古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社宮司・八幡神社権禰宜・教導職・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。宮司・斎主・顧問神主として毎日祈祷中。
宗教指導者艮 金光明神社・御影舎・天照御影講社・御影講note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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告知 毎日の祈祷や修法に加えて、年末年始の激務と復興神社の神事の準備等でかなりハードな日々を過ごし、身体を養生するのを後回しにした結果 昨年寛解した持病が再発し、日常生活に支障はないものの身体の倦怠感や体調の不調が慢性的に続いておりますので全てにおいて無理はしないようにしております
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11時より12時過ぎまで三月十五日の月次祭、吉川八幡神社・艮金光明神社遥拝式、天照御影講神饌講祈願祭、慰霊祭、疫病退散祈願祭を執り行いました 玉体安穏、国家鎮護、皇室安泰、萬民快楽、天照御影講、神饌講の講員と皆様の家内安全、身心健全、息災延命、諸願成就、世界平和、疫病退散を祈りました
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スペースにて神道祈祷の音声配信を行います 録音も聞けます
3月15日古川陽明
陰陽行儀三元十八神道音声配信
録音を再生
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宮中三殿の賢所では鈴引きという御神体と繋がった鈴を鳴らす神事があるが、艮金光明神社も吉田の結界も良いけど、いずれは大本の言霊閣のように天井に七十五声を表す神鈴を配し御巫が鈴引き出来るようにしたい 吉田神道の護摩壇にもその簡略化した十の鈴がある 小さい鈴なら75個つけるのは難しくない
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朝、奈良健康ランドからスタートして天理教の本部を拝し、石上神宮までジョギング(往復)したことがあった。山の辺の道。 昨日の #NHKBSP で石上神宮から龍王山へ登る番組やってて、とても素晴らしかった。今度は龍王山に登ってみたいな。死のイメージの強そうな場所だけど。
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亀卜は骨を焼くと臭いから御殿の中ではやらないし 陰陽師なんて地下で昇殿さえできないので、廊下の外の庭上でやっていたと思われる 陰陽師が庭上祭祀を行っていたのは多くの文献や絵巻物を見てもわかる通り 実務者はほぼ地下の下級官僚なので当然と言えば当然だけど
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昔、ムーで神祇伯家の軒廊御卜の秘伝と言って「究」という字を書いて占うという記事があったが 軒廊御卜は神祇官の卜部が行う亀卜と陰陽寮が行う式占であって、神祇伯は一切関わっていないことは白川資長も書いているし、天皇の代理たる神祇伯が御殿の外の廊下で占いなどするわけはない
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天皇は伊勢神宮を参拝しないという禁忌を破られた明治天皇は、参拝時予定にはなかった祝詞をポケットから取り出して奏上し、またどうやら神祇伯家の秘伝を行ったようで、それを見た神宮の神職や近侍たちが恐れ慄いたという記録が公式に残っている 色々な意味での破格の偉大な天皇様であらせられた
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天皇が明治天皇まで伊勢神宮に参拝しなかったのも、 熊野行幸などに行っても、神社には入らず目の前で待機して勅使を使わせて代拝させていたのも、全て神の祟りを恐れてのことだったので、今みたいにあちこち気軽に神社を参拝しまくっている神社マニアの人たちは、神道的には畏れ知らずかなとも思う
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古代からの神道の考えた方では 「天皇にさえ神は祟る!」 ということ 神様は人々を優しく見守っておられる、というのは仏教と習合して菩薩的な性格が習合していった上での神仏が混ざったような考え方であり 神は天皇でさえも畏み畏れる存在であり 「神様にタメ口で良いって言われたんです」とかはない
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御体御卜は軒廊御卜と同じく神祇官の卜部により亀卜で行われる 卜部の中の長官である「宮主」が神祇官に籠り卜定を行う 神が祟る兆しを見ることが御体御卜の意図であり、伊勢・宮中・五畿内・七道と同心円的にサーチしていく これにも途中からは陰陽道も関わり臨時の御卜を神祇官と陰陽寮で行っている
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軒廊御卜は陰陽道マニアによって結構知られているけど、 御体(おほみま)御卜はあまり知られていない 天皇の不調は「神の祟り」が原因とされ、未然に抑ぐ為にも毎年六月と十二月に御体(天皇の玉体)の安否が占われて、天皇のお慎みや祟っている神社の神職の責任が問われたり、祓や幣帛が行われる
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施餓鬼で思い出したけど 「人中の餓鬼。 この餓鬼はその業因によって行くべき道の故に、これを餓鬼道(界)という。 夜に起きて昼に寝るといった、人間と正反対の行動をとる。」 これ案外ドキッとする人いませんか? 他人事と思ったら神道も仏法もないと思うのです
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食事の値段で付き合う人や結婚の相手を決めるって、日本はものすごく貧しい国になったのだなと実感します 発想が貧しい もちろん一事が万事なのでそれも正解かも知れませんが 見せ金はたくさん使うけど実際は借金だらけとか、結婚したら家にはあまり金を入れないみたいな人も少なくないのでね
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