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これ以上私のせいで朝鮮学校の方々への差別を正当化しさらなる被害を及ぼしたくないので、本日中にアカウントを削除します。関係者の方々の脅威の正当化に加担し、反差別の面汚しとなったことを深くお詫び申し上げます。みなさんさようなら。
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ぽこぽこ
ぽこぽこ
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ぽこぽこ
@gashin_shoutan
12月6日をもって本アカウントは削除し、Twitterから退場します。別アカウントは作りません。
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日本にアメリカンスクール、ドイツ人学校等外国人学校は沢山あるが、その中で『朝鮮人学校』だけが無償化しないのは差別だと喚いている。これに日本人が加担しているか否かは日本人にとって重要な確認事項だね。朝鮮人だけが学校をタダにしろと騒いでるのは、朝鮮人として恥ずかしい事じゃないのかな。
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ぽこぽこ
@gashin_shoutan
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日本人でなかったら全否定されるべきなのかな。日本人って「正しい」ことの要件なのかな。もしそうだとしたら日本人とであることって、もはや恥ずかしいことじゃないのかな。 twitter.com/nipponkairagi/…
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大丈夫です。ちゃんと行きますから。ちょっとだけ背中を押してもらえるとうれしいです。
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敬愛する全泰壱烈士、どうか教えてほしい。絶対的劣勢の中でどうやって社会の総意に抗えばよいのか、どうやったらこの絶対的劣勢をひっくり返せるのか。
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朝鮮学校差別を批判するとフォロワーが10単位で減っていく。これが総意と言うものなのか。
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私なんかがいくら負け犬の遠吠えをしたって、全日本人の総意である朝鮮学校の無償化排除は未来永劫覆らない。むしろ私なんかの発言こそがその差別政策の「正当性」をアシストすることになる。私は私を正しく罰しなければならない。自分の生を許してはならない。
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日本人でなかったら全否定されるべきなのかな。日本人って「正しい」ことの要件なのかな。もしそうだとしたら日本人とであることって、もはや恥ずかしいことじゃないのかな。
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海乱鬼
@nipponkairagi
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＞朝鮮学校が高校無償化や補助金支給の対象から排除されていることに抗議する市民運動が、大阪府庁前で毎週火曜日に繰り返されている。日本人の有志が2012年4月に開始。通称「火曜日行動」は11月30日で450回目を迎えた。
これ、やってるの日本人じゃないだろ。 mainichi.jp/articles/20211
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私が反差別ツイートをすればするほど日本でのコリアン差別を助長していると責められる。私の全く無力な差別の告発は差別そのものよりも害悪であると。まことにご指摘の通りだと思う。そうであれば私は今後沈黙しようと思う。たとえ発言せずとも手足を動かし出捐をして差別に抗う方法はあるのだから。
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“日本の学校の基準を満たさず”ではなく朝鮮学校だけが基準を満たさないように後付けで基準を変えて排除しただけ。朝鮮学校の無償化除外は国連人権委員会も認める差別政策。恥を知れ差別主義者。
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由美
@MagnoliaAliceF
·
「朝鮮学校の高校無償化排除やめて」日本人有志の抗議運動450回に
排除じゃなくて対象外なだけ。
日本の学校の基準を満たさず勝手に民族教育をしてる機関に日本の税金を使う理由は微塵もありません。
日本ではなく北朝鮮に支援を要求するべきです。
毎日新聞
mainichi.jp/articles/20211
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最近は韓国憎悪に抵抗するツイートをする度にフォロワーが減るんだけど、そういう人たちは一体何を期待して私をフォローしたの？ 日本による過去の侵略に支配に収奪の歴史を無視してひたすら韓国の旅や料理の消費がしたいの？ 悪いけどあなた方の期待には微塵も応えないよ？
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韓国を2年近く訪問できない中、以前の韓旅で出会い、コロナ禍後の再会を誓った方のうち2人が亡くなった。コロナが憎い。それ以上にこの間も一貫して日本で醸成され続ける韓国(人)への憎悪や侮蔑、嘲笑という挙国的潮流を止められない自分自身の無力さが忌まわしい。私が変えなければならない。
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韓国、全羅南道莞島郡の離島である所安島の旅レポ。この日私を歓待してくださった所安抗日運動記念事業会の会長様が先月亡くなったことを知り、思いを末尾に追記しました。加害国の子孫であるのみならず、今日も憎悪醸成を続ける社会の構成員である私にできることは。
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私はまだ苦しみ足りないと思う。もっともっと苦しまねばならない。
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韓国人が不幸にならないと困る人間ばかりでほんと嫌になるよ日本。私も意図せずともその加担者だけど。
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全斗煥、勝ち逃げじゃねえか。
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1980年5月の光州で戒厳軍に肉親を殺害された3人の若者の復讐劇を描いた映画『26年』のことを思い返している。鑑賞後に「気持ちは分かるけど暴力はちょっとね」などと他人事のように感想を言い合っていた日本人観客のことも。
