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最近インボイス制度を学ぶためのセミナーが多い気がするんだけど、その制度を学ぶのではなくて、廃止にするために知恵をつけるセミナーとか動きとかはないのかしら。。。もうみんな諦めたのかな。年収の10％くらい減って事務作業が増えても無問題って人ばかりなのかしら。。。
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saebou
@Cristoforou
北村紗衣です。北海道生まれ、駒場にいたあとロンドンでジェダイとなって戻ってきました。シェイクスピアリアンで、バーレスク好きです。『シェイクスピア劇を楽しんだ女性たち』『お砂糖とスパイスと爆発的な何か』の著者です。皆様にフォースの守りを。๑(・_・)๑ Have PhD, will travel.
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「朝鮮は国際法を認めていないから了解を得ずに測量しても良い」（ソウルの近郊だが）、「「未開国」である朝鮮に「文明国」の日本が領事裁判権を求めるのは常識」などと現在の開発途上国との商業上の契約書での裁判管轄国まで持ち出して正当化。刑事犯罪まで契約書で規定できないだろって。
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歴史群像170号の樋口晴彦「再考 江華島事件 本当に「日本側の計画的な挑発」だったのか 」はがかなりあれだ。今更江華島事件で明治政府と雲揚を全面擁護と帝国主義丸出し。筆者は史学研究の過程を経ておらず専門は政策研究。
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ドイツは日本よりは「階層社会」。これを前提として、ここから生まれる差別がある。だがその差別を公的機関が支援するサイトで伝えることの意味を考える必要がある。差別の拡散・助長につながらないかと。なおパン屋に寛容に受け入れてもらい今でも家族づきあいしている身近な事例（私の家族）もある。
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この記事、前回のYoung Germanyから耳目を引くための「本当のドイツ！」みたいな傾向になっているが、こういうのは慎重さが必要で、差別・偏見を助長する危険性がある。ビュー数は稼げるかもしれないが、ドイツ大使館、日独協会、ゲーテが後援しているサイトでこの書きぶりは「ナシ」でしょう。
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noby
@nob_de
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パン屋が「荒いドイツ語」「悲惨」という書き方はパン職人（非大卒者）への差別意識の公言であり、かつ職業差別を助長するのではないでしょうか。似たようなこと、私も聞いています（妻がドイツ・パン屋勤務経験有）。ただ、私的な会話レベルならともかく公的記事にするのは問題だと思います。 twitter.com/SandraHaefelin…
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パン屋が「荒いドイツ語」「悲惨」という書き方はパン職人（非大卒者）への差別意識の公言であり、かつ職業差別を助長するのではないでしょうか。似たようなこと、私も聞いています（妻がドイツ・パン屋勤務経験有）。ただ、私的な会話レベルならともかく公的記事にするのは問題だと思います。
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ヘフェリン・サンドラ
@SandraHaefelin
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「ドイツでパンの勉強がしたい！」と語る日本人がいるけど、実際にドイツでパン職人の修業をやると悲惨。朝は3時起き、月給は7万円。で、更に税金が引かれる。寒いドイツの冬、真夜中に荒いドイツ語で怒鳴られながらパンを作る…日本で仕事を辞めてまで進む道ではないと思う。young-germany.jp/2021/11/uratoo
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『男女平等バカ』は「ブスの逆襲！」とか「ジェンダーフリーは、モテない女のヒガミである。そう決めつけたところから本書の企画は始まった。」などという文章から始まる本なのだが、現在になってもこういうトーンはガッツリ残っていて新鮮味すらない。
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この本が出たのは2006年。もう15年たっているのに「モテない女のヒガミ」言説が変わらないな。進歩なさすぎ。
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昨日の橋迫先生とさえぼう先生のイベントも以前だったらオンラインとかなくて東京だけだったと思う。地方にいて配信で観れるのはとてもありがたいし、これはなくなってほしくない。
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へ！？書評だけ読んで橋迫は「男が、社会がと不満ばかりで出産や育児にネガティブなイメージを与えている」って断じてるの？マジで？そもそも出産や育児そのものの話なんかしてないのに？
さすがに燃やす燃料にしたがる人は認知めっちゃ歪んでるなあ！橋迫本の五島勉と呼んであげよう。
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KOHNO, ←2m→ SIOUXSIE☆☆ワクチン２回目@KohnoSiouxsie
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石川さんを救いたい｜トゥーンベリ・ゴン @damarekozou35 #note
ーー後半にある
「フェミニストがいる事で幸せになる人はいません」
と似た考えを、橋迫氏の新書の書評を読んで思った。
橋迫氏は男がー社会がーと不満ばかりで、出産や育児にネガティブイメージを与えている。 note.com/damarekozou35/
