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令和四年二月六日（壬寅歳壬寅月庚寅日）に、吉川八幡神社の境内別宮として新しく御社殿を復興する艮金光明神社（うしとらこんこうみょうじんじゃ）の落成神事及び宮司就任奉告祭を執り行いました
艮金光明神社の御造営にご浄財を御奉納頂いた皆様、御参列頂いた皆様に心より感謝申し上げます
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スレッド
会話
今回の祭儀は、女性による古儀の御巫祭祀の復興も裏テーマにありました
祭儀も普通の神社神道にはない特殊な祭儀ばかりで
例えば宮司一拝も玉串奉奠もなく聞いたこともないような神事ばかりだったと思います
女性による祭祀を徐々に復興していくことで、日本の行く末も良くなっていくと思っております
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御巫の装束も普通の巫女の装束でもなく女性神職の装束でもなく、宮中三殿にご奉仕なさる宮中内掌典と同じ装束を着用しております
御巫の祭祀は平安時代などに消滅しましたが、その後内侍、それから内掌典に引き継がれております
それよりもより古義に近い御巫の復興を目指しています
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神饌を盛り付けた三方の持ち方も現行の神社神道では不作法とされる鷲掴みに見えますが、これは宮中作法であり、宮中祭祀の作法に詳しい吉川八幡神社の芳村宮司のご指導の元に宮中祭祀の作法を取り入れております
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修祓も普通の神社では行わない切り火による祓を何度も重ねていきます
左右左（さゆうさ）に二度づつ合計六度に打つ方法や、祓戸の陽の九柱の神にまつわる九回打つ方法などがありますが、これらを使い分けつつ、自身や神饌や場所を祓っていきました
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天皇の元旦の行事として名高い四方拝も、昔は公家から庶民まで様々な人々が行っていました
私が今回行ったのは宮地水位より伝わる神剣を使った天地四方拝です
これは神社で行われることはほぼ無いと思いますので、非常に貴重な神事が出来たと思います
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招神之儀では天之浮橋の神事により皇神達が降臨なされました
吉田神道の最高秘伝であり宮地水位師仙より宮司に伝わる天之浮橋の神事です
宮司による警蹕が行われると外では鳥が美しい鳴き声を上げて共鳴し、神風が吹いて参列者が神様を感じるような心持ちになったそうです
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返信先: さん
御巫の舞というものを復興するのは難しいので（本来は神がかりになっての神人一体の神舞）今回は御巫が本装束に着替えて浦安の舞を奉納し玉体安穏、鎮護国家、疫病退散を祈願いたしました
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