大野左紀子

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大野左紀子
@anatatachi_ohno
● 細々と文筆。趣味はきものとわんこ。最近は犬短歌。 ● 著書『アーティスト症候群』『アート・ヒステリー』『「女」が邪魔をする』『あなたたちはあちら、わたしはこちら』他。共著『ラッセンとは何だったのか？』他。 ● ForbesJAPANで映画コラムを月２で連載中。 ● 詳しいプロフィールなどはリンク先からどうぞ↓
名古屋周辺profile.hatena.ne.jp/ohnosakiko/2015年12月からTwitterを利用しています
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
飼い犬のタロが詠み手という想定の「犬短歌」を詠み出して半年経ったので、月ごとに三首ずつ、気に入っている歌をスレッドで上げてみます。全216首は、以下のブログ記事の方にまとめてます。一部、漢字をかなに開いたり間を詰めたり語順を入れ替えたりの手直しをしてます。
ohnosakiko.hatenablog.com
タロと名を呼ばれた時はタロになる自分が誰か俺は知らない - ohnosakiko’s blog
飼い犬のタロ（柴のオス）が詠み手という想定の「犬短歌」をTwitterで詠み出して、半年経った。短歌や俳句に関して私はまったくの素人でほとんど作ったことがなかったが、偶然、主体が犬の俳句ができたのをきっかけに、面白がって始めた。俳句もいくつか作ったが、短歌の方が圧倒的に多い。最初は犬画像とセットで出していたので、画像が…
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@Hetimaaji
さん
人気がある＝その絵に「萌え」要素がある、というのはわかります。ただそれらを全部一括して「萌え絵」と呼んでしまうと、実際の議論がしにくくなるのではないかということです。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@Hetimaaji
さん
えっと私は｢萌絵は世間に受け入れられていない｣と定義しておりません。また一連の議論で萌え絵は批判派肯定派に関わらず、「美少女マンガ・アニメのライン上にあるもの」との認識を持っている人は多いと思います。そういう前提で書いていると了解して頂ければ。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@Hetimaaji
さん
では、人気のあるほとんどのマンガやイラストが「萌え絵」に入ってしまうかもしれませんね。いずれにしても、そこで言う「萌え絵」がどういう種類の絵を指しているのか、前提をはっきりさせた方がいいということはわかりました。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@Hetimaaji
さん
なるほど。今はかなり範囲が広くなっているのですね。萌え絵について私は、美少女アニメの絵のライン上にあるものという限定の上で考えていました。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
私が「萌え絵＝ポルノ」という「知見」を示しているのではないです。 twitter.com/anatatachi_ohn
引用ツイート
アブさん
@9yE01e3zL7HbXWx
·
「萌え」(死語)なんて「かわいい」ぐらいの意味だと思ってたが、萌え絵批判をしてる人々は萌え絵＝ポルノ(前提として性的表現ありきの絵)ぐらいに思ってる可能性があるというのは興味深い知見ではある。 twitter.com/anatatachi_ohn…
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@bizan00
さん,
@bunasimeji7
さん
なるほど‥‥。絵でも、現実には生まれないスカート鼠蹊部の皺や影などをエロのための「ノイズ」として描き込むということがあるので、自分でコントロールできる（ある意味で「支配下」における）ノイズはOKという回路はありそうです。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@bizan00
さん,
@bunasimeji7
さん
本田透の『電波男』（2005）あたりからルサンチマン系のオタクが増えてきたのかもしれないですね。2006〜7年頃、はてなダイアリーの「非モテ」論壇に関わっており、一部にそういう人はいましたが今ほどではなかったです。今はアンチ・萌え絵批判フェミの女性も結構いるので、錯綜している印象です。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@Hetimaaji
さん
「前提」が「エロ要素を入れた美少女アニメ絵」を指すのでしたら、それは私の最初の思い込みであると引用RTにも書いています。また「萌え」の発生当時の意味を探っているのではなく、「萌え絵」がどういうものを指すのかについてのツイートです。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@bizan00
さん,
@bunasimeji7
さん
「否認」はフロイト的に言えば、自分の認めたくない事実からの逃避ですから（私が「否認」という言葉を使う時は、いつもそういう意味を込めています）。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@bizan00
さん,
@bunasimeji7
さん
そういう面はあるかもしれませんね。そもそも三次元の女性の裸に苦手意識を持つ人もいます。
引用ツイート
大野左紀子
@anatatachi_ohno
·
はてなブログ10周年とかで、「Ⅳ はてなブログ編集部注目の記事」にこれが入ってました。13年前のはてなダイアリー。この記事を、オタクを批判していると読む人がいて、当時驚いた覚えがあります。なぜそうなったのかについて考察したつもりだった。 hatenablog.com/10th ohnosakiko.hatenablog.com/entry/20080711
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@bizan00
さん,
@bunasimeji7
さん
７月に宇崎ちゃんの話題がまた出ていた時に、延々と変なことを言う人に絡まれましたが、自分の欲望を否認している側面もあるようだと感じました。
引用ツイート
大野左紀子
@anatatachi_ohno
·
RT 宇崎ちゃんは、自分が相手にとっていかに性的存在になってるかに無頓着な天然の設定なんだろうな。だからこそを作画は性的な強調表現をしてそのズレを面白く際立たせているわけで、「宇崎ちゃんが痩せ目的で着てるのでないなら、現実の女性も性的視線で見ていいことになる」なんて屁理屈はアホ。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@bunasimeji7