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何かさあ、石川優実さんとセットにしてフェミニスト燃やしってダンスしたいって欲望が先にたって、ライターの肩書を掲げてる人が読んでも無い本の内容を捏造して、あげくアンチフェミのアカウントに献上してるのものっすごく卑しくさもしいし光景だなと思ってさすがに心底ゲンナリ。
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もしかして中島先生の書評すらもちゃんと読めてないのでは・・・。フェミニズムと妊娠・出産が分離しているという指摘をしてるので、フェミニズムに依存してるという読みとは真逆のことを書いてますし、中島先生もそのように書いているんですが・・・ライター業、まともにできてます？
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KOHNO, ←2m→ SIOUXSIE☆☆ワクチン２回目@KohnoSiouxsie
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今週の本棚：中島岳志・評 『妊娠・出産をめぐるスピリチュアリティ』＝橋迫瑞穂・著 | 毎日新聞(有料記事)
ーー橋迫氏もTwitterで言いたい放題のフェミ学者だが…。
女性の負担を考慮する際、フェミニズムに依存する論理は社会のためになるかどうか考える余地があると思う。 mainichi.jp/articles/20211
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フィッシュの解釈共同体論はわりと英米系のコモンローの運用に近い形で文芸作品の受容を考えていると思います。
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法楽書庫
@hougakushoko
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「解釈共同体というのは……ゆるやかに『あっちのほうに賛成』『こっちのほうがピンとこない』など、なんとなく受け手がある戦略を他よりも良いとすることで自然に立ち上がってくるもの」(北村紗衣『批評の教室』183頁)。
たしかに法解釈学っぽい。 twitter.com/Cristoforou/st…
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とにかく事実の整理をする、確認をするという手間をかけるつもりは全くないのはわかりました。もはや陰謀論じみています。日頃感じている不満と、起こったことを切り離すつもりすらないようですね。
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Sayaka Chatani
@SayakaChatani
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Replying to @SayakaChatani and @_keroko
なんだか、明らかに事実誤認の記事を拡散しておいて、それを指摘されると直接返事をするわけでもなく「（やっぱり彼女のツイートは）攻撃的だ」と言ってのけちゃうんですね。
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オンラインイベントにあわせて、wezzyで少しだけ試し読みを公開することになりました。タイトルの付け方についてです。/作品の読み方、書き方、そして批評の読み方も学べる一冊！ 北村紗衣『批評の教室』より
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作品の読み方、書き方、そして批評の読み方も学べる一冊！ 北村紗衣『批評の教室』より
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3科目分の中間課題の締め切りを同じ週にしてしまったことを呪っている（採点がやばい）。
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ご好評につき再販売！！
【10/9オンラインイベント】
『批評の教室』刊行記念対談
北村紗衣×小川公代
・コミュニティを作る、という部分に関して、非常に興味を覚えました。（感想より）![](data:image/svg+xml,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="680" height="383"><rect fill-opacity="0"/></svg>)
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『エターナルズ』気になっていた古代バビロニアの言語、視聴中にぼんやり予想していたより相当面白かった。本物のバビロニア語（しかも口語）を試みていたらしい。
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普通の人は「ナントカの皇帝」とか名乗らないみたいな話をいくつかTLで見かけたんだけど、やっぱりまともな人間はジェダイなどとも名乗らないんだろうな…（ぼふっ）
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Dappiとか黒瀬深の問題は彼らか特定の主張していたかどうかではなく、その投稿に多くのデマが含まれていたということ。
そのデマゴーグを「ご活躍はいつも拝見してます」などと持ち上げていたこの方こそ批判的思考が欠如しているように思う。
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茂木健一郎
@kenichiromogi
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以上のような理由で、私は、特定の主張をするアカウントがあること自体が民主主義を揺るがすという論にあまり共感しない。政党が資金を出していたりしたらそれは事実として報じるべきだと思うが、問題なのはそんなことで影響を受けてしまう単純な有権者の群れとそれを生み出す日本の教育の失敗だろう。
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