか吉田神道が本門ではないので、わからないことばかりです

江戸時代以前から神道葬ね江戸時代は神主でも仏教の檀家になって仏教式で葬儀しないといけないと幕府が決めたので神職は不満に思いのちに神職が幕府に嘆願して、神職とその嫡男だけ神道式で良いとされたけど全面的に神葬祭が許されたのは明治以降の話なんだよな

だから自分だけが正しい伝を知っているという人がいたら、それはその人は他の伝があるのを知らないか自分の知っていることだけが正しいと思う独善的な人であるだけ吉田兼俱の直筆の伝書を見ても、同じ作法でも時代によって変化していくそれが当たり前だし、固定してはいけないものだ

吉田神道の伝承の特徴として同じ名前の行事や作法でも伝授した時代や当主によって、様々なバリエーションがあって、それぞれ違う伝承になっていることが多いだから、どれが正しいとか間違ってるとは他の誰にも言えない伝書や伝承の数だけ正解があるそれが神道らしいと言えば神道らしい所詮は筏

上空からみる四天王寺

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まぁ変な事言うけど中途半端な気持ちならただしんどいだけだから、普通に結婚して子供作れたり、普通の仕事してるだけでも幸せに過ごせるような人間は普通に生きるのがいいんじゃないですかね。知らんけど。