詩篇より

0）聖歌隊の指揮者によってムツラベンのしらべにあわせてうたわせたダビデの歌９

1）わたしは心をつくして主に感謝し、あなたのくすしきみわざをことごとく宣べ伝えます。

2）いと高き者よ、あなたによってわたしは喜びかつ楽しみ、あなたの名をほめ歌います。

3）わたしの敵は退くとき、つまずき倒れてあなたの前に滅びました。

4）あなたがわたしの正しい訴えを助け守られたからです。あなたはみくらに座して、正しいさばきをされました。

5）あなたはもろもろの国民を責め、悪しき者を滅ぼし、永久に彼らの名を消し去られました。

6）敵は絶えはてて、とこしえに滅び、あなたが滅ぼされたもろもろの町はその記憶さえ消えうせました。

7）しかし主はとこしえに、み位に座し、さばきのために、みくらを設けられました。

8）主は正義をもって世界をさばき、公平をもってもろもろの民をさばかれます。

9）主はしえたげられる者のとりで、なやみの時のとりでです。

10）み名を知る者はあなたに寄り頼みます。主よ、あなたを尋ね求める者をあなたは捨てられたことがないからです。

11）シオンに住まわれる主にむかってほめうたい、そのみわざをもろもろの民のなかに宣べ伝えよ。

12）血を流す者にあだを報いられる主は彼らを心にとめ、苦しむ者の叫びをお忘れにならないからです。

13）主よ、わたしをあわれんでください。死の門からわたしを引きあげられる主よ、あだする者のわたしを悩ますのをみそなわしてください。

14）そうすれば、わたしはあなたのすべての誉を述べ、シオンの娘の門で、あなたの救を喜ぶことができましょう。

15）もろもろの国民は自分の作った穴に陥り、隠し設けた網に自分の足を捕えられる。

16）主はみずからを知らせ、さばきを行われた。悪しき者は自分の手で作ったわなに捕えられる。〔ヒガヨン、セラ

17）悪しき者、また神を忘れるもろもろの国民は陰府へ去って行く。

18）貧しい者は常に忘れられるのではない。苦しむ者の望みはとこしえに滅びるのではない。

19）主よ、立ちあがってください。人に勝利を得させず、もろもろの国民に、み前でさばきを受けさせてください。

20）主よ、彼らに恐れを起させ、もろもろの国民に自分がただ、人であることを知らせてください。〔セラ１０

1）主よ、なにゆえ遠く離れて立たれるのですか。なにゆえ悩みの時に身を隠されるのですか。

2）悪しき者は高ぶって貧しい者を激しく責めます。どうぞ彼らがその企てたはかりごとにみずから捕えられますように。

3）悪しき者は自分の心の願いを誇り、むさぼる者は主をのろい、かつ捨てる。

4）悪しき者は誇り顔をして、神を求めない。その思いに、すべて「神はない」という。

5）彼の道は常に栄え、あなたのさばきは彼を離れて高く、彼はそのすべてのあだを口先で吹く。

6）彼は心の内に言う、「わたしは動かされることはなく、世々わざわいにあうことがない」と。

7）その口はのろいと、欺きと、しえたげとに満ち、その舌の下には害毒と不正とがある。

8）彼は村里の隠れ場におり、忍びやかな所で罪のない者を殺す。その目は寄るべなき者をうかがい、

9）隠れ場にひそむししのように、ひそかに待ち伏せする。彼は貧しい者を捕えようと待ち伏せし、貧しい者を網にひきいれて捕える。

10）寄るべなき者は彼の力によって打ちくじかれ、衰え、倒れる。

11）彼は心のうちに言う、「神は忘れた、神はその顔を隠した、神は絶えて見ることはなかろう」と。

12）主よ、立ちあがってください。神よ、み手をあげてください。苦しむ者を忘れないでください。

13）なにゆえ、悪しき者は神を侮り、心のうちに「あなたはとがめることをしない」と言うのですか。

14）あなたはみそなわし、悩みと苦しみとを見て、それをみ手に取られます。寄るべなき者はあなたに身をゆだねるのです。あなたはいつもみなしごを助けられました。

15）悪しき者と悪を行う者の腕を折り、その悪を一つも残さないまでに探り出してください。

16）主はとこしえに王でいらせられる。もろもろの国民は滅びて主の国から跡を断つでしょう。

17）主よ、あなたは柔和な者の願いを聞き、その心を強くし、耳を傾けて、

18）みなしごと、しえたげられる者とのためにさばきを行われます。地に属する人は再び人を脅かすことはないでしょう。
詩篇２２編
0）聖歌隊の指揮者によってあけぼののめじかのしらべにあわせてうたわせたダビデの歌２２
1）わが神、わが神、なにゆえわたしを捨てられるのですか。なにゆえ遠く離れてわたしを助けず、わたしの嘆きの言葉を聞かれないのですか。
2）わが神よ、わたしが昼よばわっても、あなたは答えられず、夜よばわっても平安を得ません。
3）しかしイスラエルのさんびの上に座しておられるあなたは聖なるおかたです。
4）われらの先祖たちはあなたに信頼しました。彼らが信頼したので、あなたは彼らを助けられました。
5）彼らはあなたに呼ばわって救われ、あなたに信頼して恥をうけなかったのです。
6）しかし、わたしは虫であって、人ではない。人にそしられ、民に侮られる。
