古川陽明’s Tweets

Mar 13

吉川八幡神社の芳村宮司様が所蔵されていた吉田神道の神道護摩壇を修復してくださいました！なんと神々しいお姿でしょう！艮金光明神社　春の大祭は三月二十日(日)午前11時からに決定しました神道護摩は12時からの予定です貴重な御巫祭祀と神道護摩の祭儀、是非御参列くださいませ

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上空からみる四天王寺

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まぁ変な事言うけど中途半端な気持ちならただしんどいだけだから、普通に結婚して子供作れたり、普通の仕事してるだけでも幸せに過ごせるような人間は普通に生きるのがいいんじゃないですかね。知らんけど。

不世出の神人であった宮地水位先生も 48歳から53歳までの亡くなるまでの五年間は病床に臥しておられた

偽物が多いからって、本物への道を否定する必要はない

神社神道の神職さんは、神様の姿を見えないことを自慢なさているけど例えば比叡山の常行三昧では修行が成就すると諸仏を目の当たりにするというし比叡山の浄土院の侍真になるには三千仏礼拝を繰り返し仏の姿を目の当たりに見るまでなれないという仏教では今だに仏の姿を見ようと修行なさっているよ

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神道護摩の時は格衣と吉田神道では伝承されている狩衣とか他の装束だと引火したり危ないものね

そうか結局神社を中心とする神社神道と神様を中心とする古い神道は最初から見る方向が違うのか寺院を中心とした仏教より仏や法や僧（人）を中心とした仏教の方が好きだしなそこは好みだよな神様より神社の方がわかりやすいしね神様向いたら逃げで神様の声を聞きたいと願うのも間違いなのか

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護摩木の代筆をしていて、世界平和とか国家鎮護とかの願意があると嬉しく思うし家内安全とか心願成就とか個人の願意だと叶ったら良いねと思うし霊格向上や慰霊は思った以上に申込が多かったので意外でしたあともっと何本も書かせてほしいと何人かにも言われたので次に行うことがあればそうします

noteを使って、春の大祭の神道護摩の護摩木を限定三十本と限定十本で出したのに、どうして記事が四十四本出てるのでしょうか限定１０とか３０と言いつつ誤差があるのは困るなもちろん二本目を頼まれた方の分は記事ではなくサポートなので数に入っていません

疲れた時は唐揚げさんのツイートを拝読して心を引き締める

昨日電動歯ブラシが壊れた二年使ったので寿命かと思い同じメーカーでもう少しグレードが高い電動歯ブラシを買ったら、アプリを入れて連動させるそうなので入れたみた結局、歯磨きするごとにアプリを立ち上げて歯ブラシをすることになるそうで、便利になったのか不便になったのかよくわからない

昔の神職は神様の方を向いて祈る背中で氏子や崇敬者を導いたが今の神職は氏子や崇敬者に向いて御朱印や可愛いお守りで神社に人集めをするところで、今の神職さんたち、神様はどこへ行ったの？神様の方を見ていないとわからなくなるよね

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やっと祝詞と祭詞の清書が全て終わったこれから夜中に来た最後の護摩木かきして仮眠するか仮眠しないでそのまま起きて朝拝するから迷うな

春の大祭は清浄に清浄を期して、今回は浄衣白袴で行おうかなどうせ神道護摩では白の格衣で行うのでその方が良いかまあ三つ鱗の金の狩衣で紫袴でも良いけども

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Angeliqua@nap master

@Ripple1975

生活費を稼ぎたいのなら普通のビジネスをした方がいい。その方がオカルトを末永く楽しめるから。その辺の分別はあった方がいいでしょうね。

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Angeliqua@nap master

@Ripple1975

下手にお金が儲かると状況が段々怪しくなってくるから趣味の分野でそういうのは避けたい。だからといってそれを当てにビジネス目的ですり寄ってくる人も避けたいの。だから魔術結社が秘密になる理由なんてそんなものだと思う。

諸々終えて、やっと清書

神道護摩は１２時からの第二部という感じで実際の大祭は１１時からの御巫中心の祭祀です御巫の祭祀は神道護摩のように派手なものはありませんが、神人合一となり祭祀を行う御巫の祭祀こそが鎮護国家の祭祀の復興でした艮金光明神社での鎮護国家の祭祀は御巫が居なければできないとさえ言えます

あ、気がついたら一週間籠もってた。いま養老の森の春夏秋冬の襖絵に囲まれながら描き続けているので絵がわたしの季節感覚。今日は夏の襖。森の渓流を泳ぐ魚を描いている。夏の陽射し、清風、水音、蝉の声がしてきて…だんだん暑くなってきたので浴衣で制作。写真は森羅万象の制作途中と去年の夏の森

神道護摩は、参列者の方々や護摩木に願いを託してくださった方々の想いを受けて行います。それぞれの願いはもちろん、玉体安穏、天下泰平、世界平和、国土安穏、疫病退散、地震鎮化など公の祈りを行います延喜式の３１３２座の天神地祇八百万神と仏天、陰陽道の神、様々な神を招き捧げ物をします

一切の雑務や実務などをお任せしていても、きちんと日々の祭祀や掃除や維持をしてくださっている吉川八幡神社の宮司様や神職や巫女の方々には心から感謝しております月に一回の月次祭を行うことしかできない宮司ですが、私がいなくても日々神社を維持してくださっている事は本当にありがたい事です

「なにも考えない」を自分自身、制作中に、そしてお客様に展示会場でしてもらうように描いた作品がこのシリーズだったりします。

直接寄付なさったことを私にお知らせくださった方には御礼を言わせて頂いておりますが、お聴きしていない分に関しては寄付の有無も私には分からず、御礼の言葉も直接言えておりませんことをこの場を借りてお詫び申し上げますご寄付を呼びかけましたが、実務に関わっておりませんことをご了承ください

時々、神社の建設のご寄付を頂いた方に、いくらくらい集まったとか、何人くらい寄付したか教えてくださいと言われますが、神社の寄付の件も、振込口座でわかるように吉川八幡神社の事業であり、私は寄付金に関しては一切関わっておらず状況等わかりませんし、わかっても私の一存ではお答えできません

これ以外にも、私の知らないたくさんのご奉納があるようで嬉しい限りです東京在住の関係上、日々の神社の管理や祭祀は全てお任せしたおり、実務には一切携わっておりませんので、ご奉納くださった方々のお名前も行ったことさえもわからず、宮司として御礼のご挨拶もできず心苦しく思っております

御巫さんからこのツイートを教わって奉納演舞をなさるのを知りましたありがとうございます神様もお喜びになると思いますよろしくお願い申し上げます twitter.com/yoshioanderson

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今年のキーワードは「随神」。

先日も私の知人の友人の方々が創作舞？のご奉納くださったようで私は知人に知ってる？と言われて知らないと答えてその友人の方のインスタを拝見して初めてご奉納があったことを知りましたがなんであれ神様にご奉納の舞がある事は宮司として嬉しいことですありがたい

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神職が私は神様の方を向いて生きていきたいと思うのが逃避なのだったら神職はどっちを向いて生きていくべきなのだろうか宮司？神社本庁？神社嫁？私は甘いと言われても、神様の方を向いて生きていきたいその背中を見てどう判断なさるかはご自由に出世もいらない宮司という肩書も無くても良い