ふたばフォレスト

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

変なポエム連投するの止めて寝なさい

うわさ話は往々にして人の悪を指摘して
皆でせせら笑うような気持になりがちである

人の悪口はけっして陰でも喋ってはならない
言葉は種子であり
悪を語れば悪が出てくるのだ

麦を蒔いておきながら
米を収穫させて下さいといくら祈りましても
それは法則にかなわないから実現しないのです

自分が周囲に対して悪念を抱き、悪い言葉を発しながら
周囲の人から親切を送って貰おうと思ってもそれは無駄なことです

自分自身及び周囲がよくなるためには
よき心の種を蒔かなければならないのです

常に悲観的な言葉を発し、人を呪う言葉を発し、人の心を暗くする様な言葉を使い

それでいて、幸福と繁昌とを実現しようと思うのは
毒草の種を蒔いて果物を収穫しようと思うのと同じことです

「与えた通りのものが与えられる」というのは真理なのであります

原因なくして結果はない
あなたに不幸がくるのも
あなたの心境や言葉の不調和に影響されて出てくるのだ

なにごとについても侮蔑的な言葉を吐くな
欠点をあげつらう言葉を出すな

言葉は潜在意識に記録されて
やがて具体化する
他者の悪を語る雑談に交ることなかれ

不安動揺限りなき心の状態では、
不安動揺限りなき有様が現われて来るほかはない

われわれは不安を去り、取越苦労を避け、恐怖心を去り
いかなる場合にもただ幸福のみが来たるを信じて待たなければならないのである

現象界に物が実現するためには必ず時間の要素がいるのである

時間の要素を忘れてしまって、今、種をまいておいて
翌日に芽がでないからといって、真理の法則を疑うようではならない

われわれは原因と結果の法則の世界に生きている
その原因は他から来るのではなく
自分から来るのである

世界に投げたものが自分に返ってくるのだ

他者を呪うかわりに祝福せよ
すべての人間を祝福したとき
すべての人間から拝まれる者となるであろう

みんな自分が周囲へ与えたものだけを刈り取るのである

ツイッターで毎日やってたらいいねそこそこもらえるよ

他者に対する「攻撃精神」は自分の方へ反転して来て
自分を害することになるのである

太初（はじめ）にコトバあり
コトバは神とともに在り
コトバは神なりき

万（よろず）のものこれによりて成り
成りたるもの一つとして
これによりて成らざるものなし

（ヨハネ伝）

神、光あれと言いたまいければ光ありき

（創世記）

すべてのものは言(ことば)によって成ったというのがキリスト教の宇宙創造説であります

日本の古代の言語では、神のことを命(みこと)と申しました
「みこと」というのは”御言（みこと）”
すなわちコトバということであります

アダムの名づけたるところのものはその物の名となれり

（創世記）

del

言葉のとおりに事物はなるのである

妻を呪う言葉を出したときには
妻はやがて呪わるべき形に変わって来るだろう
夫を呪う言葉を出したとき
夫はやがてその呪ったとおりの姿となって現われて来るだろう

自分の職業を呪い
境遇を呪うがごとき言葉は冗談にも発すべきではないのだ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

悪いことがそこに語られるとき
そこが地獄であり
それを語る人が悪い人である

汝の世界に天国を実現せんと欲するならば
決して人の悪を語るな
天国を目指しつつ人の悪を語るものは
必ずや落とし穴に陥って墜落せん

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

脳障害はどうすればいいんです？

寛容の欠乏は
人に対して批評的になるため
他から愛されることなく
いかに自己が賢く努力もありながらも
世に容れられないで失敗してしまう原因になる

誰かが人の悪い事を噂するとき
その噂に耳を傾けてはならない
それに合づちを打ってはならないのである

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

軽く文章でググったらジェームズアレンか
自己啓発書の人だね
スレあきはとしあきを啓蒙しに来たのかな

欠点ばかり探して嘲笑する雑談などを開いていれば
その人の性格から「素直さ」「魅力」は失われ
歪んだ性格となり
運命も暗くなる

人を偏狭に裁くものは
自分も人から偏狭に裁かれ
人に寛大にしない者は自分も排斥されることになる

すべて自分の心が環境に反映し
自分が人を扱った通りに自分も扱われる

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

境遇はかくのごとく
ことごとく自分の言葉と行いの所産であって
決して偶然に自分の運が悪いのでもなければ
悪い星の下に生まれたのでもないのである

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

人を称讃する言葉を与える功徳は無限に伸びる功徳である

ほめられることによって、その人が自信を得
そうでなかったら困難に面して倒れてしまったかも知れない人が
再び起ちあがる勇気を回復し

捲土重来の力をもって

何かの事業に成功し、その事業がまた多くの人々のためになる善き事業であり
救われる人々が無数に出るような場合には

あなたにはね返って来る功徳も
また無限に増幅して尽きる事がなくなるのである

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

周囲を善き言葉で満たすことは
この世界ぜんたいを明るくすることになり
称讃の一つ一つの言葉は
相手を生かすだけではなく
あなた自身を生かすことになるのである

ｇ

>境遇はかくのごとく
>ことごとく自分の言葉と行いの所産であって
>決して偶然に自分の運が悪いのでもなければ
>悪い星の下に生まれたのでもないのである
偶然は一つもない
もし偶然があるとすれば
宇宙の法則の及ばぬ事物がどこかにあるということを認めなければならぬ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

常に他に与えたいと思っている者は他から愛され
常に他から与えられたいと思っているものは他から嫌われる

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

「あの人から優しくして欲しい」と思う心は
ともすればその人をつまづかせる

優しさを他から求めるような人は
優しさに飢えている人である

優しさに飢えている人は
自分自身が優しさを周囲に造り出していない証拠である

他が優しくにしてくれないと思う人は
自分が他に親切をしているかどうかを省みるが好い
蒔いた種は生えるし、蒔かぬ種は生えない

優しさを沢山欲しい人は、自分の周囲にいる人々に親切を与えるがいい

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

自分だけの幸福を護り育てていたい者には
その人の周囲から親切な人々が立ち去るだろう

困ったときに助け手のない者は、必ず平常に他を助けなかったものだ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