7）すべてわたしを見る者は、わたしをあざ笑い、くちびるを突き出し、かしらを振り動かして言う、
8）「彼は主に身をゆだねた、主に彼を助けさせよ。主は彼を喜ばれるゆえ、主に彼を救わせよ」と。
9）しかし、あなたはわたしを生れさせ、母のふところにわたしを安らかに守られた方です。
10）わたしは生れた時から、あなたにゆだねられました。母の胎を出てからこのかた、あなたはわたしの神でいらせられました。
11）わたしを遠く離れないでください。悩みが近づき、助ける者がないのです。
12）多くの雄牛はわたしを取り巻き、バシャンの強い雄牛はわたしを囲み、
13）かき裂き、ほえたけるししのように、わたしにむかって口を開く。
14）わたしは水のように注ぎ出され、わたしの骨はことごとくはずれ、わたしの心臓は、ろうのように、胸のうちで溶けた。
15）わたしの力は陶器の破片のようにかわき、わたしの舌はあごにつく。あなたはわたしを死のちりに伏させられる。
16）まことに、犬はわたしをめぐり、悪を行う者の群れがわたしを囲んで、わたしの手と足を刺し貫いた。
17）わたしは自分の骨をことごとく数えることができる。彼らは目をとめて、わたしを見る。
18）彼らは互にわたしの衣服を分け、わたしの着物をくじ引にする。
19）しかし主よ、遠く離れないでください。わが力よ、速く来てわたしをお助けください。
20）わたしの魂をつるぎから、わたしのいのちを犬の力から助け出してください。
21）わたしをししの口から、苦しむわが魂を野牛の角から救い出してください。
22）わたしはあなたのみ名を兄弟たちに告げ、会衆の中であなたをほめたたえるでしょう。
23）主を恐れる者よ、主をほめたたえよ。ヤコブのもろもろのすえよ、主をあがめよ。イスラエルのもろもろのすえよ、主をおじおそれよ。
24）主が苦しむ者の苦しみをかろんじ、いとわれず、またこれにみ顔を隠すことなく、その叫ぶときに聞かれたからである。
25）大いなる会衆の中で、わたしのさんびはあなたから出るのです。わたしは主を恐れる者の前で、わたしの誓いを果します。
26）貧しい者は食べて飽くことができ、主を尋ね求める者は主をほめたたえるでしょう。どうか、あなたがたの心がとこしえに生きるように。
27）地のはての者はみな思い出して、主に帰り、もろもろの国のやからはみな、み前に伏し拝むでしょう。
28）国は主のものであって、主はもろもろの国民を統べ治められます。
29）地の誇り高ぶる者はみな主を拝み、ちりに下る者も、おのれを生きながらえさせえない者も、みなそのみ前にひざまずくでしょう。
30）子々孫々、主に仕え、人々は主のことをきたるべき代まで語り伝え、
31）主がなされたその救を後に生れる民にのべ伝えるでしょう。
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上の記述は恐らくはイエスキリストが処刑される状況に思えますが、「しかし私は虫けらです、人間ではない」と言うのは虐待被害者の状況と似ていますね。
加害者らはまるで「虫けらを殺す」様に虐待をしている。
私もそうですが今までに話をした人間が結構過去に生物への虐待をしている。それも何か暗い心理的事情があった結果のようです。
特に虫などは悲惨ですねまるで神経など無いかの如くに扱われ千切られたり切られたり踏みつぶされたり殺虫剤まかれたり水漬けにされたり洗剤漬けになったり標本化されたり。私は無力な野生の蟻の巣を壊して遊ぶという残酷なことをしましたがこれも蟻の立場に立てば馬鹿げた愚行です。
言われ無き存在に認識も出来ない状態で破壊されるのです。それも何十倍も何百倍も大きな存在ですね。人間と蟻では。
私は当時なにも考えずにただただ愉悦に浸るために蟻の巣壊ししていました。
足で踏みつぶしたりしていました。
逃げまどい何も分からずに恐慌に陥る蟻の姿が愉快でした。
当時自分自身が何かの強い抑圧下にあったのでしょうか。
今の暴虐はその当時にしていた行為への報いとも言えます。
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ところで、過去に「藤子不二雄」という作家の作品を読んでいましたがこれにも今で言う「藤子・Ｆ・不二雄」という作家の人間が描いた作品に人間を鋭く批判するような物がありました。それは人間をまるで虫けらの如しに虐殺し、標本じみた扱いすらする存在があるという物です。
それも何か、当時の時点で高ぶる人間への強烈な警告じみた物に思えました。
はっきり言ってグロテスクな内容でしたがリアルな感じがしました。

世に言う「警告を発する」タイプの作家先生はその様な賜物を神より与えられていたのですね。きっと。

今までいろいろと発されていた警告は聞く必要のある物だったのですね。

しかしその様な事柄も聖書には書かれているようでした。

今の世の事象とは聖書に初めから預言されていたかも知れません。366af196

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写真は最近写した空（暗い写真ですね。）