1980年代初期まで

全公職者は旧暦正月を祝わないようにするなど

旧暦正月抑制政策を政府が強力に推進したが、

多くの国民は相変わらず旧暦正月を伝統の名節と

認識していた。

このような国民感情に政府は結局、

1985年、旧暦正月当日を‘民俗の日’という名称で

公休日指定することになった。

4年後の1989年には旧暦正月が‘正月’という名前を

回復して、公休日も三日に拡大した。

旧暦正月復元30周年をむかえ国家記録院は

関連動画8件、写真24件、文書8件などを公開し

「正月の意味を再確認して家族の大切さを

感じられる契機になるよう期待する」と明らかにした。

朝鮮・韓国の建国は「檀君」(BC・2333)神話に始まるが、これは朝鮮・韓国の国民がすべて信じていることでもある。殊に檀君二世・扶婁王12年には「神志貴己」によって、日月火水木金土の「七回暦」が作られ、これを「七曜暦」としたことはいかに暦法を重視したかを物語るものであり、今日の週日が早い時期に定着していたといえる。

また中国の「舜」の「七政暦」はこの朝鮮の七回暦を根本にしていると言われている。唐・尭の「蓂萊暦」もまたその後、高麗の「365度回文之日」として作成され、天と日月の左旋行法で昼夜・明晦・節を定めた「九執暦」として発展し、広く伝播したと伝えられている。

「百済」の時代には、602年頃に僧観勒が暦書と天文地理書を伝えたと言われているが、このときの暦書が「元嘉暦」と推測される。

「新羅」は、文武王14年8674)、大奈麻徳福が入唐し、暦術を学んで帰国して初めて暦を作成、之を「麟徳暦」と呼んだ。

「高麗」に入り、太祖(918)時に唐の「宣明暦」を使用し、忠宣王の時はこれを訂正して「授時暦」を作成。恭愍王19年(1370)には中国の使臣・成准得が明から戻り、明帝の「大統暦」を頒賜した。

「朝鮮朝」になって、孝宗4年(1653)に初めて「時憲暦」が施行され、粛宗34年(1708)には「時憲暦五星法」を使用する。英祖元年(1725)に「時憲法暦五星法」を改正、「新修時憲七政法」とした。また、正祖6年(1782)書雲観に命じて陰暦中心の「千歳暦」を作らせる一方、高宗31年(1894)の11月、「太陽暦」を使用したが、忌辰・誕節及び揀吉などは「時憲暦」を参考にし、光武元年(1897)には「時憲暦」を改定して、詔勅として「明時暦」を頒布し、その後、同8年(1905)には再び「千歳暦」として刊行された。

大韓帝國光武元年(1897年),朝鮮高宗欽定國內曆書名為《明時曆》,即採用明朝的《時憲曆》之計算方法。

朝鮮民族にとって、正月休みや秋夕な陰暦(太陰暦)は今も日常生活に密着した暦です。それはロシア・サハリンに住む韓人一世(現在、約800名)にとっても同様です。しかし、サハリンでは陰暦のカレンダーの入手が非常に困難です。

そのため、サハリン韓人への支援をずっと行なっている韓国の市民社会団体“地球村同胞連帯(KIN)”では、これまで韓国内で陰暦のカレンダーを集めて、サハリンに送るという活動を毎年行なってきました。そして、来年2014年のカレンダーについては、サハリン韓人一世らへのお正月の贈物として、陰暦もわかるオリジナルのカレンダーを制作して送るというプロジェクトを実施することになりました。

旧正月を英語では、"Chinese New Year"と"Lunar New Year"とがあるが、前者は中国・台湾・海外華僑の旧正月に使用し、後者は韓国や北朝鮮で使用されている。

ちなみに韓国は、韓国標準時(日本と時差なし)で旧暦をつくれば日本と同じ結果になるはずですが、中国と同じ旧暦を使っているそうです。

残念ながら、韓国では(少なくとも「公式」には)韓国標準時で旧暦を構成しています。

権威ある韓国国立の天文宇宙科学研究院のHPの、

http://astro.kasi.re.kr/Life/AlmanacForm.aspx?MenuID&eq;110 の

月暦要項ダウンロード 2012年資料

(ただし、ファイル形式が「アレアハングル」なので読めないかもしれませんが…)

