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古川陽明
古川陽明
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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社（うしとらのこんこうみょうじんしゃ）宮司・八幡宮権禰宜（教導職）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。宮司・斎主・祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷中。
古川陽明さんのツイート
狛犬 2020
2020年に新しく誕生した武蔵野坐令和神社にお納めした作品です。長年連れ沿ったラブラドールをなくした後にいただいたお話しだったので、彼が結んでくれた縁のような気がしています。
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『護法がバックに付くと陰口など言わず、正面から本人にヅケヅケ言うことが多い。
だから勢い性格がきつい人という印象になる。
要するに身口意の「口業」と言うものを慎むこと』
いやあ、身につまされるお言葉です
気をつけます
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神と人間について語るBAR
ー天理教BARー
場所：エデン難波
日時：2月24日（木）17時〜22時
バーテン：なる（）
マロ（）
天理教BARですが、宗教宗派関係なく神や人間について語り合うバーです。お酒と共に、ディープな会話を楽しみましょう。
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初心に戻って日本の神祇の総本地を供養しよう
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陰陽道の神に一年の平穏を願う儀式「星祭」 おおいchunichi.co.jp/article/412627
#陰陽師 #安倍晴明 の子孫土御門家が住んだおおい町名田庄納田終の天社土御門神道本庁で四日、一年の平穏無事を祈る「#星祭」があった。#気持ちの沈みを意味する汚れを払う儀式 を厳かな雰囲気の中執り行った。
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宝暦の時は結構ギスギスしてしまい、徳川吉宗死去後、天文方が弱った隙をつくかのように土御門泰邦が導入推進派だった西川正休らを追放。土御門家主導でやって宝暦暦が出来るのですが、欠陥ばかりで質がよくなかったのです。結局、修正してみてもなお問題があったので改暦に。
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幕府側「いやさ、たしかにそりゃ宣教師が持ってきたやつなんよ。でもね、中国では『崇禎暦書』とか『暦象孝成』というやつで脱西洋化してるからこれは中国の暦なんよ」
土御門家「
<うーん…」
…となってしまいまして
<うーん…」
…となってしまいまして1
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なぜギスギスしたか、それは宝暦改暦の際に幕府(天文方)は緩やかに解禁していた西洋知識を使いたかった。それは明代中国にやって来たイエズス会宣教師がもたらした暦(時憲暦)。しかし土御門泰邦が「我が国の暦にキリシタン伝来の暦を使えってか？」とイラッとしてしまうんですよ…。
引用ツイート
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takuhiro （kinosy）
@Kino_see
·
詳しくは以下にある「寛政改暦と土御門家」のところをご参照を
onmyodo-shi.blogspot.com/2021/11/202110
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オミクロン株蔓延対策に本気を出す牛頭天王。
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そういえば、今年の恵方巻きは
カニとスシとサシを食べました食べてません
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吉田神道の陰陽行儀を音声配信します
録音も聴けます
気楽にお聴きください
2月12日古川陽明
陰陽行儀音声配信
録音を再生
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素晴らしい思い出。
皆んなを愛しています。
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土御門家が宗家になりながら、なぜ苦労したかについて、一つあげられるのが"ガイドライン"の問題、要は法度が作られていない事があります。神社には「諸社神主禰宜法度」、修験には「修験道法度」がありましたが、陰陽道に法度がつくられず、結局ガイドラインがないので曖昧なまま資格を与えた訳です。
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