古川陽明

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古川陽明
@furunomitama
艮金光明神社宮司就任予定・神職(正階・八幡宮権禰宜)・神道教師(教導職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷中。
艮金光明神社・天照御影講社note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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吉川八幡神社境内別宮である艮金光明(うしとらこんこうみょう)神社の落慶神事を寅年寅月寅日である二月六日の十一時に執り行う予定です 江戸時代に境内で祀られていた牛頭天王社・薬師堂の復興で 御祭神は 牛頭天王こと神素戔嗚大神 薬師如来こと少名彦那大神 艮の金神こと国之常立尊 の三柱です
引用ツイート
吉川八幡神社
@hachimanshrine
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※御報告 吉川八幡神社境内別宮 新社殿 艮金光明神社の落慶に於きまして古川陽明宮司が着任の運びとなりました。江戸時代には牛頭天王社・薬師堂として存在していたとの記述があり、 境内別宮 単立神社として、国指定天然記念物に指定されてる社叢(東京ドーム1個分、約1㌶)に昔から鎮座していました。
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神職と言っても宮司や社掌を窓口職として、実質上位に座す「女祝」「祝女」の後継の人達を総じて後に「巫女」と呼ばれた人達なども多く、また色んな種類があるので何とも言えないが、そういう人達がいたことは現代の人も知っておいて良いと思う。。。
引用ツイート
古川陽明
@furunomitama
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ですから今の神社神道の神職がよくいう 「昔は女性は神職になれなかった」 というのは実際は 「明治以降戦後までは、女性は神職になれなかった」 というだけで、これは西洋文化に合わせた明治政府の政策に乗っ取った命令であって、明治以前は女性神職は存在していたのは学術的には証明されています
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艮金光明神社の御祭神である牛頭天王は素戔嗚尊と神社等では説明するが「神道集」では牛頭天王の本地仏は薬師如来あるいは十一面観音ともされ、赤山明神→泰山府君とも結びついていく 艮は鬼門であり陰陽道とも深く関わっていくし赤山明神→泰山府君という陰陽道の主神にも繋がる #牛頭天王 #陰陽道
祝詞も同じことで、完璧になってから御神前で祝詞を奏上しますなんて言っていたら一生御神前には立てない できない自分も全て神様にお捧げして、場数を踏んでいくしかない 間違えたとしても、それにとらわれずに先に進んでいくか そして終わってから反省と練習を繰り返すのみ 稽古不足を神は待たない
引用ツイート
安部吉孝
@abeyoshitaka
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完成度が低い稚拙なものをお客さんに見せるのは云々という意見がありますが、10年くらい継続しているとずっと見てくれた人は「あいつが下手くそだったときからずっと応援してきたんたぜ」って自慢できるので、できないことをバンバンやって失敗して恥さらした方がいいと考えております。
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返信先: さん
建物は大きくて綺麗ですがそれ故にバブルが弾けてからは資金難になり買収されたようですね 地元の氏神さんをお参りくださいませ
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返信先: さん
質問している人がわかっていないことは答えることは難しいですが、 ミュージシャンのゆずのお母さんがなさっている宗教団体はかんながらのみちとか言いますが、神道の言葉から取って来たのでしょうね 身曾岐神社も買収したみたいですし
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神道でいう惟神(かんながら) 仏教でいう南無 キリスト教でいうアーメン とはどういうことかというとビートルズでいう Let it beです 大体Let it beも歌詞の中では聖母マリアのお言葉でしたね 苦しい時に聖母マリアが現れて智慧の言葉を与えてくれた Let it be(あるがままになさい)
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伊勢の神宮の斎宮は、実は三節祭とか三時祭という(6月・12月の月次祭と9月の神嘗祭の時だけ神宮に行って、拝礼いしただけで、残りのほとんどは神宮から20kmほど離れた斎宮寮でサロン的な感じで暮らしていたようです 毎日のご奉仕は神職と大物忌や物忌という童女や童男がご奉仕していたようです
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あけましておめでとうございます。このたび勉誠出版から、拙著『聖徳太子信仰とは何か』を刊行いたしました。聖徳太子信仰についてわかりやすく述べた内容となっております。ご覧いただけますと幸いです。 #聖徳太子 #太子信仰 #日出処の天子  bensei.jp/index.php?main……
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返信先: さん
キリスト教の神父と修道女の関係みたいな感じを神社に持って来たのでしょうね。カソリックでは女性は司祭になれないので。
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