報いを求める愛は途中で不平に変る愛である

相手が感謝するだろうと思ってした行為は
相手が感謝しなかったとき憎しみに変わる
そんなことなら他に愛をほどこさない方がましである

小鳥をかごの中に押し込むのは真の愛ではない
それは執着である

祈りとは神社でとなえることだけが
祈りではない

祈りとは命の宣り言（のりごと）で
心でつぶやくことはすべて祈りなのだ

常に不平を訴えている人は不平が来るように祈っているのである

だから神社で「私の環境が改善しますように！」
と祈りながら
ネットのざれごとを読んで

「こんなクズに迷惑かけられてクソばかりだな！」
などと書き込んでいるようでは
それは「クズ」や「クソ」を祈り出しているのと同じである

”コトバ”とはアイディアを内容とする
「わたし」自身の《いのち》の振動にほかならない

宇宙は感覚の鋭き耳である
その鋭き耳に対して
人を傷つける言葉を聞かしてはならない

冷酷な言葉を発することをやめよ
その裁きの言葉は冷酷なる境遇をつくるからである

いつまでも他の欠点を見ながら
チクチク皮肉を書き込んでいる者は
自分自身を切りさいなんでいるとともに
周りからも見くびられて尊厳を失墜するのである

悪意を起せば悪意ある者が集まって来る

友だちや同族が集まっても
人の欠点を指摘して楽しむような
醜いゴシップの会にしてはならない

常に善意を持つ者は
自分の周囲に善意ある者を引き寄せるのである
人に対して悪意をもってはならない
そこには必ず「類は友を招ぶ」という心の法則が働くのである

コピペ連投してるだけで半分も理解してなさそう

>コピペ連投してるだけで半分も理解してなさそう
言葉に人の悪が出るのは自分に愛が足らず
冷血な心があるからだと反省し
欠点を見ないで
美点のみを見る心を養うように努力すべきである

人のアラさがしや悪口や
同情のない冷酷な噂話などは
相手を傷つける以上に自分自身を傷つける

世俗の人はみずからを高くせんとして相手を侮辱し見下した言葉を使う
その結果かえって自分自身が侮辱され
わざわいを招く

われわれは原因と結果の法則の世界に生きている

その原因は他から来るのではなく

自分から来るのである

世界に投げたものが自分に返ってくるのだ

善きことのみを語り
嫌なことを語ってはならないし思ってもならない
言葉は想いと同様に強力なる
具象化（形にあらわす）力を持っているのである

環境は自分の心的状態の投影である　
これを仏教では　“三界唯心”　といい

われわれは四方すべて鏡でつくられた部屋の中に住んでいるようなものである
周囲と自分とは不可分の一体なのである

環境をかえることよりも、自分自身が変ることが必要なのである
自分自身が変れば、環境も自然に変るのである　

言葉は創造の原動力を有する
そしてわれらの境遇、肉体の上に作用して
これを善にも悪にも変改しうるのである

自分の成功というものは、いかにそれが輝かしく見えようとも
多少とも利己的なものである

我々は自分の仕事に忙しくとも
自分の全時間を自己発展のためにのみ使ってはならないのである

少しは余裕をのこして置いて
他の人のために幸福を考えてやるようにすべきである

苦しんでいる人には親切な言葉をかけて力を与えよ
反対に、欠点を見つけるな
隠そうとしている秘密をあばくな
イヤ味や皮肉や批評をあびせかけるな

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>No.929397457
いたずらに敵意ある世界を心に描き
言葉に敵意を表現することを習慣にする

その行くところの悲惨な末路は
心の法則によって防ぎようがないのである

>コピペ連投してるだけで半分も理解してなさそう
全然理解してないからこんなことしてるんだよ

わたしがもし正しき人生観に到着していようとも
正しく善き言葉のみを発しないときには
人生は不幸にみちたものとなり

わたしの住む世界は悲惨憂苦にみち満ちたものとなるほかはないのである

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>全然理解してないからこんなことしてるんだよ
何事についても侮蔑的な言葉を吐くな
欠点をあげつらう言葉を出すな
他者の悪を語る雑談に交ることなかれ

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

蒔（ま）かぬ種は生えぬ
蒔いた種は刈りとらなければならぬ

善き種を蒔くことは
善き収穫を得ることの前提である

想い、言葉、行いは
すべて種となる

すべての想いと言葉と行いとは
一種の惰力をもっていて
それは形をつくる力となる

>想い、言葉、行いは
>すべて種となる
だから総スカンを食らってるのかスレあきは

みんな自分が周囲へ与えたものだけを刈り取るのである

>だから総スカンを食らってるのかスレあきは
あなたをあざ笑う人々に対してすら、善を行いなさい
少なくとも、彼らにそれを拒否するだけの機会を与えなさい

エドガー・ケイシー

様々な場所であなたの悪口を言いふらす人を
あなたがゆるすなら、他人のあら探しをする人々は
ついには自分自身のうちに欠点を見いだすようになる

なぜなら、彼らは自分自身の記録をつづっているからであり
彼らが人について言いふらすことは、その１つ１つに至るまで
彼ら自身で出会わなければならないからである

エドガー・ケイシー

他人について言ったことは
いつか何らかの形で
自分自身の身に生じることになります

清書と添削して
本書け
情熱あるならこんな所で垂れ流すな

>エドガー・ケイシー
スレあきはこのスレも立ててたのか
http://futabaforest.net/b/res/929391979.htm

それぞれの人は、絶えず自分自身に出会っています
人がそのことをよく理解しさえすれば
これまで他人のせいにしてきた苦しみも
そのほとんどが自分に原因のあったことがわかるでしょう

経験を通して、あなたは自分自身に出会っているのです

>清書と添削して
>本書け
>情熱あるならこんな所で垂れ流すな
人について良いことを言うことが出来ないなら
黙っていなさい
たとえ、あなたの言うことが真実だとしても

