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昨日ここで説明した様に「女性という性別を描く表現」と「描かれた個人の性別が女性」ってのは全く別の表現です。
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猫甜瓜@特濃二郎系ザーメン~女児を添えて~
@Nya_MEL_495_b
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Replying to @Nya_MEL_495_b @BTiptbDDHRP25lR and @yukinoko811
↑で説明した様に一連の「宇崎ちゃん献血コラボ」にて描かれたこのキャラクターは「宇崎花という名前の個人」であり、風刺画に描かれる様な「女性という性別全体を指し示す象徴的な表現」ではありません。→ twitter.com/BTiptbDDHRP25l
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宇崎ちゃんは女性を皮肉る為に描かれたものかどうかってのが論点になると思うよ
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色々な目的があったかと思いますね。スゴイデカイTシャツは明らかに女性をパロディ化していますが、それ以外の要素も沢山ある。 スゴイデカイTシャツや乳房の大きさ設定、乳袋は必要あるのか。あれが無くても、物語は成立すると思うのですが。
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そもそも、自分の大きな胸を「誇るべきアイデンティティであり、自分の大切な個性である」と考える女性が、自分の胸を「スゴイデカイ」とアピールすることは、ちっとも「性的」ではない。
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見なければ済む話でもありません。性的消費を肯定するような表現を公の場所に出すこと自体に問題があります。 そして、実害も出ています。
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@rtoiuyuiotyuijj
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言うまでもない事ですが、イラストにおける女性表象も「女性をその内面性から切り離し男にとっての快楽の手段(鑑賞物)として切り取ろうよ」という提案なので、紛れも無く②に該当します。胸や性器を露出していなくても実在の人間①はしっかりと被弾します。 イラストの女性が服を脱いでなくても、です
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宇崎ちゃんや茜さやさんの「権利」を自分たちが横取りする権利があるというのは、何か精神的にアレな部分があるのではないかと
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それって、マニアの思考ですよね。表現の自由戦士達とは違いプラス面もあります。 ある種のこだわりが、芸術的な作品を生むことにもなりますし、こだわりは愛着でもある。エチエチと嘶くだけの人達とは違います。
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対してエチエチと豚のように嘶く人達は、萌えが何なのかを、説明できません。自分が好きなことのはずなのに。 豚の嘶きは表現や作品や芸術と呼ぶに値しません。たとえ、技術的にはどんなに優れたものであってもです。 表現の自由とは他者との動的な交流にこそ現れるのです。
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私が表現の自由戦士に伝えたいことは、 共に人間になろう! 倫理的、政治的に正しい創作活動や消費をしよう! シニカルになるのはやめよう! ということです。どんなに上手くなろうと、豚の嘶きは嘶きに過ぎません。下手でも良いから人間の言葉を話しましょう。
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