さん,
@bizan00
さん
散々書いておいて何ですが、何が問題で何が問題でないかということは様々な綱引きで決まるものなので、個人的にはもういいんですよね（笑）。ただ美術畑出身なので、萌え絵の細部描写とポルノの描写の共通性とか、そういう技法的なことには関心があります。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
「性」は人間にとって根源的なものだから、「性」を巡る表現活動は、その時代ごとに規制されたり抑制されたりしても、おそらく無くなってしまうことはない、人間の「業」みたいなものだ（と、小学4年くらいで幼いエロ絵を描いたことのある自分は思っている）。
引用ツイート
大野左紀子
@anatatachi_ohno
·
結局自分の関心のあるのは、萌え絵そのものではなく、どんな絵にしろ、「エロを仕込みたい」「エロを見出したい」という飽くなき情熱が、大昔からまったく衰えることなく、さまざまな形式の表現を通して見られることなのかもしれない。
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このスレッドを表示
大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@bunasimeji7
さん
私が思ったのは、オタクであらゆるコンテンツに目を通し尚且つ表現史や造形論にも造詣の深い専門家が、ご自分の意見として「萌え絵はポルノ」と断言するからには、ちゃんとそれなりの根拠と論理があるのだろうということです。今、本を書かれているそうなので出たら読んでみたいです。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@kamei2021
さん
引用ツイート
大野左紀子
@anatatachi_ohno
·
断っておきますが、私の個人の思い込みは最初の「エロ要素を入れた美少女アニメ絵」だけで、あとは人の意見を見たり教えて頂いたりしたことです（「萌え絵はポルノ」は、先のRTを辿って下さい）。 twitter.com/anatatachi_ohn…
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
断っておきますが、私の個人の思い込みは最初の「エロ要素を入れた美少女アニメ絵」だけで、あとは人の意見を見たり教えて頂いたりしたことです（「萌え絵はポルノ」は、先のRTを辿って下さい）。
引用ツイート
大野左紀子
@anatatachi_ohno
·
萌え絵について、ド素人（私）の認識と学びの変遷 エロ要素を入れた美少女アニメ絵→「萌え絵」は他称であり元は美少女アニメ絵→美少女アニメ絵である萌え絵に性的強調表現を入れたものがエロ系萌え絵→萌え絵はポルノ（今ここ）
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@ryu1030
さん
いえ、いいですいいです。私の認識は、最初の出発的は私の勝手な思い込みから始まっておりますし、あとはTwitterで散見したりフォロワーさんから解説頂いたことです。人によって多少認識は違うのだろうと思っています。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
この方は美術史の研究者で尚且つオタクの方です。 twitter.com/pinetree1981/s
引用ツイート
ぶなしめじ
@bunasimeji7
·
＞萌え絵はポルノ 子供向けの本にも使用されるような、【性的強調のない萌え絵】もあるので「それはイコールではないよ」と言いたいけれども、上記の一部以外の萌え絵が今や性的強調が含まれたものばかりとなっているので、まあ非オタ視点じゃそうよな……となる。 twitter.com/anatatachi_ohn…
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
今そんな話してないんじゃない？
引用ツイート
TO∃
@TO50854128
·
返信先: @anatatachi_ohnoさん
美少年絵は非ポルノ twitter.com/gazou_bl_/stat
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
返信先:
@ryu1030
さん
その直前にRTしたマンガ・アニメに詳しい学者の意見を見てそう書いたので、反論があれば直接なさるのが良いと思います。別に私もその見解を全面的に受け入れたわけではないです（だから「今ここ」と書いてる）。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
ということは、「表現の自由」の人の一部が、萌え絵広告表現批判の人々を「反ポルノ」だと言うのは正しく、萌え絵を使った広告はポルノを使った広告だが擁護すべきという主張になるのか（‥‥いかん、また）。
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大野左紀子
@anatatachi_ohno
萌え絵について、ド素人（私）の認識と学びの変遷 エロ要素を入れた美少女アニメ絵→「萌え絵」は他称であり元は美少女アニメ絵→美少女アニメ絵である萌え絵に性的強調表現を入れたものがエロ系萌え絵→萌え絵はポルノ（今ここ）
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大野左紀子さんがリツイート
松下哲也
@pinetree1981
現代のキャライラストの様式発展の過程にはもちろん主題の変遷があって、基本的には少女文化の確立と発展→主として男性による少女文化の簒奪とポルノ化→少女文化のレコンキスタの流れがあるんです。レコンキスタはたぶん80年代ごろから散発的に百合やBLのかたちで実行されてきた。
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大野左紀子さんがリツイート
酒井=徹（さかい=とおる）
@SAKAI_Tooru
昨日書いた新嘗祭についての考えをブログにまとめました。 新嘗祭は皇室の私的宗教行事 ――批判側の一部言説も危うい―― imadegawa.exblog.jp/32502038/ ■神道も日本に在る宗教の一つ 実に当然の事ではあるが、本日11月23日に宮中で行なわれている神道行事・新嘗祭は「皇室の私的行事」である。…… #新嘗祭
imadegawa.exblog.jp
新嘗祭は皇室の私的宗教行事 | 酒井徹の網絡日記――日記帳 過去の私と対峙（たいじ）する――
――批判側の一部言説も危うい――■神道も日本に在る宗教の一つ実に当然の事ではあるが、本日11月23日に宮中で行なわれている神道行事・新嘗祭は「皇室の私的行...
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