エドガー・ケイシーのリーディング

ある女性は自分で抑制できないほど肥満していた。
リーディングによれば、二つ前の人生において、彼女はローマの運動競技者で美貌に恵まれていた。
しかし、彼女はいつも太った鈍い人たちを嘲笑っていたということである。

ある若者はホモセクシャルで悩んでいたが、前世で彼はフランスの裁判所で、同性愛の人間を暴露し、侮辱していた。

リーディングは「人を非難することなかれ、他人を非難すれば、同じ立場に陥るであろう」と諭したのである。

我々の言葉や行いは、全て終局的には自分に返ってきて、自分が責任を負わなくてはならない

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

ある映画監督は、17歳のときにポリオにかかり
それ以来びっこをひいて歩いていた

ケイシーのリーディングによると
彼の前世は古代ローマ時代の兵士だった

彼は命令により、無抵抗のクリスチャンたちを迫害した
彼の罪は、命令に従って迫害したことではなく
信仰を堅く守った人たちをあざ笑ったことだった

彼の肉体的障害は、そのときの行為が原因だった
あざ笑う者はあざ笑われるようになる

あなたの言葉を分析してみなさい
あなたの言葉が悪意や憎しみ、陰口を現しているなら
あなたはその結末を受け入れることになります

>No.929398815
現実を受け止めるのは大事だぞスレあき
https://megalodon.jp/2022-0106-0621-03/https://cgi.2chan.net:443/o/res/240565.htm

あなたが他の人に為すことは、結局、自分に為しているのです

もしかして得意の自己責任論及び因果応報と関連付けて
「架空の荒らしと戦う病人たち（荒らし談）」を諭そうとしているのかな？

エドガー・ケイシーは
不幸の原因の多くはその人の言葉が原因となっているという
それは潜在意識に蓄積している過去の行いと繋がる

「過去に蒔いた種は必ず刈り取ることになる」

他者に放つ言葉は
あらゆる行いや想いが潜在意識に保存され、肉体を失っても、あの世と来世に受け継がれる

ケイシーは、傷つけてしまった人、無関心だった相手を理解し、受け入れ、赦し、愛と祝福の言葉を送ることでその情報を書き換えることが可能と指摘する
他者への理解と赦しと思いやりを持つことが大切になっていくのだ

悪い運命に苦しむのは過去の罪業ですが
その人の罪業は、自分自身でよく反省して悔悟しなければ
どうにもならないのです

天台大師の「天台小止観」という著作には、具体的な方法として、過去のもろもろの悪事や、人を傷つけたこと、無責任な行い
悪い言葉などを反省し、懺悔することによって罪業が消滅してゆくことが説かれています

過去に傷つけたり、恨まれたり、迷惑をかけた相手や事件をひとつひとつ思い浮かべ、反省的な思念で謝罪の言葉を繰り返すのです
（小声でよい。なるべく集中して一心に）

「○○様、こういう迷惑をかけてしまい、ご不快にさせてしまって申し訳ありませんでした・・・」

心の内で一心に念じ、言葉に出すことでより浄化されていきます

スレあきが投稿した小説が最下位ってかわいそう
https://megalodon.jp/2021-1218-2041-38/https://cgi.2chan.net:443/o/res/238776.htm

この人生で幸福になるか
悲惨な生活を送らねばならないかは

自分が常に何を思っているか

一日のうちの大部分の時間に
何を語り何を考えているかによって決まる

運命と境遇は常に何を多く思っているかの総決算が
毎日弾き出されているのだ

くれぐれもその不幸の感情や境遇を強調する言葉を使いたまうな
それは誤解と争いと悪意とを創る

一人一人は放送局であると同時に受信機である
他者の不幸を喜ぶ念波を起こせば自分の不幸も集まって来て具象化する

類似の性格思考は共鳴し
引き合うという法則にしたがって
調和的な言葉はよき想いを呼び起こし
よきものを集め創造する

>>清書と添削して
>>本書け
>>情熱あるならこんな所で垂れ流すな
>人について良いことを言うことが出来ないなら
>黙っていなさい
>たとえ、あなたの言うことが真実だとしても
アドバイスじゃん
人の話を聞く気ない奴だな

スレあきは幸せなの？

スレあきまたスレ立てたの？
http://futabaforest.net/b/res/929400023.htm

>アドバイスじゃん
>人の話を聞く気ない奴だな
寛容の欠乏は
人に対して批評的になるため
他から愛されることなく
いかに自己が賢く努力もありながらも
世に容れられないで失敗してしまう原因になる

荒々しい言葉を発することをやめよ
その裁きの言葉は冷酷なる境遇をつくるからである

この世の中で幸福感に満たされて生きようと思うならば
自分の心が寛大にならなければならない

頑固に自分の善ばかりを握っていては
他の相対的な善と衝突して
常に不快ないきどおりの心をもつことになってしまう

「自分の善」を突っ張って相手を攻撃したならば
相手もまた「自分の善」を突っ張って
こちらを攻撃してくることになる

われわれは心のカドで他を傷つけてはならないのである

不幸来たるごとに、不祥事きたるごとに、争いが来たるごとに
その反対の幸福を語れ、寛容を語れ、友好を語れ

>荒々しい言葉を発することをやめよ
>その裁きの言葉は冷酷なる境遇をつくるからである
別に荒くないけど

>スレあきはクソスレ乱立をしてはならないのである

>別に荒くないけど
あなたが出会うすべての人が
あなたに話しかけたことで
もっと幸福になるようにしなさい

スレあきはまず親のスネをかじるのをやめて働くべきである

>>別に荒くないけど
>あなたが出会うすべての人が
>あなたに話しかけたことで
>もっと幸福になるようにしなさい
おーいレスになってないぞー

あなたの理想をもちなさい
他の人々にどうあって欲しいということではなく
あなた自身が他の人々に対してどのようであろうとするのかをです

阿修羅王 「お前は負けたのだぞ、私の言葉に圧倒されたのだ」

釈迦 「荒々しき言葉をかたり、愚者は勝てりと思う。
されど、真の勝利はよく堪忍を知る人のものなり」

>あなたの理想をもちなさい
スレあきの理想ってなに？
皿を割らないようにすること？

>釈迦 「荒々しき言葉をかたり、愚者は勝てりと思う。
>されど、真の勝利はよく堪忍を知る人のものなり」
スレあきは堪忍を知らないな
さっきからムキになってるから

>スレあきは堪忍を知らないな
>さっきからムキになってるから
他人の欠点をあげつらうのはやめましょう

懺悔というのは、わけもわからないで無暗に「すみません」とか
「私が悪うございました」とか言ってあやまらせることではないのである

あやまちの原因をはっきりと認識して
自分の今までの生き方や心境がおかしかったことが
はっきりと自覚できて
ああ申しわけなかった、自分はまちがっていたと悔悟し
「○○様、責め裁いてしまい、まことに申し訳ありませんでした」と
そのことに対しての謝罪の言葉を繰り返して心を浄化し
その後の生き方をスッカリ変えることが大切だ

