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『ラヴ・アンダーウェイ（ncode.syosetu.com/n9980gs/）』の第61話「新生”おおさじ亭” （Таверна”Новая ЛОЖКА”）」が、3/17の3:00に投稿されます。
ジュネとジュリの姉妹は生家を探しますが、そこで見つけたのは……。4,700字程度。 #narou #narouN9980GS
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囘囘靑@落ち穂拾い
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囘囘靑@落ち穂拾い
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人類は暴力とともに進化、ただし現代は例外的 natgeo.nikkeibp.co.jp/atcl/news/16/0
小説におけるリアリズムとは何か。
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マンガにおける一コマは、コマの枠外に空間の広がりを想定することができる。では、そのコマが隣接して物語を構成することについては、どのように考えるべきか。
このタイミングの地震は個人的に助かる。
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申し訳ない。一ミリも愛国心がありません。
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ウクライナの大統領には、日本の国会で「あなた方の先祖は真珠湾攻撃を行った卑劣な侵略者でしたが、核兵器で懲らしめられました。21世紀にもなって同じ過ちを繰り返そうとしている他国を説得して、思いとどまらせてください」とか言っていただきたいと思います。
いまだに「敗戦」を「終戦」と言い換え、責任から目をつぶり、被害者面ばかりしていますからね、日本人は。「自分たちはなんてかわいそうなんだ」話しかしない。あまりにも幼稚な人たちの末裔であるということを自覚しないと、また他国に迷惑をかけますし、今度は核兵器２発じゃ済まされなくなる。
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70年前の米国人にとって、日本人は「ドイツもイタリアも降伏している中、バンザイ突撃や神風特攻隊のような常軌を逸した方法で戦い続けようとする未開な黄色人種」ですからね。自国民がこれ以上狂った相手に殺されないようにするためには、空襲も核兵器の使用も米国にとっての正義ですよ。
ウクライナ大統領が「真珠湾攻撃」に言及して「冷めてしまう」日本人がいるようで、やはりこの島国の連中は核兵器２発程度じゃ全然反省できないのだとしみじみと思いましたよ。
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真珠湾攻撃を持ち出したのは良いですね。卑劣な侵略の代名詞ですし、「あなたの今の行いは、70年前のジャップと同レベルですよ」と聞けば、プーチン大統領もみずさらの愚を悟るかもしれない。
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人生がパッとしないと感じているのだとすれば、それはその人の置かれた環境の問題というよりも、その人そのものの問題ですよね。
「答えのなさそうな問題」に答えを出すには？ 『人生はゲームなのだろうか？』 book.asahi.com/jinbun/article
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【お知らせ】「人工知能の成長は「直線的」ではなく「指数関数的」？」
「指数関数的」スピード感で驚きの成長を見せるAI・デジタル技術。それらがもたらす光と影について、紐解いていきます。短い講義ですが、面白い内容がぎゅぎゅっとつまっています！
#朝日講座 #UTokyoOCW
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日本人には、「自分たちの先祖は、竹槍で米兵に応戦しようとしていたような、文明の進歩から取り残された野蛮人だったのだ」ということを、まずは自覚していただきたい。
この島国の連中が、これまでの過ちを心の底から悔い改めて反省するには、あと何発の核兵器を地上に投下しなければならないか。
「表現の自由戦士」はリテラシーを欠いているので、マンガやアニメの話でなければ、そもそもついていけない。万が一オタク（犯罪者予備軍）が怒り出しても、ゲーム音楽（笑）を垂れ流せば良いということが、この前のオリンピックで権力者にバレてしまった。
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「侮辱罪の刑罰強化」の目的は政権批判封じ＝ロシア化だ！ 自民党PT座長の三原じゅん子は「政治家にも口汚い言葉は許されない」 lite-ra.com/2022/03/post-6 から
前近代国家ですからね、この島国は。
暴力は存在をむき出しにする。
暴力は実存に直結するので、その行使も創造性の発露だと思うのですが、そのようにして創作される存在は、本質的に虚しいものになる。暴力を経験した人はそのことが分かっている。その意味で、「言葉の暴力」は単なる憂さ晴らしで、何ものも創造しないという点では夢と大差ない。
証明する機会はいつも与えられているわけですから、徹頭徹尾みずからの責任に収束することになる。
待ちわびた深層がそこにある。
すべての革新的、創造的システムは発散する。逆に、予測可能な出来事の連続は、その予測可能生故に、収束する。「精神と自然」
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なぜだろう、許せる広告と、そうでない広告がある。
年間に自分が活動できる時間はそんなに多くない。
忍耐は感情とは別ですね。
今日は楽しかったな。
【重版情報】ジャン＝ポール・サルトル著、松浪信三郎訳『存在と無：現象学的存在論の試み Ⅱ』第7刷。「人間の意識の在り方（実存）を精緻に分析し、存在と無の弁証法を問い究めたサルトルの哲学的主著。20世紀フランス哲学の古典にして、現代思想の源流にも位置づけられる不朽の名著。全三巻。」
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【重版情報】Ｈ・マトゥラーナ＋Ｆ・バレーラ著、管啓次郎訳『知恵の樹』第11刷。「自己は自身をもとに自らを創出する――生命を制御対象ではなく自律主体とし、自己創出を良き環と捉えなおした新しい生物学。社会や法律、現代思想にも大きな影響を与えたオートポイエーシス理論の原理的な入門書。」
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【重版情報】永井均『倫理とは何か：猫のアインジヒトの挑戦』第12刷。「そもそも、人はなぜ道徳的に善く生きねばならないのか――。道徳的な善悪それ自体をめぐって、二人の大学生と猫のアインジヒト、Ｍ先生が対話を繰り広げる。これまでにない不道徳な倫理学の教科書。解説：大澤真幸」
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「氷は、いちど手に入れたものは手放さない」、いいですね。詩情に富む。
南極探検船エンデュアランス号をついに発見、水深3千mの海底で、沈没から107年 natgeo.nikkeibp.co.jp/atcl/photo/sto
写真は嫌いです。
「写真論」を考える 常に撮る／撮られる状況に置かれている私たち 紀伊國屋書店員さんおすすめの本 book.asahi.com/jinbun/article
いいことを聞きましたが、実践のしようがない。
人の作品でも読もうかしらと思ったら、完結済作品に強烈なものを見つけて爆笑して終わる。一回休み。
蓋を開けてみれば、「私たちは今まで何を話してきたのか」が分からないという状態が、永遠にべったりと続くようになる。SNSに耐えられなさがあるとすれば、むしろそこではないかとさえ思う。
「何かを語るにはそれなりボリュームが必要だ」という固定観念をtwitterは打ち破ったかもしれませんが、反面、一定のレンジを備えた「記録」のようなものは、むしろ散逸の傾向が強まり、保存が難しくなったような気がしないでもない。
立法や司法を、これ以上劇場化しないような良識が求められますが、見せる側も見せられる側も心は弱い。
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