をみると、

ラ. 陰暦-陽暦対照表(2012) のところに、

閏3月がありますし、旧5月、旧7月の朔日は、それぞれ6/20、8/18(日本と同じ)になっています。

Wikipediaの「旧暦」の項目には、

「清(現在の中華人民共和国・台湾・モンゴル)と李氏朝鮮(現在の韓国・北朝鮮)では、1644年に清が制定した時憲暦が使われていた。朝鮮半島では1896年に、中国では1912年の中華民国成立時にグレゴリオ暦に改暦された。

これらの地域の旧暦は完全に同一である。標準時がUTC+9の韓国や世界各国の華人社会を含め、現地の標準時と関わりなくUTC+8の中国標準時で計算される。」

って書いてありますが・・・

陰暦に依って戸籍簿出生欄の出生年月日を記載することが可能かどうか(消極)(2006.4.7.戸籍先例)

「年号に関する法律」は“大韓民国の公用年号は西暦紀元とする”と規定しており、西暦は太陽暦を採用しているので、戸籍簿に記載する出生年月日もこの法に従って太陽暦に依って記載しなければならない。

(2006.4.7.戸籍課-1288質疑回答)  

韓国と中国の旧暦は、まったく同一です。

朝鮮では一八九五年十一月十七日を一八九六年一月一日に改め、新暦を採用した。しかし、修信使たちが日本訪問中、日本側から受け取った各種の公文書とか連絡用手紙の日付は新暦で記されている。したがって、修信使の記録を読むためには新暦の日付を知っておく必要がある。

中国のニュースサイト、人民網日本語電子版によると、特に中国からの観光客に対しては、中国最大の旅行シーズンとなる春節(旧正月)の大型連休を五輪開催中に迎えることから、「旧暦の1月1日」に当たる2月16日を「中国デー」と定めて各国からの観光客に中国文化を紹介するイベントまで催し、誘客に結びつけたい考えだ。

韓国天文研究院は、当初はユン7月入れると発表したが、買って家たちがここに非常に敏感で暦を主管する韓国天文研究院に抗議ユン11月入れると変更した。

2015〜2018年には、南北間のも30分の時差が生じて南北間にもこのようなことが起こった。上記したように、2017年の場合、残りのユン5月には、北はユン、6月。

2017年には、この時間帯の違いのためにインターカレーションが変わった。南では、ユン5月には、北ではユン6月だった。

2147年に同様の問題が発生する。一番最初に来る衆月に閏月をしておくと同志が入った月が旧暦11月はなくなって、仲間を合わせるために第二の衆月に閏月を入れてインターカレーション割り当てルールが競合している問題だ。2033年問題の場合には、2033年と2034年の間には衆月3つのあっ2033年問題が発生する。2147年と2148年の間には衆月3つのあっ2147年問題が発生する。ただし、この問題は、韓国だけで発生し、中国とベトナムでは発生しない。

2242年には、2910年には、32134年にも同じであり、その問題はすべてインターカレーションを同志の後に遅らせる解決される。

표제/저자사항陰曆廢止問題

발행사항서울 : 朝鮮新聞社, 1935

형태사항전자자료(image)JPEG제12109호 : 이미지파일 12개 (11M)

주기사항일간

昭和十年二月七日, 木曜日

원소장처 : 국립중앙도서관

朝鮮新聞 2면 1단

ソウル在住11年目の、駐在さん家庭ではない在韓日本人です。

 

本日、旦那さんの誕生日です!

西暦で。

で、

わたしたち韓日夫婦の毎年のあさイチの会話がこちら。

わたし「誕生日おめでと~!」

旦那さん「今日じゃない~!」

日本にいたときは普通に西暦でお祝いしてたんですが、

何故か韓国に来てから旧暦でお祝いしてくれ~、になりました。

あ、うちの旦那さんは旧暦でお祝いしますが、わたしと子供たちは普通に西暦で誕生日を迎えてます。

戸籍や住民登録番号の生年月日が旧暦で、誕生日を旧暦で祝う人はまだ多いが、これも若い世代は新暦に一本化しつつある。ところが人の年齢がいまだ数え年が主流になっているので、これも満年齢にすべきだという声が出ている。今や先進工業国になったのだから国際基準に合わせようということだが、旧態依然の〝反日文化〟にも今年は変化がほしい。(黒田勝弘)

日本とベトナム以外は、現地の標準時にかかわらず旧暦の計算に中国標準時を使っていて、暦法も同じなので、旧正月は常に一致する。