別に刑法上の罪悪を犯さなくとも
善き言葉ということがなくてはその人に本当の善い運命が得られない
嫌なことがあったらネットに悪口を書き込んだりしているようなことでは運命も好転しないのです

>>スレあきは堪忍を知らないな
>>さっきからムキになってるから
>他人の欠点をあげつらうのはやめましょう
ムキになっていることは認めるのね
えらいぞスレあき

>そのことに対しての謝罪の言葉を繰り返して心を浄化し
>その後の生き方をスッカリ変えることが大切だ
全くできてないスレあきであった

死ぬ気がないのにﾀﾋたいスレ立てるスレあき
http://futabaforest.net/b/res/929402033.htm

>>エドガー・ケイシー
>スレあきはこのスレも立ててたのか
>http://futabaforest.net/b/res/929391979.htm
スレあきや
このスレはもういいのか

>ムキになっていることは認めるのね
>えらいぞスレあき
皮肉やあてこすりは人格をねじまげ
周囲から嫌われていくから
やめたほうがいい

>周囲から嫌われていくから
スレあきがな

>全くできてないスレあきであった
いつまでも他の欠点を見ながら
チクチク皮肉を書き込んでいる者は
自分自身を切りさいなんでいるとともに
運命にも見放されて尊厳を失墜するのである

人を偏狭に裁くものは
自分も人から偏狭に裁かれ
人に寛大にしない者は自分も排斥されることになる

>>全くできてないスレあきであった
>いつまでも他の欠点を見ながら
>チクチク皮肉を書き込んでいる者は
つまり図星だったと

>スレあきがな
そう争おう叩こう撃ち倒そうとしなさんな

世の中には自らの狭い心で
人の寛容を拒絶し
逆うらみしている人もいる

寛容をうけいれることの出来る人は
寛容の心をもつ人のみである

せまいワクを設けて
その中でキリキリ舞いをする生活をすてましょう

もう、あなたは過去の失敗について
グジグジ思いわずらうことをしないのである

大地は死骸や糞尿を浄化して
作物がよき実を結ぶ肥料とするように
人も過去の失敗も過ちもことごとく
よき人格の成長を得るための肥料となる

また他の人々の過ちについても寛容であれ
すべての人は一見「過ち」と見えるものを通して進歩しつつあるのである

>もう、あなたは過去の失敗について
>グジグジ思いわずらうことをしないのである
過去だけじゃなく今現在もだよスレあき

クソスレ立てまくってるのな
http://futabaforest.net/b/res/929402147.htm
http://futabaforest.net/b/res/929402033.htm
http://futabaforest.net/b/res/929400023.htm
http://futabaforest.net/b/res/929383919.htm
http://futabaforest.net/b/res/929391979.htm

>過去だけじゃなく今現在もだよスレあき
しかり。
聖書には「人の口より発するいたずらなる言葉は、
すべて審判（さばき）の日に数え上げらるべし」とある

審判（さばき）の日というのは未来ではなく
常に今である

すべての人間の表現は個性や立場に従ってことごとく異なる
一つの立場を測る尺度で他の人間を測って
批評してはならない

腹立ちの起こるもとは一つの立場に固執することである
一つの立場に執するかぎり
水晶の珠のごとく
すべて明るく円満であるわけにはゆかない

わたしはこれをこう考える
と言うときわたしは一つの立場に立つ
一つの立場に立つかぎり
「彼はこう考える」という立場も許してやらねばならない

今度は二次グロ板かよスレあき
https://cgi.2chan.net/o/res/242333.htm
https://cgi.2chan.net/o/res/242332.htm

もしあなたが優しさにあずかりたいと思うなら
あなた自身が欠点に寛容でありなさい

自分でやらないことを決して人に求めてはなりません
あなた自身の人生において実践していないことを
決して人に求めてはなりません

>今度は二次グロ板かよスレあき
キミは一体なにと戦っているのです？
何でも起って来るものに敵意をもって立ち騒ぐことは
不幸はその「起って来るもの」に対する不調和の念によって増悪されるばかりです

「立ちむかう人の心は鏡なり己が姿をうつしてや見ん」
という言葉のとおり
周囲が自分にとって不調和であるのは
自分の心が不調和であるからだ

>No.929402799
あらあらバレちゃったのねスレあき

あなたが逆境と闘っていながら
その逆境がどうしても順境に改善しないのは
逆境そのものと闘っているからであって
その原因である自分の心の状態を改めないからである

言葉と想念を改めれば自然に環境は好転していく

>あらあらバレちゃったのねスレあき
よしよし（なでなで）

>No.929402648
スレあき元気だなあ

>1642694964466.jpg
発達障害は馬鹿アピールしてりゃ貰えるお気軽認定だから

いたずらに敵意ある世界を心に描き
言葉に敵意を表現することを習慣にする

その行くところの悲惨な末路は
心の法則によって防ぎようがないのである


他者を呪うかわりに祝福せよ
すべての人間を祝福したとき
すべての人間から拝まれる者となるであろう

みんな自分が周囲へ与えたものだけを刈り取るのである

>>1642694964466.jpg
>発達障害は馬鹿アピールしてりゃ貰えるお気軽認定だから
なるほど

>他者を呪うかわりに祝福せよ
スレあきに対するブーメランだな

スレあきはまず就職しろよ

>スレあきに対するブーメランだな
スレあきに対してブーメラン投げたら
こっちに返ってきちゃうんじゃ・・・？

世俗の人はみずからを高くせんとして相手を侮辱し見下した言葉を使う
その結果かえって自分自身が侮辱され
わざわいを招く

何事についても侮蔑的な言葉を吐くな
欠点をあげつらう言葉を出すな

言葉は潜在意識に記録されて
やがて具体化する

他者の悪を語る雑談に交ることなかれ

>>スレあきに対するブーメランだな
>スレあきに対してブーメラン投げたら
>こっちに返ってきちゃうんじゃ・・・？
あっうっかりしてた
スレあきの知能のなさがうつっちまったぜ

