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古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社（うしとらのこんこうみょうじんしゃ）宮司・八幡宮権禰宜（教導職）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。宮司・斎主・祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷中。
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菅原信海先生の
神仏習合思想の研究
ヤフオクで1458円と安かった
勉強になります
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【令和四年如月十五日 月次祭】
本日は冷たい風が吹きつつも暖かい日の光に包まれ、麗しい月次祭を執り行うことが出来ました。
神饌は参拝者からの御供えにより設られているものです。神饌が見劣りする神社には参拝者は来なくなります。
吉川八幡神社では毎日朝に日供神饌を御供えしています。
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お世話になった人やお世話になった人の未亡人が陰謀論に洗脳されていたり、反ワクチンで鬱になっていたりするのを知ると心が痛い
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この画像は國學院大學博物館からだが、こんなの普通ないので代用品を用意してするしかない
この再現は岡田先生に直接解説してもらった覚えがある
あと護摩というからには火の中に供物入れないと護摩とは言いませんぜ、焚き火を神道護摩という神社さんたち
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金光明神社でできるように吉田神道の神道護摩の次第を整備しなければ
全てを本式ではできないので（まず道具がない）代用品でもできるような略法にしないとできないし
その辺の神社のように火焚神事という名の焚き火は嫌なので、出来るだけ吉田神道の神道護摩を復興したい
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神仏を否定している人のことを祈って欲しいとその家族とかに言われても、まずお断りします
ご本人に祈祷を受け取る気がないものを無理やり祈るのはその人にも神仏にも失礼です
ご本人が言ってきても、一回や二回の祈祷じゃダメで年単位の信仰が要りますよというしかないです
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晴親、別の案件だと何か空気を読んで「怪異(神の祟り)っすね」と言う場合もあり、また客が「狐憑きに違いないので落として」と前提を作ってきた場合は否定せずお祓いしたりする。ただ天文についての考えなんか読むに科学的見解を迷信より優先させる場面もある。科学と非科学の狭間…
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ただ、陰陽師にしか解らないような事もある訳で。
例えば藤原行成は宿直部屋に置いていた服をネズミにかじられているのを見て「・・・これは怪異っ！（恐怖）」と、安四位＝安倍晴明を呼び出して占わせると「これは口舌の禍があるので余計なおしゃべり控えてね」と怪異認定される場合もある。
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ひとつ補足しておかなければならないことは「陰陽師にしかわからない」というのは、別の（ひねくれた？）目線で見ると「陰陽師しかそんな事は言わない」という批判の言葉にもなる訳で、それで坊さんとか知識者とよく揉めます。
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かの土御門晴雄も、”ええじゃないか”の始まりになったという「空からおふだが降ってきた」事件について、冷静に「ありえへん、それは仕掛けがあるで」と即答した、という話がある。
引用ツイート
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晴明神社
@seimeijinja
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【#青天を衝け その時、陰陽師は】 大政奉還後の1987年ごろ、世情不安の中起きたええじゃないか騒動は朝廷・幕府に危機感を抱かせました。この時もご意見番だったのが陰陽寮。お札が降ってきたことについて土御門晴雄公は「天から札は降らない。全部、人の行いによるもの」と当然の回答をしています。
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平安期からこうした話はあって、「これはマジ怪異っしょ」と思って陰陽師を呼んだら「・・・気のせいやで（自然の事やで）」という結果がでて、納得がいってないような書き方がされている記録もある。時には相談者側が「コレか、コレだよな？・・・な？（圧）」と圧をかけてくる場合も・・・
引用ツイート
松浦 だるま
@darumaym
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ついでに江戸時代の陰陽師について(続くのか不明)
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准胝仏母の誓願の中の「密教の灌頂を与える」という誓願は本当だと思います
猫寺の阿闍梨様がいうように准胝仏母を拝むことで仏母自らの受明灌頂を受けることが出来ますし、自身の精進次第ではより上の灌頂を受けることも出来る様になります
私自身がその誓願のおかげを受けましたので間違いないです
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熟読です
「准胝尊を拝む人の理解の中にはすべての福智は滅除業障を先とせねばならないという仏法への一歩進んだ考えがあるのです
これは世間一般の仏様を拝んで御利益にあずかるという考えよりはるかに仏教への理解が根底にある考えなのです
滅罪なくして現世の幸福もない」
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陰陽行儀音声配信
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気楽にお聴きください
2月15日古川陽明
陰陽行儀音声配信
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