saebou

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saebou
@Cristoforou
北村紗衣です。北海道生まれ、駒場にいたあとロンドンでジェダイとなって戻ってきました。シェイクスピアリアンで、バーレスク好きです。『シェイクスピア劇を楽しんだ女性たち』『お砂糖とスパイスと爆発的な何か』の著者です。皆様にフォースの守りを。๑(・_・)๑ Have PhD, will travel.
天使も踏むを恐れるところd.hatena.ne.jp/saebou/Joined December 2009

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聴きました。パンフ特集のゲストの方ですよね?素晴らしい特集でした。パンフって日本だけの文化なんですね。パンフベスト5の5冊は入手したいと思いました。また出演して『邦画洋画オールタイムパンフベスト20』とかをやって欲しいです。楽しみにしています
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カミヤマΔ
@kamiyamaz
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高橋洋二さんとともに、出演させていただきました。拙いながらも「選ばれなかったリスナー枠の映画ベスト5」と「2021年のパンフベスト5」について話しております。お暇な時に聴いていただけるとうれしいです。 #utamaru open.spotify.com/episode/3f7JCU
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「社会にどう影響するか」が「社会問題を是正」に直結しちゃう辺りに社会観が出てるなと思いましたとさ。
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北里紗月 小説家・臨床検査技師・胚培養士
@kitazatosatuki
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「作品が社会にどう影響するか全くかんがえていない」 すいませんが全く考えていないです。 ミステリー小説は読者に楽しんでもらうために書きます。 社会問題を是正する目的なないです。 社会に影響を与えるために書くのは論文などだと思います。 科学的知識を共有し、利益を得るなどの目的です。 twitter.com/kmovie/status/…
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ネットでも何か言うと「それは単にあなたの感想に過ぎませんよね」という言葉で批判的な要素を無化しようとしに来る人がいるけど、感想だけどだから何?って感じで戸惑う。誰かに批判されたら即台無しになるようなものなのか。それぞれがそれぞれの感想や意見を言い合っている状況で別に良くないかと。
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不思議なのは、他人の作品についての批評(批判含む)すら「それを好きな人を否定することになるのでダメ」という考え方が見られること。自他の区別がついていないだけでなく、批評自体が成り立たない。全肯定でなければクソを投げ合うという極端な世界しか想定できないのかなと思う。
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RT これはオタクの人だけではなく、ある世代以降に見られる傾向の一つだと思う。芸術系大学の講義を持っていた頃、ゼロ年代に入ってから批判に弱い学生が増えてきたと感じた。作品についての指摘を、自分自身を否定されたように感じてしまうとか。
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私は大学生の時に入った演劇サークルで、ある先輩が大好きな劇団に連れられて観に行ったら、観劇後に別の先輩がその先輩の前でその芝居をボロクソに批評しはじめ、新入生数人の前でその先輩同士がバチバチにやりあってたのを見て「自分の好きなものを守るには理論武装が必要なんだ…!」と学んだ
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トイレの水を流すレバーの場所、全ての製品で同じ場所だとありがたいんだけどな。外出先のトイレごとに違ってて、分かりにくいタイプのトイレだと、脳梗塞で高次脳機能障害になったおかあさんがテンパる。俺は女子トイレに入れないのでとても困る。
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「主人公の男性より非常に有能に描かれている女性キャラが、何故か重要な局面では活躍せずサイドキックに収まること」を指して映画評論家によってトリニティ・シンドロームという用語が作られていたんだ。そういうのもあってのレザレクションズだねえ。
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グローブ座『尺には尺を』、ストリーミングは中止だそうで…
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すんません私アップルTV入ってるので、『マクベス』レビューはたぶん1/14の配信開始以降になります…
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洞窟
@cinema_lantern
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『批評の教室』が好評なさえぼう先生、思い出したけどシェイクスピアの専門じゃないですか。いま上映中のジョエル・コーエンの『マクベス』の感想をぜひ知りたい……。
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映画などに出るネコをどう訓練するのかについて。ネコも性格や適性を慎重に選べば、犬みたいに指示に従って動く程度の芸ができるようになる個体がいるらしい。ただしおやつがいっぱい必要とのこと。 / “What’s new, pussycat? How feline film stars are trained to perform”
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岸田総理が「改憲が今年のテーマ」という年頭所感を発表したそうですが、新年早々何の嫌がらせでしょう。18歳以下への10万円給付ひとつであれだけ迷走する人に、生活や経済の改善そっちのけで変なことをしないでほしいと思います。
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ずっと同じこと言ってるな。表現はパワーで、それが優れていればいるほど武器に近いものになり得る。絵でも文でも音楽でもそれを巧みにやれるというのは、一種の暴力性をはらんでいる。やってる側がいちばんよく分かってるはず。だいたい人が作って人が消費するものが社会に無関係なわけないでしょ。
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「オタクたるもの他人の『好き』を否定してはいけない」みたいなのって、いつから当然のことのように語られだしたんだろ。少なくとも2000年くらいまでのオタクはバッチバチにやりあってたイメージあるけど。
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We are sorry to announce that performances of Measure for Measure from 21–31 December have been cancelled. Our Sam Wanamaker Playhouse will reopen once more on 4 January. Performances of our festive show, The Fir Tree, in our open-air Globe Theatre, will continue to go ahead.
We are sorry to announce that performances of Measure for Measure from 21 – 31 December have been cancelled.