悪意を起せば悪意ある者が集まって来る
同族で集まっても
人の欠点を指摘して楽しむような
醜い雑談にしてはならない

>何事についても侮蔑的な言葉を吐くな
>欠点をあげつらう言葉を出すな
欠点を指摘されたからって怒るなよスレあき

自己の時間を惜しんで自己教養につくすべし

くだらぬ雑談や低級なお喋りで
もっとも発達期にある自分の知能を発達させないでおくものは
いざという好機会が来た時に
空しくそれを見逃してしまう外はない

>自己の時間を惜しんで自己教養につくすべし
こんなスレで時間を潰してるスレあきもやぞ

自分のいるところで努力しなさい

召し出された人々に次の言葉が与えられました
「あなたの立っている場所は聖なる地である」と
あなたの居るところから始めなさい

あなたをあざ笑う人々に対してすら、善を行いなさい
少なくとも、彼らにそれを拒否するだけの機会を与えなさい

他者に対する奉仕がなければ
人はその人生経験でほとんど得るものがない
なぜなら
人生そのものが社会や家族への奉仕であるからだ

親切は金がなければできないというようなものではないのであって
私達は優しさの第一歩を言葉によって実行する事ができるのであります

叩かれている人にも優しい言葉をかけてあげる
人が意気消沈している時にそれを鼓舞して高め上げるような言葉を出す
これが親切であります

>あなたをあざ笑う人々に対してすら、善を行いなさい
スレあきと違ってあざ笑われてないのでいいです

自分のことを考えるのを止めなさい！
誰かのために役立つことをなすことを考えなさい

人は自分の助けた人の腕にすがらない限り
天国に入ることはできない

あなたが誰かを助けたことがないとしたなら
あなたが天国に入る望みははなはだ乏しい

他の人々を助けることが
自分のトラブルを取り除く最善の道である

あなたは自分の蒔いたものを刈り取るのである
誰かを一度として酷く扱ったことがなければ
あなたが人から酷い扱いを受けることは決してありません

>人生そのものが社会や家族への奉仕であるからだ
ニートで荒らしなスレあきは奉仕してないね

何事であれ、あなたの蒔くものを
あなたは刈り取らなければなりません

あなたが他の人に為すことは、結局、自分に為しているのです

他人について言ったことは
いつか何らかの形で
自分自身の身に生じることになります

スレあきがこのスレでキレてるぅ！
http://futabaforest.net/b/res/929402622.htm

結果は期待しないでも

ただそれを行ずれば

原因結果の法則で

ただ自然にでて来るのである

もし報いを求めて愛を行ずれば

その愛は純粋でないから

純粋でない結果が

自分に返って来るのである

ざっと見たが施せ施せと要求ばかりなんだよな

犠牲になろうと考えることも
また不要であるのである

>ざっと見たが施せ施せと要求ばかりなんだよな
自分が利己的な心を持っていて
寛大な相手が出て来て
自分を助けて欲しいと願うのは愚かなことである

利己心は利己心をよびむかえる
類は類をよび、同族は同族をよぶ

スレゴミが社会に対する障害であって
つまり死ぬしかない

あなたが利己と親切の、どちらを向いているかを
見分けるポイントを述べて見ます

それは他人を見て、その人の幸せを喜べるかどうかです

>自分が利己的な心を持っていて
>寛大な相手が出て来て
>自分を助けて欲しいと願うのは愚かなことである
スレあきがまさにそれをしているやん

たとえば女性であれば
自分より綺麗で幸せな人を見て、ステキだと思えて祝福できるか
何か文句をつけてけなしたくなるか
二つの思いに分かれていくでしょう

男性であれば、自分より同期が早く出世したり
誰かが成功する姿を見て、よかったねと思えるか
嫌になるかに分かれます

人の喜びを見てともに喜び
人の悲しみに共に涙する光に向かう人と

人の喜びを悔しがり
悲しみを喜びとする闇に落ちていく人がいます

光に向かうか、闇の中に落ちていくかは
思いの方向性次第であり、
それが死んだ後に自分が向かう世界でもあります

糞スレを乱立せずに虹裏に静寂と平穏を「与えて」ください

>糞スレを乱立せずに虹裏に静寂と平穏を「与えて」ください
「立ちむかう人の心は鏡なり己が姿をうつしてや見ん」
という言葉のとおり
周囲が自分にとって不調和であるのは
自分の心が不調和であるからだ


鏡に不完全な姿が映っているのを
鏡に欠点があるのだと思って
いくらそれを取り換えてみても
自分の醜い姿が映るばかりである

怪しい宗教にハマる人の初期状態だコレ

お救いください
真面目な相談があります

悪意であげつらって嘲笑する雑談などを開いていれば
その人の性格から「素直さ」「魅力」は失われ
歪んだ性格となり
運命も暗くなる

>自分の醜い姿が映るばかりである
醜い者を蹴落とすのがお前の信じる信仰なのか？
自分を賛美して他人を醜いと罵るお前に誰が付き従うと思う

お願いします話を聞いてください

ウンコ付きでな
>スレあきがこのスレでキレてるぅ！
>http://futabaforest.net/b/res/929402622.htm

人の言葉を偉そうに羅列するのは馬鹿の特徴

自分自身を分析してみなさい
なぜなら、あなたが直面するあらゆる問題の答は
あなた自身の内に見つかるからです

>その人の性格から「素直さ」「魅力」は失われ
>歪んだ性格となり
>運命も暗くなる
凡庸であるのがさも不幸であるように語るのは滑稽だな

怒りが生じるがままにしている人で
心臓の不調を免れる人は誰もいない

隣人を憎んで
なおかつ胃や肝臓のトラブルを免れる人は誰もいない

肉体や精神の不調を治したいと望むなら
日常生活の言葉と態度を改め
生命力が建設的に働くようにしなければならない

>自分自身を分析してみなさい
>なぜなら、あなたが直面するあらゆる問題の答は
>あなた自身の内に見つかるからです
どうしても自分のせいとは思えないのです
お願いします相談に乗ってください

