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Feb 7

艮金光明神社（うしとらのこんこうみょうじんじゃ）の落成神事及び宮司就任奉告祭｜古川陽明

艮金光明神社（うしとらのこんこうみょうじんしゃ）の落成神事及び宮司就任奉告祭｜古川陽明｜note

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令和四年二月六日（壬寅歳壬寅月庚寅日）に、吉川八幡神社の境内別宮及び神楽殿として、新しく御社殿を復興する艮金光明神社（うしとらのこんこうみょうじんしゃ）の落成神事及び宮司就任奉告祭を執り行いました艮金光明神社の由緒は古より歴史があり、江戸時代には吉川郷榮口家により代々祭祀が執り行われ管理され現代まで受け継がれてきましたが、この度、宮守榮口家より艮金光明神社として引き継がれました...

日本各宗のお祖師さま方や門人の諸尊宿は平安・鎌倉時代の方々なので、その著書や言行に今日の目から見れば認識のズレがあるのは仕方ないですが、現代の仏教徒が「上人様の御言葉だから」とそのズレから目を逸らし、アップデートしないのは、考えものだと思いますよ。おはようございます。

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安部吉孝

@abeyoshitaka

金の斧、銀の斧の民話に秘められた本当の意味とは

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古川陽明

@furunomitama

· 1h

斧、よき、斧立て

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叶ここ　魔女占い師・祈り人　魔術的陰陽五行【天宝占術】

斧の三気は神酒で生旺墓四気は四筋は地水火風七は北斗七星か八幡様まで含むのか

クラブハウスやスペースで感じる事は、「喋んない方がよい」「会わない方がよい」人達に限って喋りたがるし会いたがる。

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@cocokanou

壬寅年壬寅月壬寅日壬寅時こんな風に天干地支全てが一致する寅の年が来るのは何百年後…？極端に偏る日はパワフルとも言えるが、こうも極端にエネルギーが偏るとあの世とこの世のズレや歪みがでやすいので、祈りました。森羅万象、永遠に健やかに。

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斧、よき、斧立て

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ご存知かと思いますが、斧の三気と四気の七本の筋である七つ目が魔にを祓う力を放つとされているそうです。三本筋＝ミ、四本筋＝ヨ。で、私たちは斧を「ヨキ」と呼んでおります。祭具として用いる斧（桃の木）の刃は、龍が加えた形になっております。

斧か・・・

うにいくら丼

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とりあえず朝ごはん食べよう

一緒に話せたら嬉しいですね

壬寅歳壬寅月壬寅日の寅時に三多道長先生の道教のお話を聞く

スペースして話してくれる人はいるのか

今から小一時間修法して、そのあとスペースやろうかな寅の時待ち

修行や信仰とは難しいもので、本当の自分の内面と向き合う時に恐れや不安に襲われるいわゆる魔とか妄想と言われるものだそれが出てきたのならば本来はだいぶ修行や進行が進んできたという証拠だただし、師なり先行とすればこういう時こそ厳しく接しなければいけない優しい言葉では目をつぶるからだ魔なり妄想に襲われていないと言うことは、まだ全力で信仰や修行をしていないのであり、どこまでも善男善女でお気楽...

今日は三寅日で、四寅になる特別な日特別な事と言います

知らんけど

かむながら　言の葉連ね　道を説く幽の神わざ　審神しつつも

まとめました啐啄の機｜古川陽明

道の一端を語る語るに落ちたかは知らんけどここでこの試練を脱落して、他の甘言を弄するところに行く人はかなり多いそれは自分自身から逃げているだけだ推敲もなく、心に思うままに言の葉を連ねるのもまた、かんながら願わくば道を歩み続けてくれるように祈るのみ惟神御霊幸はへ坐しませよ

師は同志はそれを知っているが故に甘い言葉もかけないし、無用な手助けはしないそれでは門をくぐれないからだ師は同志は無言で祈るのみいくらその人が苦しんでも手助けすることは、その人の魂を敬っていないことになるのでできないその人の魂を敬うからこそ、信じるからこそ、啐啄の機を待ち祈る

啐啄の機というが卵の中のヒナが殻を破ってまさに生まれ出ようとする時、卵の殻を内側から雛がつつくことを「啐」といい、それに合わせて親鳥が外から一回コツンとつつくのが「啄」であり、師は同志はその啐啄の機を待つしかない強引に先に外から叩くことはできないのだそれではヒナは死んでしまう

この時に、師あるいは同じ道を歩む同志はどうすれば良いのか優しい言葉をかけず、神仏と自分自身と向き合ってくださいというしかない自分と向き合うことは自分の中の神仏と向き合うことであり、たとえ師であってもそれをいきなり助けることはできないその人が自分で悩み苦しんで今だ！という時

これは急に足元に何も無くなって、底の見えない穴に落ちるような不安に襲われる人は弱いので、これに耐えられないかも知れないしかし、自分の心に神仏が宿っているのだから、絶対に光は失われない光を自ら絶望という闇で消してしまうのだそして、それを何度も繰り返してしまう人はとても多い

なになにすれば良いということをやっていただけしかし、神仏の道はそれさえも一回全て否定される無功徳！これに俗心は耐えられない自分が良かれと思ってしてきたことが何の功徳にもならないなんて！しかし、これこそがご利益信仰であって、迷いに迷いを重ねていく道であるそこからの離脱の時

ただし俗心を捨てて、あるいはもう自分にはどうしようもできないと心底から思った時に、ようやく初めて神仏に全てを任せるというかんながらの心、あるいは南無、帰依の心が芽生えるそれまではまだ自分の心の余裕を保って行っていた高尚な趣味のようなものだお金を出せば良い、何かを唱えれば良い

今、ちょうど熱心な人が何人かそういう状況にある第一関門ですねと思っているこれを通過して初めて門の中に入れる今まではまだ門前で清められていただけだこの門を自分の足で歩まなければ門は開かない最初熱心な人が皆ここでつまづく全てを一回否定されるからだ俗心では耐えられないだろう