Beyond our brllliant Acting Company, our performances are always reliant on our amazing Volunteers, Front of House and Backstage Staff, and due to the impact of Covid-19, we will take a short break and resume on 4 January 2022.

The safety of our Globe family and audiences is our main priority, and cancellation is a last resort. We are very sorry for any disappointment and inconvenience.

We hope to welcome you into our candlelit Playhouse once again in 2022.

All ticket bookers will be contacted within 24 hours, please bear with our Ticketing team during this time.

We are very happy to say that performances of our open-air festive production, The Fir Tree, will run 20 – 30 December 2021. This adaptation of the famous Christmas tale will open in our outdoor Globe Theatre, where masks are mandatory and audiences are asked to provide a Covid-19 vaccination pass or negative test.
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新年早々、リュックサックもPCバッグも裂けたので営繕した。
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それ、すり替えですよ。「創作で社会に影響を与えろ」と言ってるのでなく「創作は社会に影響を与えるもの」だと言ってるんです。創作する人も社会の一員なので、世に出す作品には一定の社会的責任があります。誰かを喜ばせるときに他の誰かを抑圧している可能性を考え仕事をしてほしいということです。
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知念実希人 小説家・医師
@MIKITO_777
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私を含め多くの創作者は『社会に影響を与えよう』などと思って作品を作っていません。 エンターテイメントは読者・視聴者を楽しんで頂くことが何よりの目的です。 『作品で社会を正そう』などと、まるで自分は『絶対的に正しい』というような姿勢で作品を作ることは読者・視聴者に失礼だと思います。 twitter.com/kmovie/status/…
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いえ、ふつうに暮らしていたら竜宮城っぽいカッコいい印の入った招待状が届いて、行く準備してたら(船かなんかに乗ろうと…)目が覚めたのでまだ海の中まで入らないとこで終わりました。
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みけねこ@最近通知が仕事しない
@MIKECAT_HOLMS
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Replying to @Cristoforou
夢では海の中にいたんですか?
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今年の初夢は魚のマンボウの結婚式に呼ばれる夢だったんだけど…意味不明だ…
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小田急タリーズ限定テディを買いに第一生命ビルに行ったら今日はお休みでした…
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インド人とネパール人とパキスタン人の「インド料理屋」を支えているネットワークについては、すでに研究があります。互いの対立があり、同国人内でも出身地やモスク、インド人学校などを基点にして、それぞれ異なるリクルート・出店戦略があります。 kaken.nii.ac.jp/ja/file/KAKENH
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Ahmad Zaki
@ahmadzakijp
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トルコ人のケバブ屋ネットワークは、材料原産国のオーストラリアなどに供給源も持つ国際シンジケートですが、日本でも組織化されています。トルコ人のケバブ組織とクルド人のケバブ組織は別です。日本のケバブ組織、誰か研究しないでしょうか。 twitter.com/ahmadzakijp/st
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これ面白エピソードの宝庫だった。 若草物語が売れすぎて実家にファンが押し寄せ、洗濯しているオルコットをスケッチするオタクが現れたり、編集者に原稿をなくされてしまった時、キレるより前に馬車に飛び乗り薪を買いにいったり。(徹夜で原稿をイチから思い出して書かないといけないから、暖炉用)
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