>自分自身を分析してみなさい
>なぜなら、あなたが直面するあらゆる問題の答は
>あなた自身の内に見つかるからです
スレゴミにブーメラン

>凡庸であるのがさも不幸であるように語るのは滑稽だな
凡庸が不幸とか
どこにもそんなことは書いてないようだが

お願いします
悩みを聞いてください

>凡庸が不幸とか
>どこにもそんなことは書いてないようだが
おやおや心が乱れてるぞ？
大丈夫か？

>>自分自身を分析してみなさい
>>なぜなら、あなたが直面するあらゆる問題の答は
>>あなた自身の内に見つかるからです
>どうしても自分のせいとは思えないのです
>お願いします相談に乗ってください
のってやれよスレあき

ゴミみたいなスレ画に使われてアビーが可哀そう

>凡庸が不幸とか
>どこにもそんなことは書いてないようだが
人の揚げ足を取る様ではまだまだだな・・・
所詮他人の言葉を羅列してるだけで中身が伴ってない

>おやおや心が乱れてるぞ？
>大丈夫か？
おやおやもっと刺激の強いのお好みですか？
そいつは困った（プッチモニ）

なんで相手にしてくれないのでしょうか
私が気持ち悪いからでしょうか

だんだん地が出てきたな

とても聡明で優しい方だと思ったんですが...
残念です

人の言葉を借りて自分に酔いしれてるだけにしか見えない

>所詮他人の言葉を羅列してるだけで中身が伴ってない
私は新しいものはなにも作っていない
ただ古のものを蘇らせただけだ
（孔子）

スレあきは絶交された元友人とヨリを戻したいそうだが絶対無理だなこれじゃ

>だんだん地が出てきたな
他者の欠点を裁くのはやめましょう

>>私は新しいものはなにも作っていない
>>ただ古のものを蘇らせただけだ
>>（孔子）

>人の言葉を借りて自分に酔いしれてるだけにしか見えない

>>所詮他人の言葉を羅列してるだけで中身が伴ってない
>私は新しいものはなにも作っていない
他人の言葉の羅列が新しいのか？

>スレあきは絶交された元友人とヨリを戻したいそうだが絶対無理だなこれじゃ
レッテルばりして人を叩くのはやめましょう

なんで無視すんの？

>他者の欠点を裁くのはやめましょう
罪を犯した意識はあるのか
自分を罰する勇気もないのか

>>だんだん地が出てきたな
>他者の欠点を裁くのはやめましょう
スレあきよ
欠点がばれてくやしいのうくやしいのう

>なんで無視すんの？

>だんだん地が出てきたな

よい言葉使いをしましょう

>レッテルばりして人を叩くのはやめましょう
叩かれる意識あるなら行動を見直せばいいんですよ

>>スレあきは絶交された元友人とヨリを戻したいそうだが絶対無理だなこれじゃ
>レッテルばりして人を叩くのはやめましょう
本当のことやん

>よい言葉使いをしましょう
やっと反応してくれましたね
ありがとうございます
私の悩みを聞いてもらえませんか？

>よい言葉使いをしましょう
よい言葉とは？
誰にでも理解できる言葉が「良い言葉」ですよ

>自分を罰する勇気もないのか
犠牲になろうと考えることも
また不要であるのである

>やっと反応してくれましたね
>ありがとうございます
>私の悩みを聞いてもらえませんか？
聞くだけならいいですよ

>犠牲になろうと考えることも
>また不要であるのである
それはただのエゴだな
自分を殺して耐える必要もあるんだよ

>誰にでも理解できる言葉が「良い言葉」ですよ
荒々しくもない皮肉もない優しい言葉が「善い言葉」ですよ

>荒々しくもない皮肉もない優しい言葉が「善い言葉」ですよ
正論ばかりが良い言葉ではないよ
人の内面は善のみではないからだ

>自分を殺して耐える必要もあるんだよ
肉体が傷ついても出血が自然に止まり、再生していく不思議な治癒の力

洪水で泥水が流れ込んでも清らかな海水に変化させる浄化の働き

自然にはあらゆる場に治癒と調和の力がそなわっている

心身がおかしくなっても
すぐ健康に戻る人とそうならない人とがあるのはなぜか

それは自分で大自然の治癒力をこばんでいるからだ

目の前のさまざまな幸、不幸、善悪、愛憎にとらわれ、「これは嫌だ」、「アイツは許せない」
などと言っている間は心がふさがっている状態だから
大自然の治癒力は出てこない

善いも悪いもない
目の前へ出てきたものをそのまま受け流してすぐに忘れる
次に出てきたものも、ただ受け流していく
やるべきことを淡々とこなしていく

>>やっと反応してくれましたね
>>ありがとうございます
>>私の悩みを聞いてもらえませんか？
>聞くだけならいいですよ
ありがとうございます
スプラ2で試合終了直前に味方が回線落ちで負けるって展開が2回連続で続いてウデマエ下がっちまったんだけどこれ絶対的にゴミ回線でやってるアホのせいで俺に責任全くないよな？
どう自分を改善しても良くなりようがないんだがこれも自分のせいなのか？スカタン野郎が