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自身が実質的に韓国の最高権力者だった1980年5月の光州での軍による市民虐殺について、この全斗煥という者は一貫して人としての誠実な対応を拒んできた。人の死でこんなに怒りに震えたことはない。│韓国の全斗煥・元大統領が死去
news.yahoo.co.jp/pickup/6410475
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やはり火刑式しかないのかな。
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歴史修正の犯罪性については他の方が指摘されているのでひとつだけ。関東大震災直後の「朝鮮人が井戸に毒」なるデマが近年息を吹き返している。どんな理由であろうと虐殺はダメだよね、ではなく社会の敵は虐殺されても仕方ないよね、という願望に持っていけるから。「正しく」98年前を再現できるから。
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高山貴男
@takayamatakao
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歴史修正主義という政治運動の拡大によって具体的にどんな被害が出たのでしょうか。
被害者は出せますか？
具体的な被害もない、悪影響もない運動を敵視するなんて尋常ないですね。
「大規模治療施設建設」の必要性を説くなど「歴史オタクの戯言」で済まされません。 twitter.com/tcv2catnap/sta…
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私はこの社会での「総意」らしい韓国憎悪やコリアン差別に抗うことを表明している。だから私は日本語Twitterアカウントに等しく嫌われ敵視されている。嫌われ者であることをこんなに誇りに思ったことはない。
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私が反差別を唱えることがいちばんの差別。
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本当に恥ずべきことなのだけど、どうやら韓国憎悪、蔑視はほぼすべての日本人共通の感情のようなので、それをある特定のクラスタに特有の感情のように扱ってそのクラスタだけを敵視するやり方はヘイトへの適切な抗い方だとは到底思えない。その切り出したクラスタも日本社会の縮図にすぎないから。
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本日観覧した映画『玆山魚譜』の中で唯一ロケ地が分かる場所があった。昌大が父や全羅道の長官らと酒を酌み交わした場所。設定では羅州だけど実際は順天市、楽安邑城民俗村の南門「雙清楼」。2年前に訪れた場所。エンドロールに順天市章があることを見逃さなかった。私は順天マニアなのかもしれない。
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物語の舞台となった黒山島は4年前に訪問した。現代でも木浦港から高速船で2時間を要する孤島、動力船のない朝鮮時代に本土との往復に費やす心労は如何ばかりだったろうか。島では物語にも登場する名産のホンオフェ（ガンギエイの刺身）を味わってきた。いつかまた訪れたい島。
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シネマート新宿にて韓国映画『玆山魚譜（チャサンオボ）』を観てきた。絶海の孤島、黒山島（フクサンド）に流刑された学者の若銓（ヤクチョン）と、学問を欲する青年漁師の昌大（チャンデ）が出会い、美しい離島の自然を背景に海洋生物を記した書物を作り上げてゆく物語。またあの島へ行きたくなった。
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前ツイートの写真は『NECO MOOK 3151 エンターテインメント アーカイブ 帰ってきたウルトラマン』第2版（ネコ・パブリッシング、2021）より引用。この本を11月19日という日に手にできたこともひとつの縁なのだと思う。
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本日11月19日は『帰ってきたウルトラマン』の第33話「怪獣使いと少年」放映50周年。劇中で描かれた差別社会は半世紀を経て日本語ネット空間で完全に再現された。ターゲットの方々による長年の差別解消の労苦を私たちマジョリティの無関心や加害への加担がぶち壊しにしたのだ。その責任を問われている。
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「反ワクチン」ではないので、念のため。
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そういえば体調等の事情によりワクチン接種できない人を除いて職場で未接種なのがついに私一人になったと。ただ私の自治体は予約が埋まる日も依然あるし、国内の1回以上接種者が1億2千万に達するまでは他の方に機会を譲るという約束もある。私より優先されるべき人の数は未接種の希望者数に等しい。
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もはやそれくらいの覚悟がないと抗えないよ。この国では。
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韓国と朝鮮における支配や収奪、強制徴用に性奴隷制度などの史実と向き合う私のような者は多くの日本人にとって非国民で売国奴で裏切り者であり何百回八つ裂きにしても飽きたらない存在だろう。ならば八つ裂きにされてもいいと思う。それで醜い自己愛が満たされて私の分だけ別の誰かの盾になれるなら。
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私以外で日本からと思しき所安島訪問記を探したが見つからなかった。同じ莞島郡の離島でもたとえば青山島のものが多く見つかるのとは対照的。著名観光地が少なく知名度が低いのもあるけれど、やはり抗日の島ということで敬遠している向きが多いのか。私の記事が心ある誰かの道しるべとなりますように。
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ぽこぽこ
@gashin_shoutan
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ブログを更新しました。導かれる思いで訪問した抗日の3大聖地の島での思いがけない歓待。お読みいただけるとうれしいです。 #완도 #소안도 #소안항일운동기념관 #はてなブログ gashin-shoutan.hatenablog.com/entry/2021/11/
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