心をそこへ引っ掛けて、いつまでもグズグズと捕らわれていると
食べ物の消化不良と同じで、心身がおかしくなっていく

出た運命は出たとして、それ以上は嘆かない、恨まない、悔やまない
心が引っかからなければ、生命には無限の治癒力があるのだから必ずよくなっていく

過去にどんな失敗があったからといって
それについて思い煩う必要はないのだ

赤ん坊は一ぺんに起ち上がることができないで
失敗して倒れたからといって
それについてクドクド愚痴をこぼしたり

｢もう駄目だから起ち上がる練習をやめよう」
などとは思わないのだ

幸、不幸、善悪、愛憎にとらわれている状態とは
「こうして欲しい」とか「こうあるべきだ」とか「こうなったらどうしよう」
という思考にとらわれていることだ

「こうして欲しい」「こうあるべきだ」が心の病気であり
それが体や環境に投影されて病気や不調和となるのである

「こうして欲しい」「こうあるべきだ」が、あなたの内心の不平不満であって
そうした心の曇りが心を病気にして、生命力を阻害してしまっているのだ

不平や心配を心に思いすぎ、それを強調する習慣は改めなければならない

>目の前のさまざまな幸、不幸、善悪、愛憎にとらわれ、「これは嫌だ」、「アイツは許せない」
>などと言っている間は心がふさがっている状態だから
それが「人」というものなんだよ
世の中に善人ばかりで溢れたらさぞやつまらん世界だろうな

闇を見るな、光明を見よ
見た方面が強くあらわれる

嫌なものばかり探すなら、どんな美人でも
足の裏側からのぞけば暗い半面はあるのだ

人生を暗いと嘆く人よ、人生は暗いのではない
あなたの人生を暗い角度からのぞいているのである

>「こうして欲しい」「こうあるべきだ」が心の病気であり
>それが体や環境に投影されて病気や不調和となるのである
>
>「こうして欲しい」「こうあるべきだ」が、あなたの内心の不平不満であって
>そうした心の曇りが心を病気にして、生命力を阻害してしまっているのだ
>
>不平や心配を心に思いすぎ、それを強調する習慣は改めなければならない
なら他人に特定の言葉遣いを強要するお前も病気だな

>>私の悩みを聞いてもらえませんか？
>聞くだけならいいですよ
このスレのログと魚拓をカラ○ル金沢に見せたほうがいいのでしょうか？
答えてくださいスレあき様

講釈はどうでもいいから俺のウデマエが下がっちまった件についてアドバイスくれよ

>それが「人」というものなんだよ
>世の中に善人ばかりで溢れたらさぞやつまらん世界だろうな
完璧な善人などありえない
しかし臭い匂いを嫌うように素直に悪を嫌い
少しでも善くなろうとすることに意味がある

目的がわからんからdel

>不平や心配を心に思いすぎ、それを強調する習慣は改めなければならない
お前の言ってる事はこれだな
自分を肯定するだけの快楽殺人者と同じだ

>講釈はどうでもいいから俺のウデマエが下がっちまった件についてアドバイスくれよ
荒々しい言葉使いをやめましょう
これがアドヴァイスです

>荒々しい言葉使いをやめましょう
>これがアドヴァイスです
アドヴァイスになっていませんよ

一から十まで自分本位な幼稚な奴だ

>一から十まで自分本位な幼稚な奴だ
自分を責めてはいけません

>>講釈はどうでもいいから俺のウデマエが下がっちまった件についてアドバイスくれよ
>荒々しい言葉使いをやめましょう
>これがアドヴァイスです
大将！醤油ラーメンひとつね

>自分を責めてはいけません
あーあ皮肉言っちゃったね
貴方の心が汚れてる証拠だ

皮肉じゃなくて事実なんですとか言ってくるよどうせ

>あーあ皮肉言っちゃったね
>貴方の心が汚れてる証拠だ
本当にそうなのです
あなたが敵愾心をもち、むやみとイライラしているのは
自分の欠点を責められているように感じているだけなのです

りんご

>No.929404916
はやく答えてください
お願いします

>荒々しい言葉使いをやめましょう
言葉遣いが少しでも変だったら相手にもしてくれない偏屈なのかアンタ？
「善き人」とやらからはかけ離れてないか？

屁理屈並べて俺の言うことを聞けしか言ってないからなコイツ

>はやく答えてください
>お願いします
焦ってはいけません
心を落ち着かせ待ちなさい

>あなたが敵愾心をもち、むやみとイライラしているのは
その「イライラ」としたワード持ち出した時点でアンタはマウント取ろうとしてるんだよ無意識に

>屁理屈並べて俺の言うことを聞けしか言ってないからなコイツ
別に無理に聞かなくてもいいですよ
読みたい人だけ読んでくだされば

>その「イライラ」としたワード持ち出した時点でアンタはマウント取ろうとしてるんだよ無意識に
すいません意識的でした（善き懺悔と反省）

>別に無理に聞かなくてもいいですよ
>読みたい人だけ読んでくだされば
ここはお前の日記帳じゃないぞ

>ここはお前の日記帳じゃないぞ
使い古された定型句はおやめなさい

>善き懺悔と反省
懺悔に良いも悪い無いんだが・・・
どこまで自分を美化したいんだコイツ

>>ここはお前の日記帳じゃないぞ
>使い古された定型句はおやめなさい
ふたばじゃないところでおやりになられたほうがよろしくなくて？

>>はやく答えてください
>>お願いします
>焦ってはいけません
>心を落ち着かせ待ちなさい
でもはやく答えたほうがいいのでは？
このスレのログと魚拓をカラフル金沢に見せた方がいいのかどうかを

懺悔してる自分はカッコよくて美しいってか
告解とは罪の許しを請うもので恥ずべき行為なんだよ

>どこまで自分を美化したいんだコイツ
善きことのみを語り
嫌なことを語ってはならないし思ってもならない

懺悔は心を浄化する
人に与えられた慈悲である

>善きことのみを語り
>嫌なことを語ってはならないし思ってもならない
人は皆闇を抱えて生きてるのに解ったような事いうなよ

>懺悔は心を浄化する
>人に与えられた慈悲である
慈悲は自分に与えるものではない
他人に与えるものだ

自分をつまずかせたものに怒ることなく
これに感謝すべきである

つまずき転ぶごとに
自分の”内部の故障”に眼を向けて反省しさえすれば
かえって内心を浄める機会となり
自分を根本から改善してくれる動機となるのである

>善きことのみを語り
>嫌なことを語ってはならないし思ってもならない
じゃあなんかいいこと語ろうぜ
最近やった善行とか
おれは今日母ちゃんの部屋のストーブの灯油買いに行ってあげたよ

>懺悔は心を浄化する
>人に与えられた慈悲である
それただのオナニーだよね？

自分で自分を不調和にしなければ
あなたの罪はすでにゆるされている

原因なくして結果はない
あなたに不幸がくるのも
あなたの心境や言葉の不調和に影響されて出てくるのだ

だから周りの人のあやまちもゆるしていかねばならない

自分の過去と現在の
憎しみ想い、うらみの想い、後悔の想いを
愛とゆるしの思念と言葉よって書き換えて
感謝の思念と言葉にかえ、心に光をともさなければならない
心が浄化されれば自然と環境は調和していくだろう

>No.929405458
このスレを見られたら困る人が一人いるらしいね

>自分で自分を不調和にしなければ
>あなたの罪はすでにゆるされている
アンタは常に不調和にしてんだけど
そしてその罪は許される限度を超えている

釈迦は十一悪のうち
妄語、両舌、悪口などを入れたが
人の悪口を言うことは自分の心を汚すことなのである

>だから周りの人のあやまちもゆるしていかねばならない
許す許さないはお前が決めるモノじゃない

>釈迦は十一悪のうち
ただの仏陀被れか

>人の悪口を言うことは自分の心を汚すことなのである
クソスレ立てることもな

ID:GkBjN0XMNo.929402622+ 09:55頃消えます
殺すぞボｪケが
このおっさん更生させてくれよそのありがたいお経でよぉ
大層な文言並べてるんだから出来るだろ？
http://futabaforest.net/b/res/929402622.htm

>>>私の悩みを聞いてもらえませんか？
>>聞くだけならいいですよ
>このスレのログと魚拓をカラ○ル金沢に見せたほうがいいのでしょうか？
>答えてくださいスレあき様
いつになったら答えてくれるの？

現世と霊界は鏡構造になっていて霊界でよくないことが起こると現世でいいことが起こるようになっている
霊界には基本的には物質的に干渉できないのだが動植物の思念のみが霊界に影響を及ぼしており思念は言葉にするとより強くなる
そしてその影響も鏡構造になっており良くない思念や良くない言葉を使えば使うほど霊界では良いことが起こり現世では良くないことが起こるようになっている

われらが不幸に感じたり
淋しくてやる瀬なく感じたりするのは
自分自身が調和から勝手にハミ出している証拠である
いわば迷い児になっているに過ぎないのです

懺悔や感謝の思念で善き言葉を使い
すべての過去の不調和を拭い去れ
すべて過去の不快の印象を心より消し去るべし
そして悦びの世界に新生せよ

コピペ終わったのか

サイバー攻撃はするなよスレあき

現世だの霊界だの
人の心に響かない言葉ほど無意味で滑稽なものは無いな

自分の過去をひとつひとつ振り返り
不調和なる行為を反省し心を浄化せよ

自分の心を浄めるほかに運命のリズムを良くする根本的方法はないのです

人間の欲のタガが外れ言語でお互いを攻撃し合う頃には霊界と現世のバランスが崩れ始めた
そしてインターネットが一般に普及した頃にはバランスは完全に壊れてしまい霊界はほとんど力を持たなくなってしまった

>>だから周りの人のあやまちもゆるしていかねばならない
>許す許さないはお前が決めるモノじゃない
絶交された相手にも言われてたらしい

>自分の過去をひとつひとつ振り返り
>不調和なる行為を反省し心を浄化せよ
スレあきは反省してないがな

現世で調和が取れるように現世の善のエネルギーを取り込み負のエネルギーに変換して返し
また現世の負のエネルギーを善のエネルギーに変換して返す
あれこれ別に霊界あってもなくてもおんなじじゃね？

なにここ

>なにここ
カラフル金沢に知られるのが怖いスレあきが立てたスレ

>絶交された相手にも言われてたらしい
うわぁ…
書いてあるのがスレあきとまんま一緒だな
綺麗ごと並べたら自分の過去とやらが清算されると思い込んでるのも

>No.929406018
スレあき逃げたな

>>>だから周りの人のあやまちもゆるしていかねばならない
>>許す許さないはお前が決めるモノじゃない
>絶交された相手にも言われてたらしい
罰を受けたから許せって相手に迫る様がまさに真性のキチガイって感じ
てかホントスレあきと同じ事しか言ってねぇな

スレあきはここに逃げたっぽい
http://futabaforest.net/b/res/929406739.htm

またスレ立てるスレあき
http://futabaforest.net/b/res/929408519.htm

>またスレ立てるスレあき
>http://futabaforest.net/b/res/929408519.htm
頑なに
>このスレのログと魚拓をカラ○ル金沢に見せたほうがいいのでしょうか？
この質問に答えないスレあき

二次グロ板で現実逃避
https://cgi.2chan.net/o/res/242338.htm

ウマスレ(淫夢)に誤射してんじゃねーか

>No.929409255
こいつ流行りモノに即食いつくな
自分が作ったもんでもないのに手柄だけは直ぐに掠めようとする

金沢市の市役所の方にも連絡送ったからね

今日は時間に余裕あるから金沢市市役所にも電話するつもりでいるからな

スレ豚バーカ

>言葉のとおりに事物はなるのである
嘘も百回言えば真実になると言いますしね

>あっうっかりしてた
>スレあきの知能のなさがうつっちまったぜ
良いんだよ
歯を立てるな

やばいな

スレ画が可愛いから開いたら何なのこのスレ？

>今日は時間に余裕あるから金沢市市役所にも電話するつもりでいるからな
税金で運営してる施設に不当にネット利用されてたらたまらんからな
任せたぞ事後報告は落ち着いてからでもいい

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